从古至今，“ 生 ”与“ 死” 都是 头等重要 的大事，一个新生命的 诞生 代表着 希望 ，一个旧生命的 死亡 代表着 坠落 。
在中国的 传统文化 中有一种说法叫做“ 红白喜事 ”，红喜事也就是两个 相爱的人 结成夫妻 恩爱到白头 ，白喜事则是 高寿老人 安详去世离开这个 人间 。
明明 生离死别 是件极其 痛苦 的事情，那为什么还把 老人去世 称作 喜事 呢？
在古代 落后的 时代，经济 医疗 技术都不理想，除开 自然天灾 ，比如洪水、地震、山体滑坡这些 不可抗力 导致人为 不可抵挡 之外。
古代的 战争 是非常频繁的，一旦 打起仗 来，皇室都有可能被 *翻推** ，更不要提 平民老百姓 的命运了。
基本在 战乱时期 ，能 苟活 下来的人是极其 少 的，大多就随着长枪炮火 一同入土 了。
最后还有个就是“ *祸人** ”，这个“*祸人**”在古代就是比如 瘟疫泛滥 或者谁得了怪症，一般遇上 这种情况 都会死上 一片的人 。
据现在 技术调查 ，如今一个小小的 感冒 在古代若是传播开来，也是无法治疗 只能等死 的地步。
这也就是为什么古代人在遇到天灾*祸人**的时候 ，皇亲贵族 还有平民老百姓们都会进行 祭祀仪式 ，就是为了 祭拜上天 ，让这些 手无缚鸡之力 的民众能免受些 苦难 。
在各方面条件都 落后的 时代，人们只能寄希望在那些 虚无缥缈的神灵 身上。
正因为这些灾害以及 营养条件 的落后，古时候的人们 平均寿命 都非常的短。
古代人的平均寿命有多短呢？
据后来的 数据统计 ，生活在 夏商时期 的人基本活到 十八岁 就差不多了，往后推移， 秦汉时期 的人平均寿命可以多加两岁，也就是活到 二十岁左右 。
再往后， 东汉时期 的人可以活到 二十二岁 ， 唐朝时期 的人可以活到 二十七岁 。
到了 宋代 ，就不止二十多岁了，宋代的人平均可以活到 三十岁 ，而活得 最久 的就是 清朝 时期的人，平均寿命是 三十岁 。
古代有一种说法叫“ 七十古来稀 ”，生活在那时候的人若是能够活到七十岁，就真的是一件 既不容易又极其幸运 的事，所以能够活到七八十岁再死这是一件 非常值得高兴 的事。
还有一种说法是，当时的人民一是无知二是确实没有 反抗命运 的能力，他们相信 神灵 。
在当时的 佛教观点 中有一个词叫 “极乐世界” ，它的意思就是人是带着 上辈子的罪恶 来到这个世界的，为什么在这个世间生活得 这么苦 ，就是因为我们是来这里 赎罪 的。
我们只有把 罪孽 都赎清。
重新变成 清白之身 才能 离开 这个世界， 去往 “极乐世界“，去 享受 快乐与幸福。
寿命越短的人身上的罪 越少 ，越可以 早早离开 去享受幸福，而活得 越是长久 的人说明身上的罪 还没有赎完 ，还得继续 背着这些债 痛苦的生活下去，直到 高龄去世 那天，才是 真正解脱 了。
这也就是为什么高龄老人去世会被称为 ”喜事“ 。
当然生活在 现代社会 的我们知道，哪有什么 神灵庇佑 ，那都是生活在那个 水深火热 的时代的 劳苦大众们 用来安慰自己的 说辞 罢了，让他们不至于对生活 丧失希望 。
那是 封建时代 背景下的产物，生活在那个时代的人民 苦不堪言 ，只有告诉自己是 上天 让自己来这 赎罪 的，把这一切都 归咎 于老天爷，才能对当下 无法忍受的 困难 麻木 。
如今时代，经济 飞速发展 ，整个世界都同之前发生了 翻天覆地的 变化，所以现在基本没有 平均年龄四五十岁 的说法了。
因为现在的 医疗技术 非常的发达，对于古时候来说的 “疑难杂症“ 现在也基本可以解决了。
而且 科学技术 非常先进，可以对一些“天灾“进行一定程度的 预防和补救 。再者，如今 和平时代 ，比起古代 随时可见的战争 在我们这个时代则没有这么 频繁 了。
所以目前人们的 平均年龄 基本能达到 七十五岁 左右，或者更高，既然平均年龄 上涨 了，那称之为 “喜丧“ 有了一定的 门槛 。
不是所有的老人去世都能称之为“喜丧“，怎样才算”喜丧“？
第一个即是去世的 老人必须是寿终正寝， 放在以前70岁以上就可以算是喜丧，但如果是现在，那么至少要是 80岁以上， 方称得上喜丧，第二个就是去世的时候必须是 自然死亡 ，不是因为 疾病 也不是因为 灾祸 ，最后一个就是 子女都健在 ，能保证后续香火不断。
在这 三个条件都满足 的情况下才能被称为“喜丧“，也就是 ”全福、全寿、全终“ 。