读杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”时，就感受到了古代的秋冬特别寒冷，也曾千方百计地“打探”古人的取暖方式。原来，在没有空调、暖气的农耕时代，古人冬天取暖也是各有奇招：穷人只能用灶灰取暖（也有不少人连灶灰都没有），权贵们却别出心裁地用起了“美女”取暖。就随肾仔来八卦一下。
古人用建筑和服饰御寒
建筑内御寒构置基本不外：火塘、火墙、火炕、炉灶、地炕。
火塘很简单，基本从上古时代就有，千万未改——挖坑填炭，以兹取暖。
火墙就是空心墙，外阻高内阻低（热阻），通热入墙取暖。
火炕基本都知道，地炕有所不同。两者区别基本类似电热毯和地暖。
炉灶的取暖无论是壁炉还是普通的炉灶，乃至贵族的火炉、火盆，亦或熏笼，基本不外利用炭热的散热。
烧炭在中国古代历来都很讲究
“西凉国进炭百条，各长尺余。其炭青色，坚硬如铁，名之曰瑞炭。烧于炉中，无焰而有光。每条可烧十日，其热气逼人而不可近也。“——《开元天宝遗事》
明史、清史稿中各种有关惜薪司、内工部的记载，也说明了这事儿在古代皇帝眼里也比较在乎。能御前奏事，号“近侍牌子”。最著名的莫过于明朝刘谨时期的“内厂”，权势更甚东西厂。
在烧炭供额上，身份也说明一切。乾隆年间，宫内按份例供应木炭：皇太后120斤，皇后110斤，皇贵妃90斤，贵妃75斤，公主30斤，皇子20斤，皇孙10斤。
当然还有一种迄今无法比拟的御寒方式：用美女来暖手
“岐王少惑女色，每至冬寒手冷，不近于火，惟于妙妓怀中揣其肌肤，称为“暖手”，常日如是。……申王每至冬月，有风雪苦寒之苦，使宫妓密围于座侧，以御寒气，自呼为‘妓围’。”——《开元天宝遗事》
御寒衣物中，棉花是宋朝才开始有大面积种植的记载的。在棉花普及之前，以丝、麻、葛为代表的保暖填充物是市场主流（即种植种类主要为桑、柘、*麻大**、苎麻），当时的“布衣”就是麻布衣物。保暖性奇差。
东北俗谓的“大棉袄二棉裤”，只有不到800年的历史。当然，炕头拿乌拉草做垫子这倒是早已有之。富贵人家的不妨看红楼梦，无论是眠鞋、卧履，还是大红猩猩毡，都是华贵和御寒功能兼且有之的。
古人地位相差悬殊，取暖方式也分三六九等
穷人家里，只能用灶灰取暖，条件稍好一点的人家，用泥制的盆盛装烧火做饭的“灶灰”取暖。
富贵人家，取暖常用铜制手炉或者足炉。手炉是用来暖手的小火炉，精巧多样，里边放火炭或尚有余热的灶灰，炉外加罩。甚至还可放在袖子里暖手，又被称为“暖手炉”、“火笼”。
还有“足炉”专给天生脾虚手寒脚冻的人，足炉要比手炉大一些，是用锡或铜制成的一种扁瓶子，里面灌热水，主要用来焐脚，既可随身携带，也能放入被窝中。此炉又称为“脚婆”、“汤媪”。
有钱人家，更有公共暖气“熏炉”，熏炉是用陶土或铜铁制成的贮火器具，宫里使用的一般为铜质，做工精致；民间多用陶土、铁制作。熏炉又被称为“暖炉”、“红炉”，专门用来供室内使用。
粗拙小巧的火炉朴素温馨，炉火正烧得通红，诗人围炉而坐，熊熊火光照亮了暮色降临的屋子，照亮了浮动着绿色泡沫的酒。寒冬腊月，暮色苍茫，风雪大作，家酒新熟、炉火已生，只待朋友早点到来，炉火的意象效果在此诗中可见一斑，流溢出友情的融融暖意和人性的阵阵芳香。
再比如清代的李渔，不但用暖炉取暖，他还是古代文人中少见的善于工技的人物。在李渔的《闲情偶记》里，专门讲了他如何设计暖椅的经历，椅子下面设计了一个抽屉，抽屉里面放炭炉，这样一来全身都不冷了。
古代帝王御寒取暖就奢华多了。汉代在宫中设有温室殿，以花椒为泥涂室做保温材料，再挂上锦绣壁毯，设火齐屏风，还用大雁羽毛做成幔帐，地上铺着西域毛毯。古时的宫廷建筑师们，还采取了科学的方法为皇宫供暖。其中一种就是将宫殿的墙壁砌成空心的“夹墙”，俗称“火墙”。墙下挖有火道，添火的炭口设于殿外的廊檐底下。炭口里烧上木炭火，热力就可顺着夹墙温暖到整个大殿。
传说中皇后住的“椒房殿”
现代人御寒的板眼儿就多了，空调、羽绒服、秋裤，吃补肾润肺口服液补肾御寒……你还能想到哪些御寒工具呢？
