一、我们无时无刻都在思考

人有个通病，见不得别人比自己好，比如我自己，如果发现谁在某方面比我好，我心里是不大受用的，甚至会不平衡。但是我马上又会想，TA之所以拥有这样的善果，一定是有善因的，世上没有平白无故的好事，“一分耕耘一分收获“说的就是这个道理。反观自己为何没有出现这样的善果呢？显而易见，自己没有付出相应的因而已。这样，我就会想通，不会再执念于自己的负面情绪，而是去迅速实践，改进自己的言行。问心无愧地说：这么多年来，因为反思，因此我一直走在前进的路上。

不平衡

其实，以上的情形，我运用的就是批判性思维。

“批判性思维就是通过一定的标准评价思维，进而改善思维，是合理的、反思性的思维，既是思维技能，也是思维倾向。”

《思辨与立场》

在《思辨与立场》这本书中指出：“批判性思维就是一种自我引导、自我训练、自我监控及自我矫正的思维。”

在《思辨与立场》这本书中还将批判性思维分为高低两个境界，并指出高境界批判思维者所具有的认知美德。下面我们去了解一下。

二、批判性思维的两种境界

批判性思维可以“为自我中心的终极目标和公允无偏的终极目标两个截然不同的终极目标服务。”

简单来说，“我们既可以采用同时了解他人思维中的错误和自己思维中的错误这种方式进行思考，也可以采用另一种仅仅在贬低对手思维的一些方面表现得很精通的方式进行思考。”我们称前者为高境界的批判性思考，后者为低境界的批判性思考。

1. 低境界的批判性思考者

低境界的批判性思考者又称诡辩家。这类人为了达到自己的目的，在辩论中完全没有底线和原则。

低境界的批判性思维者不会采用相同的论证标准对待自己与他们的对手，他们不会站在对方的角度推敲某个观点，他们倾向于单向性思维，他们采取选择性和自我蒙蔽式的方式运用智力技能，他们会使用各种技巧将自己非理性的思维合理化，他们善于操纵。

生活中一些无良的律师，即使明明知道他们的客户存在严重的道德伦理问题，他们也会为了赢得辩护，而不择手段。

律师

那些无良的商家，为了获得暴利，不惜牺牲人们的健康，还各种美其名曰。“2008年的三鹿奶粉”事件虽然已经十几年了，但人们的惧怕还没有消失，因为我们的社会还在不断上演这样危及人们生命的*案惨**。而罪魁祸首就是那些低境界的批判性思考者。

2. 高境界的批判性思考者

“高境界的批判性思考者力求做到公允。他们用一种道德的和负责任的方式进行思考，他们以一种理解和欣赏他人观点的方式处事。”

高境界的思考者会从内心质疑自己的观点，会站在客观的角度、用辩证的方式思考问题，他们能做到不因自己的私利而牺牲他人的权利和需求。

公平

要做到理性和公允，并不是天生就能自然而然做到的，而是需要挑战自我。

历史上的许多公正无偏的伟大的人物，难道他们在私利面前不动心吗？在危险面前不想保护自己吗？我想他们肯定也为自己考虑过，但是他们的强大在于，他们能站在人类的高度、历史的高度去审视自己，去看问题，去做出一些重要的抉择，而这样的抉择是以牺牲私利为代价的，然而，他们却收获了千古美名。

三、高境界的批判性思维者所具有的的认知美德

高境界的批判性思维者所具有的的认知美德有：认知谦逊、认知勇气、换位思考、认知一致、认知坚毅、信赖推理、思维自主等。

1. 认知谦逊

认知谦逊就是知道自己的无知。

人类有悠久的历史，这意味着人类文明与文化已经积淀了很长时间，再加上，我们的世界日新月异，显然，我们的认知不可能囊括所有的领域，也不可能穷尽某一领域的知识。因此，人类注定不是全能的。认知谦逊就是我们要意识到自己的局限，自己的无知，这样才可能去不断地更新自己的认知，不断地去学习、成长。

谦逊

这就是为何那些越有水平的人会越谦逊的原因，因为这些人在学习的过程中意识到自己还有很多方面需要去学习、完善。反而是那些只有皮毛知识的人，会自以为自己已经是专家，因而总是昂起自负的头颅。

2. 认知勇气

“流言止于智者。”那我们思考过为何流言能止于智者吗？其实就是认知勇气在起作用。很多人听到流言只是怀着猎奇的心情去享受，去跟着大众去传播流言。然而，智者通常都会在心里自问：这是真的吗？有什么依据证明是真的？既然没有证据，我是不会去相信，更不会去传播的。

勇气

3. 换位思考

当遇到不同的意见或看法，就去不加思考地批判吗？当然不可以。

我们要站在对方的角度去感受，去思考问题，这就是换位思考。虽然我们不一定要接受对方的观点，但这样做，我们是可以更理解对方立场的，而不至于陷入非此即彼，非黑即白的狭隘境地。

换位思考

能做到换位思考，我们才可能实现“和而不同”。

4. 认知一致

“只许州官放火，不许百姓点灯”这是典型的认知不一致。那么认知一致就是对自己和别人持相同的标准。

5. 认知坚毅

认知坚毅的反面就是认知惰性。

比如对方和我们的观点不同，理性的做法是去思考对方观点的合理性，或者去找对方观点的一些依据，但是由于惰性，我们就会武断地说对方的观点是不合理的。显而易见，这种做法就是认知惰性。

坚毅

反之，如果我们克服自身的惰性，积极地寻求支持对方观点的依据，去理解对方的观点。那么这样就是认知坚毅。

6. 信赖推理

信赖推理是“在内心深处持有一种信念，即从长远来讲，在充分推理的情况下，我们自己乃至人类的高级层面的利益将得到最好的满足。”

比如我们曾经以为亲密无间的朋友，在你经历困难的时候，TA却躲得远远的，经历过这样的事情后，你就会推理出真正的朋友应该是怎样的。

本来自己深信不疑的宗教，却开始宣传人生病了不要去医院，只要诚心祷告就可以平安无事，而你通过阅读、学习认识到这样的宗教是对人类没有好处的，于是你果断退出，并且向其他人讲解这种信念的不合理之处。

7. 思维自主

思维自主的反面就是思维从众。人都有从众倾向，别人认同的，只要人数多了，你就会不由自主靠拢。但是真正的思考者不会因权威或人数而认同某一个明显缺乏依据的理论，他们依靠问题会更理性、更客观，但作为普通人，这样思考并能将思考践行到实践中，是有很大挑战和风险的。

但真正的勇者，又何惧这些挑战？

四、写在最后：坏人还是愚笨一些好！

以前我所理解的批判性思维，并没有考虑伦理道德层面，从这一角度来说，这本书让我对批判性思维有了更深的理解。

道德

批判性思维是一个非常好的思考的工具，但如果被心术不正、没有良知的投机分子掌握的话，就是低境界的批判性思维，反之，被心地善良，有大格局的人所掌握的话，就是高境界的批判性思维。

最后想说，对于那些坏人来说，还是让他们愚昧一些，会对人类更好一点。然而，这只是个人妄想而已。