倘若将中国与印度就文明渊源进行对比，很多人便会发现，相较于印度文明呈现出一种松散与间断，中华文明则是非常的聚合且是具有连续性的。

四大文明古国中中国与其他三个文明古国最大的区别在于其并未中断，之所以其他的文明古国在前面代之以古，在于文明已经发生了覆灭，而现在的埃及、印度已经不再是当时的文明。

中华文化之所以渊源流长，而不是出现所谓“古代中国”的称谓，将中国的古代文明与中国现代文明串联起来的有着许许多多的因素，并不会因为被别有用心的人修改，而割裂。

不仅在于中国特殊的地理优势，在于特殊的向内自省的农耕文明，在于文化的逐渐下沉，也在于中华文明所特有的韧性与统一精神。

同样是面对近代殖民主义者的入侵，中国的发展展现出与其他国家不同的特点，印度、埃及等面对外敌的入侵，出现了突然性的停顿甚至是覆灭。

但在中国尽管面临着许多游牧民族的侵入，甚至取代了中原王朝，但是中国的文明却并没有因此而发生断层。

相反，并不是中原放弃了自己的文化，相反入侵者反而学习甚至融入了中华文化之中，这种在历史文化上的强大吸引力是中国古代文明延续至今的一个非常独特且重要的特征。

中国古代文明并没有因为上一个阶段的王朝的覆灭，而导致文明的彻底终结，反而是在原有的基础之上，得到了进一步的继承并进行了一定的革新。

尽管西方国家在早期的历史，在王朝的发展上有着十分相似的发展轨迹，譬如早期是由掌握着政治权利，并依靠着血缘宗族实现权利的更替。

士族的崛起

但春秋战国时期，士大夫阶级的崛起彻底改变了中国的历史走向，打破了固化的阶层，实现了阶层跃迁的可能性。

有教无类的教育原则使得文化资源实现了下沉，更多的人得到了文化的普及，涌现出了许多惊才绝艳之人。

尽管朝代的更替，在中国的历史上是一个稀松平常的正常规律，一个朝代自然是从崛起到在内外的交困之中走向覆灭。

但新的朝代却在借鉴前朝的基础之外，积极吸取经验教训，完成了对政治政策与相关制度的革新，成就了新朝代的辉煌。

这种更换朝代并没有在根本上，动摇古代文明的延续，甚至可以说是在这个已经繁荣昌盛的参天大树上不断地长出新的分叉。

特殊的地缘优势

中国的地缘同样是非常特殊的，且是相对孤独的一个国度，局限于当时的生产生活条件，适宜生存的自然环境并不是很多。

欧亚大陆与非洲往北的地带，是较为适宜生存与发展的地带，从四大文明古国的分布上看，东部相较于西方在交通上是非常有障碍的。

古埃及、古巴比伦等都是环绕于地中海之中，哪怕是稍远一些的古印度同样与地中海地区一样在交通的往来上十分便利。

故此一旦出现一个强盛的帝国，对于其他地域的征战与统治，势必会蔓延到地中海地区，与古印度地区。

而这三大文明古国所在的地域，无不是在不断的被征服中，过完了这漫长的历史长河，而对于中国古代文明的来说，尽管它的成长与发展同样也并非是十分顺利。

长期面临着来自西北地域的游牧民族的挑战，也给中华文化带来相当大的冲击与威胁，但这种来自军事上的威胁是相对简单的。

仅仅在于经济利益上的冲突，当游牧民族在军事实力上超越了农耕民族时，这样的文明之间的冲突便会一触即发。

但这样的军事冲突往往无论双方的输赢，在文化的碰撞上，中华的农耕文化始终是没有输过的，入侵者往往是被绚丽的中华文化所征服并迅速中国化。

中华文明在古代到至今所呈现的独立性与继承性，也体现在其缺乏更多的他国文化交流，这从汉*开代**始便有着对来自四方的文明进行记载。

中华文化的独立性与孤独性，决定了它对于自己历史的重视，对于前朝历史的重视与详细撰写，对于历史问题的讨论与总结是无数文人名士所必备的基本素养。

中国文化的连续性，同样也在于其与其他文明古国在地理上，有着相当的地理距离，地理的相对拘束，造成了文化展现出一种向内的特点。

并通过向内不断的总结与优化，实现在政治经济军事上拥有抵御游牧民族的力量，这样的内化与革新，同样也在于中原在体量与空间上给予的巨大优势。

从春秋战国时期开始便展现出中原民族的大融合，再有秦国顺利完成了一统，在政治文化思想与生活上的统一标准，真正实现了文化的一统。

由此黄河与长江也不再分彼此，尽皆成为了中华文化的文明核心发展区域，尽管在中原上各地的文化与风俗依旧存有自己特点，但一统的思想已经在中国人心中建立起来。

东西晋的兴盛与衰败有着许多因素的影响，但不能否认的是，东晋在对于续存中原文化上给予了关键的支持与帮助。

北宋在女真的攻势之下分崩离析，但是南宋的建立对于中原文化的留存和发展上，同样是有着重要的作用。

在近代这段屈辱史中，广阔的战略大后方，不但为我们实现战略大*攻反**，提供了有力的支持，同样为中华文化的保存提供了帮助。

中国特殊的地理优势，在面临古代向着现代的续存危机上，提供了巨大的帮助，战略纵深保证了中国在反入侵上有极大的缓冲空间，也同样展现了中华文化所特有的韧性。

为此中华文化以中原为基本盘，通过与游牧民族不断的拉锯之中，实现了文化的碰撞与交融，并逐渐将周边地区的文化也纳入到中华文化之中。

尽管在最初文化之间的冲突非常之剧烈，甚至有着军事上的碰撞，但随着时间的推移，在满清统治中国后，东北地域的汉化伴随着国家机器的实行逐渐深入，并完成了汉化。

结语

中华文化渊源而流长不只是一个单纯的口号，它是建立在许许多多的因素之上，不但在于中原地域具有极大的战略纵深。

也在于农耕文明所特有的自给自足的精神特点，这种精神特点往往展现出一种内化的自省与内化的革新，在不断的自我发展中实现超越。

而这种丰富且不断发展的中华文明，在极大的战略纵深下，呈现出了非常突出的韧性与吸引力，是中华文化为此渊源流长的原因。

所谓的历史虚无主义，用古代中国的言辞动摇我们的文化自信，这种中华文化中断论无不是一些沽名钓誉之流，亦或是一些浅陋无知甚至为人所利用的宵小之徒罢了。