为何佛教八大祖庭有六个在西安 (佛教八大宗派西安有哪几个寺庙)

朋友们,佛教在我国是一支流传很广的教派。几乎每个地方都有或大或小、有名无名的寺庙。可是你知道它们都属于哪一宗派?各自又有什么不同吗?它的立宗祖庭又是哪所寺庙?听我给你细细道来。

第一宗,“三论宗”。

创始人:鸠摩罗什。

祖庭:陕西西安户县草堂寺。

三论宗是佛教传入中国最原始最基本的教派,主要依据鸠摩罗什译的《中观论》、《百论》、《十二门论》研究传习而形成的宗派。

草堂寺原为南北朝十六国后秦姚兴的“逍遥园”故址。西域高僧鸠摩罗什来到长安后在此译经,是我国翻译佛经的第一国立译坊。寺曾用名“栖禅寺”,后改称“草堂寺”,由于当时全国各地高僧云集于逍遥园,姚兴便在园内设寺,寺内临时构筑一堂,以草苔覆顶,草堂寺由此得名。

据记载,鸠摩罗什在逍遥园内与弟子翻译的经典计97部,425卷,其中包括《中论》、《百论》和《十二门论》等“三论”。后秦弘始十五年(413),鸠摩罗什圆寂,并葬于草堂寺,建塔一座,名为“鸠摩罗什舍利塔”,此塔尚存寺内。

西安佛教八大宗派祖庭,佛教八大宗派为什么大部分在西安

第二宗,慈恩宗。也称“法相宗”,“唯识宗”,“瑜伽宗”。

创始人:玄奘法师。

祖庭:陕西西安市雁塔区大慈恩寺。

此宗是由印度弥勒、无著、世亲(又翻译做“天亲”)创立的宗派。此宗主要依据有《解深密经》、《瑜伽师地论》、《成唯识论》等为基本要义,经过我国玄奘法师在长安慈恩寺译传此宗并糅译十师之说为《成唯识论》,故此宗又称“唯识宗” ,“法相宗”。“瑜伽宗”

陕西西安大慈恩寺创建于隋开皇九年(589)。为唐玄奘三藏法师翻译佛经的译场。玄奘创立我国佛教法相宗,此寺为法相宗祖庭。日本佛教法相宗亦以此寺为祖庭。

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第三名,天台宗

创始人:智头。

祖庭:浙江天台山国清寺。

此宗是以鸠摩罗什译的《法华经》、《大智度论》、《中论》等为依据,吸收了印度传来的和中国发展的各派思想,重新加以系统地组织而形成的思想体系。它的创始人智头,住在浙江天台山,所以叫天台宗。

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第四名,华严宗

创始人:法藏

祖庭:陕西西安长安区华严寺。

此宗也称“贤首宗”,是以鸠摩罗什译的《华严经》为根据。它的创始人是七世纪末的贤首国师法藏。对《华严经》有深入的研究和精辟的阐发,是在前人三论、天台、慈恩、地论师、摄论师等学说发展的基础上形成的一个思想体系。由于贤首法师主要传道在长安南郊的华严寺。所以此宗祖庭当为华严寺。

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第五宗,禅宗

创始人:印度高僧菩提达摩

祖庭:河南嵩山少林寺。

此宗主要是以鸠摩罗什译《金刚经》为依据,禅宗的禅是禅那的简称,汉译为静虑,是静中思虑的意思,取自《大学》“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”,一般叫做禅定。

此宗是由六世纪初印度高僧菩提达摩传入中国,后来发展极为盛行。分南北两个流派,北宗神秀,南宗怀让。

此宗最为著名寺院为河南嵩山少林寺。

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第六名,净土宗

创始人:善导法师。

祖庭:陕西西安市长安区香积寺。

此宗以鸠摩罗什译《阿弥陀经》等为基本教义,提倡观佛、念佛以求生西方阿弥陀佛极乐净土为宗旨而形成的宗派,所以名为净土宗,尊东晋慧远法师为初祖,善导大师为二祖。

善导(613-681年)是唐朝弘扬净土宗的祖师,号“莲花第二祖”。净土宗以《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》和《往生论》为主要经典,主要宣扬西方极乐世界。善导平日持戒极严,除研读教义,劝化他人外,总是合掌胡跪,一心念佛,非力竭不休。传说他念佛一声,即有一道红光从其口中出,十声百声光明如前,称“光明和尚”。他用布施来的钱财,书写了《阿弥陀佛》数万卷,书净土变相三百于壁,把净土宗经典中叙述的人物故事用图画描绘出来。近代*疆新**吐峪沟高昌故址出土的许多古代写经中,也有善道作品。该宗教义简单,主要宗旨是以修行者的念佛行业为内因,以弥陀的愿力为外缘,内外相应,往生极乐净土。

善导法师圆寂后,其弟子怀晖感念法师功德,在长安城南修建香积寺,筑善导塔,使香积寺成为净土宗第一道场。所以,此宗的祖庭当属陕西西安长安区香积寺。

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第七宗,律宗。

创始人:道宣律师

祖庭:陕西西安市长安区终南山静业寺。

此宗主要是以鸠摩罗什译《十诵律》为依据。故名思义此宗主要是学习和研究戒律的。

此宗创始人为终南山道宣律师。由于此一宗的盛行,中国僧人们在修学大乘的“戒定慧”三学中,仍然重视出家声闻乘的戒律。戒律有“声闻戒”、“菩萨戒”。就戒条戒相说,有“五戒、十戒、具足戒”之分。“五戒”是出家、在家佛弟子共持的戒;“十戒、具足戒”是出家弟子的戒。

陕西西安净业寺建于隋代(581—618)。为创立我国佛教律宗(南山律)的唐代著名高僧道宣律师的道场。历代尊道宣为律宗开祖,陕西西安长安区终南山净业寺为祖庭。

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第八宗,密宗

创始人:印度高僧善无畏、金刚智、不空。

祖庭:陕西西安雁塔区大兴善寺

此宗主要以中国唐代不空译的《金刚顶瑜伽真实大教王经 》为教义,在八世纪时由印度高僧善无畏、金刚智、不空等传入中国。从此修习传授形成密宗。此宗依《大日经》、《金刚顶经》建立三密瑜伽,事理观行,修本尊法。此宗以密法奥秘,不经灌顶,不经传授不得任意示人。

故名思义密宗就是“秘密教”。此宗教义高深奥秘,不经上师亲口传授不得其法。另外学习此宗要有一定经济能力和时间。因为此宗道场要布置得庄严细致,道具非金即银,非常奢华,对上师的供养也要特别优厚。所以学习密宗非富即贵。

陕西西安大兴善寺(密宗祖庭)。创建于晋泰始至太康年间(265—289)隋唐盛时为翻译佛经的国立译场。其中,以唐开元年间来华的印度高僧善无畏、金刚智、不空翻译了大量佛教密典,贡献最大,称开元三大士,盛宏密教。日本高僧弘法大师空海师事不空弟子惠果,回国后建立真言宗。该寺是有中外影响的重要古刹。西安佛教协会所在地。

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