在中国文化中，狗并不讨人喜欢，甚至名声很臭----狗总是与恶人联系在一起，比如地主恶霸，所以有关狗的词语几乎全是贬义的：什么丧家犬、 落水狗、看家狗、狗腿子、猪狗不如、 狗屁不通、狗屎文章、狗皮膏药、狗头军师、关门打狗、好狗不挡道、狗眼看人低、挂羊头卖狗肉、狗嘴里吐不出象牙、狗拿耗子多管闲事、画虎不成反类犬、 狗咬吕洞宾不识好人心、狼行千里吃肉狗行千里必吃屎等等。光成语就有一大推：什么狗仗人势、 狗尾续貂、 蝇营狗苟、 白云苍狗、 兔死狗烹、 鸡鸣狗盗、鸡飞狗跳、狗急跳墙、狼心狗肺、狐朋*友狗**、猪朋*友狗**、人模狗样、鸡零狗碎、鸡鸣狗盗、狗血喷头、狗血淋头、偷鸡摸狗、指鸡骂狗等等。 在中国人的道德观念中，狗是一个不光彩的角色。不只是狗，整个犬科动物包括狗、狼、豺、狐狸等都是负面形象。这与犬科动物面貌猥琐，行为猥亵、丑恶直接相关。
我们常说的“六畜”----马、牛、羊、猪、狗、鸡，狗列其中。 《三字经》中有：“马牛羊，鸡犬豕。
中国古人几千年来没有想到的是，这种猥琐、猥亵的恶狗，竟然一跃为许多人的宠物！这都是拜西方文化所赐。西方人把狗当宠物并不奇怪，因为他们本来就是凶猛野蛮的民族。这一特点，只要看看十六世纪的西欧小说名著便一目了然。所以，当他们偶然从蛮荒之地一跃为富强之国时，便开始了全球殖民历史。西方的野蛮“文明”成为人类的噩梦，而这种掠夺世界的贪婪行径，是几千年一直处于世界文明巅峰的中国所不齿的。狗猥亵凶残、吠人吃屎。狗不仅吃屎，也到处拉屎拉尿。狗是*交滥**的典型！就凭吃屎、随地大小便和*交滥**，古人将狗打入十八层地狱绝不为过！
狗的危害比鸡鸭鹅大多了！
狗之受宠不过近二十余年来之事。某些国人崇洋媚外，养宠物也是一例。有的爱狗人士狡辩，狗不属于家畜，狗是伴侣动物。爱狗人士的狡辩是颠倒是非。实际上，狗就属于六畜！ “马、牛、羊、猪、狗、鸡”被称为“六畜”，由来已久。爱狗人士所谓的伴侣动物，是一个哗众取宠的概念炒作！狗如果被当成伴侣动物，只能说明爱狗人士伤风败俗，无耻堕落到了极点！与狗成为伴侣，太肮脏了！这种宠狗之风气纯粹是洋人之陋习，败坏中华美德，理当禁止！
新中国成立的几十年确实城市是不允许养狗的。94年之后，养狗的人越来越多。我们有正义感的人都非常反对养宠物狗的歪风邪气！支持恢复禁狗令！按照 《城市市容和环境卫生管理条例》第三十三条的规定：按国家行政建制设立的市区内，禁止养鸡、鸭、鹅、兔、羊、猪等家畜 家禽。
原来的《城市市容和环境卫生条例》本意是禁止城市养任何家畜、家禽，只是由于不可能把所有的家禽家畜都列出来，给养狗人钻了空子。修改后的 《城市市容和环境卫生管理条例》第三十三条的规定：按国家行政建制设立的市区内，禁止养鸡、鸭、鹅、兔、猫、狗等家畜 家禽。城市里既然不允许养鸡鸭鹅，更不应该允许养狗！如果发布禁狗令，纳入法治，则功莫大焉，亦中国社会之福也！
根据《城市市容和环境卫生条例》，城市不允许养六畜，狗属于六畜之一。可惜条文中没有明确列出狗，给养狗人钻了空子，只要修改《城市市容和环境卫生条例》，明确列出不允许养狗，就用最简洁的方法解决了城市狗患问题。
目前熟视的景象是：人们每天一早出门，小区街道上狗屎随处可见，实在恼人！常有一大姑娘牵着一大公狗，见了母狗就“闹”，使人看了脸红，成何体统？在小区散步、走路还得给狗让道，真是岂有此理！有人说宠物的流行，是因为城里人不堪孤独，养狗为伴。养狗为伴只是一借口而已。人不以人为伴，却以狗为伴，岂不怪哉？城市里人满为患，哪里也不缺邻居，就算不愿与邻为伴，也有朋友亲人；就算没有朋友亲人，也还有琴棋书画、电视影院。为什么不与高贵高雅之人物为伴、偏与猥亵之狗为伴？
狗之为害，除了咬人、传播疾病、污染环境外，还有精神层面的负作用。
有的小区居民无法忍受养狗人及其宠物狗的横行霸道，爆发了灭狗运动，媒体也做过报道，但灭狗运动遭到了养狗人的反击。有人指责灭狗派没有爱心，我们不禁要问：养狗者就有爱心吗？西方发达国家养狗与经济发达和资本主义的社会痼疾有关，中国还有那么多人没脱贫，还有失学儿童、留守儿童，这些同胞、同类不是更值得你爱吗？为什么偏偏去宠爱狗？有人养狗几乎完全当人养，取人名、吃人食、穿人衣、同人住、人与言，真可谓是人模狗样！
人狗同室，腥异难闻。难道养狗者闻不出来？
当下，狗挡道，人避之；人狗共室，臭味相投，真是中国文化的悲哀！
每一位有良知的人都必须大声疾呼：实现禁狗令！彻底淘汰伤风败俗的养狗陋习！