
【大湾区时报讯,特派记者许水活,通讯员陈希宇】2019年11月2日,廉江中学举行建校100周年庆祝大会。籍此之际,《廉江中学赋》巨石揭幕。廉江中学校长张旭、《廉江中学赋》作者张艳丽、学校领导班子和校友代表参加揭幕仪式。赋石由95届校友罗家其先生、99届校友吴尚晓先生捐赠。

据了解,《廉江中学赋》是国内著名辞赋专家张艳丽,受廉江中学之邀,为其百年校庆所作。创作期间,得到了著名辞赋家、诗人、屈原后裔屈金星,河南省直文联主席殷江林,岭南师范学院文化与传播学院副院长张德明等专家、教授们的精心指导与支持。在11月1日晚上举办的廉江中学百年校庆“百年相约 桃李绽放”文艺晚会上,国家一级演员、著名表演艺术家刘纪宏,倾情朗诵《廉江中学赋》,将晚会推向了高潮。

张艳丽表示,千秋伟业,盛事共襄。有幸沾染廉江中学百年华诞的喜悦,用一篇大赋来记录学校百年发展历程,旨在歌颂廉江中学这个优秀的团体,歌颂廉江教育对当地人文历史的巨大贡献,歌颂朝气蓬勃的新时代。

张艳丽,河南开封人,中国辞赋家协会会员、《中国教师报》特约记者,倾力教育十余年,对古典文学情有独钟,被誉为当今辞赋界三朵“金花”之一。曾荣获2018年度全国“十佳辞赋家”称号。近年来,她先后应多家单位之邀,参与《小浪底赋》《如意赋》《龙城西山赋》《漳村煤矿赋》《灵璧赋》《德商赋》《成理东苑赋》《通许教育赋》等辞赋作品的创作,其中大部分作品已经勒石。新华社、中央电视台、《光明日报》、凤凰网、新浪网等国内媒体采访报道过其事迹。

廉江中学赋
张艳丽
岁逢己亥,恰吾校百年华诞。回首往昔,开鸿业,履大道⑴,萃英杰,筚路蓝缕以肇基,栉风沐雨以致远⑵。而终成粤西名校,岭南明珠。感之慨之,赋以记之:
巍巍南岭,湛湛廉江;郁郁文脉,琅琅学堂。钟灵毓秀之府,人杰地灵之乡。龙腾九洲,碧涛激荡四海;凤鸣三台,清声⑶闻达八方。
飘零晚清,海风浩荡。一声霹雳,唤赳赳古国⑷于方醒;万里岭南,涌滚滚新潮乎泱莽⑸。仁者远虑,续邹鲁以修文事⑹;吾校赫赫,承天时而灿橙乡。椎轮既起,大辂可望⑺,初心恒在,数迁何妨?风云际会,丹心尽染铁骨;俊采星驰,粉笔疾书华章。菁菁者莪⑻乐育群英,泮水紫芹⑼常发奇香。
世纪风生,鼎新革故;南国春早,激浊扬清。大潮起,万物竞,鱼龙聚,人心腾。铜鼓阵阵,唤来惊天雷雨;群雄嚣嚣,时起卷地风云。百年红楼,鹰隼试翼;九洲江畔,骐骥竞蹄⑽。格物致知,经世致用;焚膏继晷,树蕙滋兰⑾。百载披肝沥胆,弦歌不辍⑿;多方凝力聚道,公仆折躬⒀。是以莘莘学子蟾宫折桂,华山论剑金榜题名。
凤凰树茂,岁岁如霞似锦;玉兰花开,几番春华秋荣。黄鹤楼外,几多懵懂书声切切;三台山上,些许朦胧月色悄悄。氤氲书香,春花争艳;旖旎云网,柳丝飞扬。敬师之心红于秋叶,强健之体傲欺寒霜。教者非唯句读,所重者,传道也,受业也,解惑也;学者岂只正心,常思者,修身矣,齐家矣,治国矣!故秉出世之姿,观千剑不忘潜心施教;习入世之学,操千曲乃得融会贯通⒁。心怀仁德,向东坡借来千秋文气;指点沧海,问苍天我辈可主沉浮?
嗟夫!天地不言,难舍仁爱;世之不朽,首推立德⒂。千秋伟业,百年恰风华正茂;育人大计,根基当惟德惟仁。以仁处世,自可振纲立纪⒃;立德树人,必能奋武揆文⒄。
乃为颂曰:
鸿蒙方启,教化分疆⒅,
仁育万物,德风流长。
九洲浩浩,源流汤汤,
琼波万里,风正帆扬。
三台巍巍,龙凤竞翔,
永庚其脉⒆,文运恒昌。
鹏抟九天,其翼奋张⒇,
旭日喷薄,其道大光。
简注:
⑴ 鸿业:大业。履:音吕,本意是鞋子,这里做动词用,意为实行。萃:荟萃,聚集。
⑵ 筚路蓝缕:筚路,指柴车;蓝缕,破衣服。意思是驾着简陋的车,穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。肇基:肇,音照,意为开始,引发。肇基是开始建立基础,打基础。栉风沐雨:栉,音志,梳头发;沐,洗头发。风梳发,雨洗头。形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。
⑶ 清声:清美的声誉。唐李商隐有诗云:“桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。”这里指廉江学子在学业上青出于蓝而胜于蓝,最终学有所成,列身显贵。
⑷ 赳赳:音究,勇猛神武的样子。
⑸ 泱莽:音央蟒,浩瀚、广大的样子。
⑹ 仁者:指廉江中学创办人、廉江教育事业的奠基者之一邹永庚先生心怀大爱,倾心教育。邹鲁:邹,孟子故乡;鲁,孔子故乡。后以“邹鲁”指文化昌盛之地,礼义之邦。这里用“邹鲁”又暗含邹永庚先生治教办学的盛举。修文事:文事,指文化教育事业。廉江中学第一首校歌,由邹永庚先生填词,其中写到:“武事兮且休,文事兮未修。”
⑺ 椎轮:椎,音追,无辐车轮,比喻事物草创。大辂:辂,音路,玉辂,天子所乘之车。
⑻ 菁菁者莪:语出《诗经·小雅》中的《菁菁者莪》:“菁菁者莪,在彼中阿。既见君子,乐且有。” 菁菁:音经,草木茂盛。莪:音鹅,莪蒿,又名萝蒿,一种可吃的野草,生长在水边,生命力顽强,指人才的成长。《诗经》有注本说:“菁菁者莪,乐育材也。君子能长育人材,则天下喜乐之矣。”后世用“菁莪”指育材,是对培育人才的赞美。
⑼ 泮水:泮,音盼,指古代学宫,泮水,是学宫前的水池,形状如半月。《诗经·鲁颂·泮水》:“思乐泮水,薄采其芹。”芹,种在泮水中的水芹,有香气。明·刘基《送赵元举之奉化州学正》诗曰:“泮水紫芹香可揽,倚看待佩乐菁莪。”
⑽ 鹰隼试翼:隼,音损,一种凶猛的鸟。梁启超《少年中国说》曰:"鹰隼试翼,风尘翕张。"试翼,尝试飞翔。骐骥:音奇迹,千里马的别称。竞蹄:争先恐后向前奔跑。
⑾ 格物致知:源于《礼记大学》八目--格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下,意为推究事物的原理,从而获得知识。经世致用:是指学问要有益于国事。这个词由明清之际思想家王夫之、黄宗羲、顾炎武等提出。他们认为学习、征引古人的文章和行事,应以治事、救世为急务,反对当时的伪理学家不切实际的空虚之学,对后人影响很大。焚膏继晷:膏,音高,油脂,指灯烛;继,继续,接替;晷,音鬼,日光。点上油灯,接续日光。形容勤奋地工作或读书。语出唐韩愈《进学解》:“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。”树蕙滋兰:树,培植,培养。滋,栽种。兰和蕙都是指兰草。树蕙滋兰指培养有美好品质的人才,多用来形容学校或老师育人的高尚行为。
⑿ 弦歌不辍:辍,音绰,停止,中止。意思是以琴瑟伴奏而歌诵不停,用来表达保持教化育人的精神,出自《庄子·秋水》" 孔子游于匡,宋人围之数匝,而弦歌不辍。"这里影指廉江中学在百年发展历程中,面对艰难与困境,坚持教育本真,不改初衷的高尚节操。
⒀ 折躬:折,音。