中国建立新中国后， 采取了“一边倒”的外交方针，也就是加入社会主义阵营， 但是到了1958年底，苏联的赫鲁晓夫要在中国建立长波电台，意图控制中国，被中国拒绝。
之后中苏交恶。
到了上世纪70年代，在美苏争霸过程中，苏联处于攻势，而美国处于守势，形势的变化，使中美之间逐渐接近 ，这就有了基辛格访华一事。
基辛格作为美国的国务卿，这次访问中国，实际上为了美国总统尼尼克松访华做准备。
当然， 这是这件事发生过了40多年后，我们后人站在上帝视角来看待这件事，就看得比较清楚。
但是，在当年，实际上所有人都是身在局中，却不容易看出事情的来龙去脉。
当时很多人认为社会制度的不同和朝鲜战争的影响 ，中美两国不会走近，所以对于中美进一步发展持否定的态度。
所以，南怀瑾在当时能敏锐看到历史的走向，并且让学生们买股票，是非常具有前瞻性的。
南怀瑾师生都买了股票，此后股票连涨三天，南怀瑾也因此大赚了一笔。
南怀瑾用这笔钱投资了老古出版社，并且 出版了《*坐静**修道与长生不老》一书，让更多的人了解到了道家文化的精髓。
1918年，南怀瑾出生在江浙温州的乐清。
当时的中国正处于北洋军阀的混战时期，再往前推，自1840年*片鸦**战争开始，中国就没有打过胜仗，丧权辱 国的条约倒是签了一堆，这时的国人不免心浮气躁。
以胡适为首的留学 派，就主张中国的落后，实际上是因为文化的落后，所以中国要把发展，必须要把中国文化连根拔除，完全的学习西方。
所以，在他的指挥下，中国掀起了“*倒打**孔家店”的运动，普通老百姓也跟着打，结果中国文化就只剩下一口气。
南怀瑾就在这样的环境下成长起来的。
三十岁之前，遇到了大量的名师，包括大儒刑公恕，禅宗大德袁焕仙，佛学泰斗虚云老和尚，并且机缘巧合之下，在四川的大坪寺的雪山上闭关三年，遍读大藏经，融汇儒佛道三教，成为一代国学大师。
下山之后，蒋介石父子都曾想请南怀瑾担任 要职，但都被他拒绝。
那么，南怀瑾想干什么呢？
这从央视《人物》关于南怀瑾的纪录片中可以看出，南怀瑾实际上在大雪山闭关时，就发下了宏愿，要护持传统文化，复兴中国文化。
我们站在今天的角度来看这个宏愿，真是太及时了，当时的中国传统文化就如同过街老鼠一样，人人喊打，但是正如南怀瑾所言，如果中国人没有了中国文化，那还算是中国人吗？
南怀瑾的后六十年，足迹遍布台岛，美国，香港，欧洲和大陆，只做了一件事，就是殚精竭虑地要把中国传统文化发扬光大。
并且，南怀瑾做到了，中国文化在世界上产生了重要的影响，很多政要都以成为他的弟子为荣。
到了在上世纪80年代后期 ，一股国学热在大陆兴起，南怀瑾的大批解读儒佛道思想的著作，在大陆出版，一下子就成为当时人们了解中国传统文化 的热门读物。
许多企业家、青年学生和民众对于中国传统文化的重新了解、重新反思，以及喜爱，乃至热爱，也都与读了南先生的著作有关。
从这个角度来讲，南怀瑾最大的贡献就是完成了“为往圣继绝学”的创举，为传统文化接续了香火，使传统文化在经历了两次大劫之后，仍然枯树逢春， 再生新芽，善莫大焉！
因此，就这一视角说，称南怀瑾先生为“国学大师”，是名至实归的，是当之无愧的。
在此期间，南怀瑾又投资了17亿修建了金温铁路， 实际了孙中山在《建国方略》里的夙愿，慧及浙江西南人口2000万， 可以说温州能有今天，南怀瑾功不可没。
铁路修成之后，南怀瑾又把铁路的全部股权，都无偿捐给当地，可以说是“取四方财，做有用事”的典范。
笔者出生在东北的一个小山村，父母务农，活动范围不超过五十里 ，可以说，原生家庭对于眼界的提升极为有限。
像笔者这样的人，一般都会经济社会的摔打二十年，直到四十岁时才会开窍，但是已经错过了很多机会。
好在，笔者在大二时，在图书馆遇到了南师的《论语别裁》，一时惊为天人，没想到 还有这样的一个人，可以把文章写得如此通俗易懂，道理讲得如此的深入浅出，经典信手拈来，浑然天成 ，一下子就把笔者吸引了。
后来陆续又读《金刚经说什么》《如何修证佛法》《老子他说》《易经系传别讲》《历史的经验》等书。
一下子就让笔者找到了人生的方向，在做人，做事和修行上都 有了心得体会，以至于一辈子顺风顺水，可以说， 都是拜南师所赐。
南师一生著作等身，博闻强记，佛为心，道为骨，儒为表，彻底打通儒道佛三家界限，影响了无数中国人，仅是复旦大学出版社统计， 发行就超过了3000万册，现在已经成为传统文化的入门经典。
按照佛家的说法，一个人的能与善知识结缘，那是累世修行的善果，今天读到这里的朋友，那都是累世修行的结果，人寻书，书亦寻人，结缘南师的巨著，可以为一个家庭增加气运。
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