谷 雨
一
农历每年有二十四个节气，谷雨是二十四节气的第六个节气，也是春季最后一个节气，同时也是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。"清明断雪，谷雨断霜"，谷雨是春季最后一个节气，谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束，气温回升加快，大大有利于谷类农作物的生长。
节气由来：谷雨是"雨生百谷"的意思，每年4月20日或21日太阳到达黄经30°时为谷雨。谷雨时节，南方地区"杨花落尽子规啼"，柳絮飞落，杜鹃夜啼，牡丹吐蕊，樱桃红熟，自然景物告示人们:时至暮春了。这时，南方的气温升高较快，一般4月下旬平均气温，除了华南北部和西部部分地区外，已达20℃至22℃，比中旬增高2℃以上。华南东部常会有 一、二天出现30以上的高温，使人开始有炎热之感。低海拔河谷地带也已进入夏季。中国古代将谷雨分为三候:"第一候萍始生;第二候呜鸠拂其羽;第三候为戴任降于桑。"是说谷雨后降雨量增多，浮萍开始生长，接着布谷鸟便开始提醒人们播种了，然后是桑树上开始见到戴胜鸟。谷雨是春季的最后一个节气，这时田中的秧苗初插、作物新种，最需要雨水的滋润，所以说"春雨贵如油"。
二、谷雨的来历
谷雨庙会：这“谷雨”二字到底是什么含义?为什么用它做节气名?要弄清其中的缘故，还得从仓颉造字说起。在史前时期，轩辕皇帝由部落首领被拥戴为部落联盟领袖，他命仓颉为左史官。仓颉做了史官以后，用不同类型的贝壳和绳结的大小、横竖为标记记载事务。可是，随着仓颉主管事务日益繁多，老办法已远远不能适应需求，仓颉作为部落的祭祀长，责任在肩。通过不断走访，观察日月星辰，山川地形，各部众共同看到的自然界的样子；鸟兽虫鱼，狼虫虎豹，各部族看到的动物的形象，总结了各类刻画符号，苦思冥想，终于想出用象形来解决传达和记录的问题。
三、谷雨与仓颉造字
关于谷雨和仓颉的关系，据《淮南子·本经训》记载“昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭”，这句话的意思是：天地宇宙的密秘,人类一旦掌握了文字,神鬼再无机密可言，人类主宰世界的时代将到来。由于仓颉造字功德感天，玉皇大帝也便赐给人间一场谷子雨，以慰劳圣功，这就是现在的“谷雨”节气。
每年谷雨节，仓颉庙都要举行传统庙会，庙会长达七至十天。年复一年，成千上万的人们从四面八方来到此地，举行隆重热烈的迎仓圣进庙和盛*庄大**严的祭奠仪式，缅怀和祭祀文字始祖仓颉。人们扭秧歌，跑竹马，耍社火，表演武术，敲锣打鼓，演大戏，载歌载舞，表达对仓圣的崇敬和怀念。戏班子、商号也来赴会凑兴，热闹非凡。仓颉庙会已经成为白水一个隆重节日。甚至白水人人学拜师、敬惜字、爱喝红豆稀饭、喜住窑洞、乞雨、乞子，祈福禳灾等习俗也都是与仓颉有关。
谷雨还有一个意思，顾名思义就是播谷降雨。换句话说，这是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。因为在谷雨时节雨水会增多，大大有利于谷类农作物的生长。谷雨前后是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。关于谷雨是什么意思，古人曾有“雨生百谷”之说、“谷雨前后，种瓜种豆”。
仓颉像
仓颉造字的故事，据说是这样的。
当年黄帝与炎帝在边境举行高规格双边领导人会晤，主要商谈有关如何解决有关边界争端的问题。仓颉身为史官，就坐在黄帝身边，充当秘书。谈判之前，黄帝专门参看了仓颉有关边境争端历史的记录，详细询问了其中的相关细节，然后，自信满满地走到了谈判桌上，结果谈判失利了。当时的史书记录方式，是结绳记录。比方说，边界线本来靠南一点，要打小结。结果，仓颉喝凉水的时候呛住鼻孔了，一不小心打了个大结。
还有，这一段边界线本来靠北一点，要打大结。结果，仓颉喝矿泉水的时候又塞住牙缝了，一不小心给打了个小结。结果，炎帝占了个大便宜，差点儿没笑死。黄帝知道之后，憋屈得不行。真不是人家炎帝忽悠您，而是黄帝您自己卖了自己，还帮人数贝壳呢。这次谈判过后呢，黄帝才发现自己因为结绳史书的记录错误，把自己给卖了，但是也没有迹象表明他要追究相关责任人。但是，仓颉自己就挂不住了，怎么说自己也是绳结史书的掌管者，结果这个事办得，用虚假的历史事实误导了黄帝，导致这一次谈判丧权辱国。
于是，仓颉就主动跟黄帝请辞了，黄帝也没有挽留的意思。辞职后，仓颉就开始云游天下，不是为了寻求刺激好玩，而是为了找到一种更好的记录历史的方法。
三年以后，仓颉回到了他的老家白水阳武村，整日面壁思过，观看日月星辰的运动轨迹，察看飞鸟走兽的爪子印迹，同时整理云游期间搜集的各种素材。结果，仓颉创造出了代表世间万物的各种符号，并且给这些符号起了个名字，叫做字。而仓姓呢，也就是一人之下、万人之上的意思。
二十四节气歌
春雨惊春清谷天 夏满芒夏暑相连
秋处露秋寒霜降 冬雪雪冬小大寒
每月两节不变更 最多相差一两天
上半年来六廿一 下半年是八廿三
来源：仓颉庙公众号