中国没有阶层固化
我们正处在一个过渡阶段的尾声
回顾历史，李鸿章那句“三千年未有之大变局”道尽了晚清时期中国面临的严峻形势和巨大转折，也给中国人后来跌宕起伏的命运埋下了伏笔。
我们先是被坚船利炮打开了国门，又遭几经*躏蹂**，签下诸多不平等条约；好不容易清朝告终，又是二十多年的军阀混战，紧接着八年抗战，狼烟四起、血流成河；后来新中国的建立让人们看到了新的曙光，抗美援朝也打出了中国人的威风，但随后而来的*革文**又让中国陷入十年停顿期，回过头来才发现，我们还没解决温饱问题。
直到此时，中国人好像恍然大悟一般，开启改革开放，提出了那句“不管黑猫白猫，抓住老鼠就是好猫”，不到二十年就解决了吃饭问题，仅仅三十余年就成为了世界第二大经济体。
在如此巨大成就面前，我们也产生了一种感觉，过往的岁月已经画上了句号，我们将要进入一个新的时代。
另一方面，随着中国经济发展放缓，贫富差距、资本垄断和通货膨胀越来越多的被谈及到。人们害怕没有上升通道，生活止步不前，更恐惧自己的下一代还要重复这样的日子，阶层固化这个名词被越来越多的谈到，引起了全社会的讨论和担忧。
但我们真的进入了新的时代吗？中国将来真的会陷入西方那样阶层固化吗？
从生产力决定生产关系和权力利益的分配来看，我发现中国的权力和利益分配是一个不断下移的过程，很难长久地固定在某一个群体，而我们也不过处在一个过渡阶段的尾声。
我根据一些学者的观点和自己的一些浅见将中国历史分成了五个时代：部落时代、贵族时代、门阀时代、士绅时代和平权时代，并以此解释中国为什么没有阶层固化，我们为什么处在一个过渡阶段的尾声。
一、部落时代
部落时代就是中国父系社会开始到三皇五帝的阶段，时间大概是6000年前~4000年前。当时的人类初步掌握了农耕和放牧，有了相对稳定的食物来源，生活区域也因为要在一个地方持续劳作而固定下来，从而产生了领地意识。
随着人口的繁衍，以同一族群形成的部落团体不可避免地向外扩张，寻找新的土地，与其他有着同样需求的部落不期而遇，冲突、争夺、战争次第出现。
随着时间的发酵，各部落之间通过吞并或联合形成了几个大的部落联盟相互对抗，也就有了我们传说中黄帝大战蚩尤的故事，最后在华北地区形成了一个统一的部落联盟，也就是三皇五帝的传说时代。
这个时代的权力架构相对简单和公平。简单是处在旧石器时代的原始人类生产力低微，社会分工简单，人口稀少，不需要复杂的管理机构；公平则因为原始人类当时面临的主要难题是如何在洪涝灾害和土地争夺中求存，还没有形成后来如此悬殊的等级差距，部落首领也是由大家公推而成，并不局限在一家一户。
但这种情况随着铜的发现和使用慢慢改变，原始人类用青铜替代石头作为生产工具和*器武**，提高了粮食的产量和战斗力，食物有了结余，把俘虏用作奴隶去生产要比直接杀掉更加划算，明确的等级制度因此形成。
而作为首领在分配战利品过程中明显具有优先权，其积累的财富很快超过了其他人；首领这个位置的传承终于在夏禹这里发生转变，他的儿子启或发动*变政**或顺势而为登上了首领的位置建立夏王朝，从此开启了近四千年的王权世袭制。
而伴随国家的形成，等级观念日益深入人心，原来负责管理职能的人也凌驾于普通人之上，形成了一个新的阶层-贵族。
二、贵族时代
贵族的形成不是一蹴而就的，它是经历了夏、商两个王朝近千年的发展，在之后的周朝达到顶峰，并随后走向没落。
周武王建立周王朝，大肆分封姬姓族人和一些盟友到各地建立诸侯国，并持续地和异姓诸侯及其他部落上层进行联姻，形成了以周天子为主的宗法制国家，周天子—公、侯、伯诸侯—公卿大夫—武士—国人这样明确的等级也因此确立下来。每一个爵位都由父亲传给儿子，极少出现改变，这个时候所谓的跨越阶层概率几乎为零。
与之相对应的就是欧洲的贵族制度，一直到工业革命还残存着它的影子。但中国人的脚步要远比欧洲快得多。
随着铁器的广泛使用，人口持续增多，经济进一步发展，一些诸侯的实力渐渐赶上了周天子，随后一些贵族的财富也逐渐超过了国君，国家的治理结构受到了强烈的冲击，中国历史进入了孔子口中礼坏乐崩的年代-春秋战国。
首先，周天子的权威随着周平王的东迁迅速下降，国力也衰落到和其他诸侯大国相差不多的程度，对诸侯国失去了威慑；于是一些强国趁机吞并周边弱国壮大自身，又进一步摆脱了周王室的束缚，此消彼长之下，周天子的地位迅速下降，最后成了一个谁都可以拿捏的角色。
其次，这些诸侯也很快步入了周天子的后尘。在各个诸侯国逐步壮大的同时，国内的公卿也逐渐做大，实力膨胀到了可以左右政局的程度，有一些诸侯被逐渐架空，甚至被国内公卿取而代之。
比如郑国七穆、鲁国三桓、晋国六卿、齐国田氏，这些公卿大夫在春秋时期一步步做大，最终威胁到了国君的地位。
各国诸侯与公卿大夫之间展开了激烈的权力争夺，臣弑君、君杀臣的事件层出不穷，双方有胜有负，到最后韩赵魏三家分晋、田氏代齐，开启了254年的战国时代。
随着人口的繁衍和激烈的内斗，很多贵族子弟也走向没落，沦为庶人，导致原来由贵族垄断的知识向下层扩散，加上游学之风盛行，庶人阶层涌现出了大量的人才。
而战国时代，各国之间的斗争加剧，战争规模远超春秋时期，人口也从西周初年的一百多万增长到了两千多万，自耕农兴起，井田制瓦解，旧有的管理体系无法满足要求，各国都面临着政治经济军事改革，急需打破原有路线的人才挺身而出。
于是，各国君主唯才是举，大量庶人精英得到重用，贵族垄断权力的局面逐渐瓦解。
秦国在商鞅变法时建立了军功赏爵制，在统一六国的过程中，造就了一个庞大的军功贵族集团。汉随秦制，草莽出身的刘邦手下也有一批军功贵族，但其数量远不能和秦朝相比，无法满足管理庞大帝国的需要，还需要从其他途径引进人才。
到了汉武帝这里，直接将垄断教育资源的儒家定为官学，任用大量儒士做官，使得儒学一家独大。
由于当时并没有明清时代的私塾教育，也没有印刷技术，儒家学说被局限在上层社会，尤其是这些鸿儒学士手中，一代一代传下来形成了以经书立世的家族，也就造就了有些家族累世*官高**的局面。
而普通人要想求学，又要投到这些垄断学术的家族门下，形成师生关系，日后为官对其所求不得不照顾一番，又进一步助长了这些家族的势力。
汉代的选官制度又是推举制，每个州郡有固定的孝廉和秀才名额；推举的权力掌握在上层官员手里。
而孝廉和秀才的选拔也没有明确的标准，留给了主管官员相当大的操作余地，在选择的时候大多倾向于对自己有利的人选，以期其在以后的仕途中有所回报。被举荐人就成了举荐人门生、故吏，私人恩情盖过对国家的忠义，又进一步壮大了举荐人的权势，为其后人提供了便捷通道。
两相作用之下，这些掌握了学术和推举权的*官高**们在一代代人的努力下经过汉代近四百年，终于在东汉末年形成了一个个大大小小的私人集团，造就了少数几个门生故吏遍天下的世家大族（比如东汉末年，四世三公的袁绍家族），影响力远远盖过了汉代的军功贵族阶层，使得中国权力和利益分配进入了下一个阶段—门阀时代。
三、门阀时代
在进入门阀时代之前出现了一个小插曲—三国，各路诸侯混战，竞争惨烈，曹操顺势提出了唯才是举的口号，让很多苦无进身之阶的俊杰看到了希望，加入曹氏集团，帮助曹操迅速统一北方，为后来的司马家族统一天下打下了基础。
到了曹操的儿子曹丕这里，为了坐稳皇位，选择向世家大族靠拢，推出了九品中正制。
由高级官员担任中到地方选拔人才，依据一个人的家世、爵位、德行将人才分为九等，再根据人才的等级对其进行授官，缩小了人才选拔的范围。
顶替魏国建立晋朝的司马家族又将这一选官制度加以强化，主要根据一个人的家世、门第对其定品，造成了晋朝“上品无寒门，下品无士族”的局面，使得这些世家大族对国家的影响日益深重。
而西晋在法律上承认世家大族对依附农民的控制权，依据官品定下各级官员能够拥有的田地，又进一步助长了门阀士族的实力和影响。
西晋因为八王之乱引发五胡乱华最终灭亡。
衣冠南渡之后，东晋朝廷出现了“王与马共天下”的情形，琅玡王氏的影响力甚至超过了东晋皇族司马氏，朝中75%以上的官员是王家或与王家相关的人，连东晋皇帝都要对其首领王导曲意逢迎，尊称“仲父”，可以说是到达了门阀时代的顶峰。
有道是盛极而衰。门阀士族向上侵蚀皇权，向下压迫寒门世家和平民百姓，其对于权力和利益的垄断和贪婪，引来了上下两方的激烈反抗，直接导致了东晋灭亡，也沉重打击了世家大族的势力。
而南北朝时期，各国君主都意识到了门阀士族的威胁，不约而同地采取手段对其进行*压打**，进一步削弱其实力和影响。
但由于这些门阀士族占有大量的社会资源，依靠在教育领域的先天优势，依然涌现出了大量的人才。各国君主在逐鹿之战中迫于强大的外界压力也不得不和其中一些佼佼者进行妥协合作，以期能成为笑到最后的那个人。
在中国统一进程中，中国的门阀势力也形成了两个有代表性的集团—以宇文泰、李虎、独孤信等八柱国为首的关陇集团和以王、崔、卢、李、郑五大家族为代表的山东士族，二者之间的争斗也以隋唐的建立标志着关陇集团取得了主动优势。
坐在最高处的隋唐皇帝出身关陇集团，初始都执行关中本位政策，拉拢倚重关陇集团，压制文化名望优越的山东士族，但皇权的排他性还是驱使在位者寻找新的道路，以期削弱门阀势力的影响，达到独裁的目的。于是，有了隋炀帝创立进士科，希望通过考试来选拔人才，也开启了1300年的科举制，使得中小地主乃至自耕农家庭有机会通过考试进入特权阶层，形成一个新的利益团体-士绅，让中国从门阀时代向士绅时代迈进。
四、士绅时代
隋炀帝虽然创立了进士科，但我们都知道科举考试的兴盛和普及要到宋朝才到来，才有通过科举考试获得特权的士绅阶层，这期间有着三百年的过渡期。
隋朝的灭亡有相当的原因就是隋炀帝创立进士科选拔官员直接触动了以学术、名望为本的山东士族的利益，激起了他们强烈的不满，在农民起义的时候推波助澜，摧毁了隋朝的统治。
而随后的唐朝李氏也是出身关陇集团，对山东士族依然持以*压打**的态度，将科举考试定为常例，每年定期举行；到了武则天时期，她更是将唐朝皇室的支持者关陇集团也列入打击名单，横扫各大门阀士族，大力提拔庶族出身的人才，将科举考试的录取人数扩大一倍，首创殿试制度，对这些人才亲自把关考核，并明确规定“皇朝得五品者皆升士流”，淡化了庶族官僚和世家大族的界限。
安史之乱后，不少平民出身的军官因功获得五品以上的官衔，荣升为士族，使得士庶之间的界限逐渐消失。
而唐代印刷术的发明为知识的传播和下移提供了便利条件，使得中唐时期参加科举的人才越来越多，最终让科举考试成为选官的主要渠道，逼得那些早前不屑一顾的士族转变态度投身到了科考大军之中。
唐末的黄巢起义和七十多年的五代十国彻底摧毁了世家大族的生存根基，完全靠枪杆子说话的藩镇混战和农民起义，磨平了高门大户和庶族百姓的界限，彻底终结了门阀时代，也使得科举考试在随后的宋代全面到来。
科举制度能够成为宋代选拔官员的主要渠道，除了上面这三百年的过渡和积累，这个朝代本身也有其独特的优势。
首先，宋代经济是中国历代封建王朝最活跃的一个，宋朝人的出路比起其他朝代被禁锢在土地上的百姓也要多一些，终宋一朝，生活相对富裕宽松，有更多的余力供养子弟读书科举，也让宋朝百姓普遍有了望子成龙之心；
其次，活字印刷的出现大幅度提高了书籍的印刷速度，也迅速降低了书籍的价格，为知识的大范围传播提供了客观条件，也进一步降低了科举考试的成本，让小民之家的子弟读书进学成为可能。
再次，宋代统治者鉴于唐末藩镇割据有意识地削弱武人地位，大幅提高文人待遇，将重文抑武定位国策，又在地方大力兴办县学、州学、府学等官学，并设置专门的学官向当地官学派遣师资力量，为进学无门的平民子弟提供进修渠道。
最后，得益于宋代从上到下对于文人的推崇和民间富裕的财力，在官府资助和民间捐助的双重作用下涌现出了大量的私学—书院，讲学之风盛极一时，又进一步提高了科举热度，使得科举考试在宋代全面开花。
几个方面相互作用之下，宋代的科举制度深入人心，知识进一步下移，彻底打破了世家大族对教育的垄断，让中小地主阶层甚至平民之家有了上升的可能。
这也造就了北宋初期科举出身的官员占到三分之一，到了中期超过了四分之三，到了晚期更是超过了五分之四，科举考试在宋朝成为了最重要的选官方式。
相对应的是布衣出身的官员随着时间的流逝所占比例越来越高，《宋史》里面的一千多位北宋人物中出身*官高**家庭的仅占四分之一左右，出身唐代门阀士族的更是仅有十族三十二人，所占比例微乎其微；而出身布衣的则超过了二分之一，哪怕是宋朝最高职位—宰相的出身也是这个情况，到了南宋也有两次科举考试，一半以上考中进士的人祖上三代都没有做过官。权力和利益的分配彻底打破了世家门阀的垄断，覆盖到了中小地主和平民阶层，使得固化的阶层流动起来，让“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”这句话映照到了现实社会，中国从此进入了全民科举的时代。
而这些高中进士的人不但获得了做官的权力，可以直接参与到利益的分配当中去；而且还享有了很多的政治和经济特权，哪怕在致仕还乡之后，依然享有退休前的政治待遇和免税免徭役的特权，可以直接和当地官员对话，影响地方的政治经济形势。
所以，这些考中进士的人进则踏入仕途，入朝为官，施展一身才学；退则回归乡里，耕读传家，成为影响一地的乡绅，日积月累下来，形成了一个新的阶层—士绅。
明清时期则是科举制度在宋代基础上进一步发展，使得士绅阶层进一步扩大化。
首先，明清两代将科考内容限定在了朱熹批注的四书五经，放弃宋代追求文采的词赋散文，将文章格式定为破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分，阐述经书义理，据题立论，俗称八股文。
这种八股文章虽然有着固定死板甚至禁锢思想的缺点，但也划定了考试范围，大大降低了平民之家的备考难度，给了中下层更多的机会。
其次，科举考试也从原来的府试选拔合格人员直接参加会试、殿试去考进士分为了县试—府试—乡试—会试—殿试这五个层级，分别对应了考中人的五个身份：童生—秀才—举人—贡士—进士。由于殿试主要是对这些贡士进一步考核和排名，分出状元、榜眼、探花这前三名（一甲）和、二甲、三甲来，没有人员淘汰，所以过了会试就算考中了进士。
相对应的士绅阶层也由进士扩大到了秀才、举人。
秀才可以免除个人赋税、徭役，上公堂不跪，有事儿直接见县官等政治经济特权，算是从一般的平民阶层中脱身而出；
举人更进一步有了免役免税的名额，就有人为了*税逃**逃役将土地投献到其名下，成为举人的佃户，使其成为地主；而且举人有了做官的资格，可以成为一个低级官吏，最多做到县令一级，个别举人因缘际会最后升为一个高级官员，比如明朝著名清官海瑞出身举人，从最初从九品的教谕，最后做到正三品的吏部右侍郎；还有举人给县令以上的地方官做幕僚、师爷，成为左右当地局势的重要人物。
最后，由于秀才、举人的录取人数远高于进士，尤其是秀才获得的特权并不足以使其衣食无忧，依然需要为生计奔波。这些人很自然地想到了为之奋斗数十年的科举考试，顺应广大人民群众的需求办起了科举培训班—私塾，使得私塾教育在中国乡间四处开花，为小地主和平民之家提供了基本的启蒙教育，让其有机会分享到科举考试形成的中国特有的权力和利益分配，又进一步促进了士绅阶层的流动性。
总之，科举考试在明清两朝大行其道，成为了中国特权阶层和平民阶层之间流动的唯一方式，造就了清朝晚期道光咸丰年间近五千进士、三万多举人、近百万秀才的宏大局面，士绅阶层也就成为皇权之外影响国家走势的绝对力量。
而中国的人口在道光年间达到新的高峰至四亿多人，再加上清朝特有的与士绅阶层数量相当的八旗子弟，两者合计几乎占到总人口的两百分之一，农民所承受的负担可想而知，再加上激增的人口和有限的田地以及日益深重的官员腐败，使得咸丰年间爆发了大规模的农民起义，几乎可以预见中国又一次到了改朝换代的时候。
如果按照中国自有的剧本发展下去，清朝的灭亡不过是中国古代众多王朝中的一个，一次人口和权力的重新洗牌。残酷的内战造成中国人口大幅度削减，使得人满为患的土地出现大面积空余，食物短缺问题靠这种血腥方式得以解决。幸存的人口在新皇帝的统御下建立新的王朝，少数幸运儿通过科举考试进入特权阶层，享受平民阶层的供养。
但由于士绅阶层对社会生产并没有多大的促进作用，也未能改变中国人对于传宗接代的执着，等到下一次人*爆口**满的时候，中国又将开启新的王朝兴替。
而这一次出现了意外，东西方文明在清末的第一次大规模碰撞，击碎了中国三千年来树立的文化自豪感和民族信心，使得我们遭受了从未有过的屈辱，但不可否认的是这也给中国带来了新的道路和可能，让中国的权力下移又往前走了一大步，开启了全民平等、共享利益的平权时代。
五、平权时代
和前面的贵族时代、门阀时代、士绅时代一样，中国也不是废了科举，就全面进入平权时代，她依然有着在我们常人看来相当漫长的过渡阶段，也可以说到2020年的今天，平权时代依旧没有全面到来，但就像我开头说的，我们处在了这个过度阶段的尾声，而由于中国前期跌宕起伏的命运及其后面越来越快的转变速度，让很多人身处其中而不自知。
平权时代的两个关键要素是政治权力和经济利益公平直至平等分配，就是将权力和利益从士绅阶层进一步下放到全体国民。
1905年，清朝宣布废除科举，兴办近代教育尤其是高等教育，标志着士绅时代向平权时代的转变。
1949年，新中国成立，随后开启了社会主义改造，打土豪、分田地、均贫富，从物理层面清除了士绅阶层，以国家力量强行将权力和利益分配给了全体国民，使得中国几乎没有什么过渡就全面进入了平权时代。
这种平均主义在建国初的短短几年确实取得了巨大的成就，让崎岖百年的中国人站了起来，但在此后的三十年却没能解决温饱问题，这种以国家力量强行推动的平均主义也就进入了死胡同。
这才有了1978年的改革开放，中国引入市场经济，参与全球化贸易，在分配制度上取消平均主义，提倡多劳多得，短短十余年解决温饱问题，创造了三十余年的经济奇迹，使得中国成为第二大经济体。
随着改革开放的进行，由国家权力维持的平权时代也迅速终结，人与人之间的财富差距变大，社会地位出现不同。
2008年世界经济危机爆发，中国经济发展放缓，普通民众的工作机会和个人收入也受到波及，加上住房教育医疗这三个巨大的生活压力，让人们担心中国会陷入西方社会那样的阶层固化。
但我认为中国三千年来形成的权力和利益下移趋势不会改变。
从近两千多年来中国历史来看，我们所经历的贵族时代、门阀时代、士绅时代是一个权力不断下移的过程。
中国的权力分配在这两千多年里从超大地主扩散到大地主到中小地主和自耕农家庭及少数的贫民之家；哪怕是存在了上千年的士绅阶层也因为科举考试一直处在流动状态，没有被局限在一个小圈子里，就连封建王朝的最高权力也没有固定的延续，而是“皇帝轮流做，明年到我家”，可以想见未来的中国也基本不存在少数人永远垄断权力和利益的可能。
以儒家文化为核心的中国传统思想要求古代文人士子在享受特权同时要有家国情怀，明白自己身上还肩负着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的社会责任，要带领百姓创造一个“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”这种“老有所养、幼有所教、贫有所依”的大同社会。
同样的，现在的中国人对于身处上层的公众人物和未来的生活依然有着如此的要求和期许。其形成的庞大的舆论压力要求一个人的名望越重地位越高财富越多就必须承担更重的社会责任，让渡更多的利益造福大众；也要求政府必须保护大多数国民的根本利益，提高社会保障，缓解甚至解决住房、教育、医疗问题，制约资本无序扩张，建立更加公平有序的竞争机制，让大众享受更多的发展红利。
作为一个中央集权的国家，我们的确有能力强行分配社会财富，但我们又不能回到建国初期打土豪、分田地的老路，实行绝对的平均主义，那样又是干多干少都一样，让整个社会都丧失进取心，停滞不前。
现在的利益分配应该重视人的能力和价值，更倾向于促进科技发展提高生产效率的群体，而不是手握雄厚资本垄断权力资源和学术教育的既得利益群体。
而能够促进科技发展提高生产效率的人基本都有一个特点，就是受过高等教育，而且受过系统教育懂得独立思考拥有主动学习的意识和能力不断提高认知的大学生获取信息的渠道更多更能够理性思考权衡利弊，也拥有和既得利益群体博弈乃至取而代之的能力。
随着中国高等教育的不断扩招，大学生的数量持续增长，尤其是进入21世纪，每年毕业的大学生人数逐年增长，从2000年的107万人增长到了2020年的874万，这二十年间的毕业大学生总数高达一亿一千三百多万，占到了十四亿中国人的8.1%，可以预计在两三年后其在总人口中的占比达到10%，而他们的出生时间正是上世纪八十年代和九十年代，也就是我们俗称的80后和90后，他们也正在成为中国社会发展的中坚力量。
这时，我们就会发现短短二十年间中国就形成了一个新的阶层—大学生群体，可以预计这个群体将会成为中国社会的主导力量，同时他们还掌握着进一步促进科技发展提高生产效率将利益这块蛋糕越做越大的能力。
我们再回顾中国一百多年的近代史，从权力和利益分配来讲，1905年科举废除，士绅时代逐步向平权时代转变，其核心内容就是兴办近代教育，提高全民素质，受过高等教育的大学生群体取代士绅阶层成为主导中国发展的核心力量；同时，随着大学录取率不断提高，大学生人数在中国总人口中占的比例逐步攀升直至覆盖到大部分中国人，也让发展的红利相对公平和平等的分配给所有人。
直到大学生群体成为中国人口的绝大多数，人与人之间的能力差距不再是一条鸿沟，权力和利益的分配才能在公平和平等之间形成一个新的平衡点，让大家都能得到一个相对认可的份额，平权时代才算全面到来。
以现在的大学录取率来看，在本世纪后期大学生群体就会成为中国的主要人口，也就是说我们已经走完了士绅时代向平权时代过渡的一半以上的路程。
也许有人认为这段过渡时间太长，现在的很多人都等不到那一天。但从中国历史的角度来看，这一次不到两百年的过渡时期比起前面几个过渡都要短得多。
部落时代向贵族时代的过渡经历了夏、商两个王朝近千年时间，贵族时代到门阀时代经历了秦汉四百多年，门阀时代到士绅时代也经历了隋唐、五代十国近四百年。
要注意的是这几个时代的特权阶层在总人口中的比例都很小，而士绅时代到平权时代的过渡是将权力和利益分配从仅占中国人口四百分之一的士绅阶层扩大到全体中国人。
中国社会结构能够在不到两百年发生这种根本性变化，完全是因为工业革命促使生产力发生根本性变革，彻底解决了人类的温饱问题，其自由主义思想又抑制了中国人口的迅猛增长，改变了过去失衡的供求关系，才能将相对富裕的人力物力投入到教育里面，提高全民素质，又进一步促进科学技术的发展，提高生产力，反过来又回馈到教育，以至于能让大多数中国人都能接受高等教育，彻底推开平权时代的大门。
而我认为我们正处在这个过渡阶段的尾声是因为在平权时代全面到来之前，其社会架构和组织模式就要基本成型，其时间大概在2050年左右，也就是我们这些90后以及00后成为中国主导力量的时候。
我之所以将平权时代社会结构框架成型的时间定在2050年左右，是因为以现在每年八九百万大学生毕业人数来看，到2050年中国的大学生群体将达到三亿多人，占到中国总人口的三分之一到四分之一，也就意味着几乎每个中国家庭都有一个大学生作为代表参与到权力和利益的分配当中去，大学生群体也就顺理成章地成为绝大多数中国人的代言人；而且到2050年，参加工作的大学生数量在当时劳动力人口中的比例也差不多达到一半左右，这就意味着大学生群体将会渗透到社会生产的各个角落覆盖所有的工作领域，成为中国发展的主导力量和社会根基。
中国人口结构在此后三十年的巨大变化也必然促使社会结构和市场经济不断进行调整以适应新的形势。
我个人认为中国人口结构的变化就是中国政府深化改革在政治、经济、文化、生态等各个领域全面推进的根本动力和强大支撑。
到2050年，权力和利益的分配方式也必然会打破私有资本的垄断、政治权力和学术教育的腐败固化，更加倾向于人的能力和价值，形成能者上、庸者下的良性竞争机制；而人工智能的发展和应用又会极大提高生产效率，创造更多的社会财富，使得政府有能力提供相对充足完善的社会保障，基本解决现在面临的住房、教育、医疗等社会压力，让人们的生活更加轻松自由，拥有更多的选择。
换句话说，到2050年，我们现在发愁的住房、教育、医疗问题都不再是问题，想躺着生活的人会躺的比较舒服，想往上走的人会有一条清晰的阶梯，人人各得其所，各取所安。
我相信新的机会就蕴藏在这次中国社会结构的变化中，所有能够促进平权时代到来的人不但会在现实中收到一份良好的收益，也会在中国的历史上留下浓墨重彩的一笔。
结束语：在2020年即将结束，2021年到来之际，谨以此文献给为生活奔波的同龄人，愿我们在新的一年有所思、有所得。
这些观点仅是我个人的一些浅见，其中不免有所偏颇，不足之处望请见谅，也希望能得到大家的批评指正，我个人每天晚上19:00在B站直播，感兴趣的小伙伴，可以来我直播间交流探讨。