“永昌三宝”之“元代高昌王世勋碑”研究(一)
作者:赵大泰
一、高昌王世勋碑的发现
1934年,在武威文化界发生了一件大事,一块在历史上有记载,但不见实物的元代石碑终于重现于世。
这块碑就是在永昌石碑沟村发现“元亦都护高昌王世勋碑”残碑。此碑在清朝时埋没地中,后被当地群众挖出,上下两端凿为碾磨。1933年秋,仅有的中段又在当地出土。1934年,贾坛与唐发科几经周折,寻得半块石碑,将残碑用牛车移置文庙保存。那一年,正是“元亦都护高昌王世勋碑”立碑600周年。

元亦都护高昌王世勋碑
贾坛(1862-1941),字杏卿,武威县城关镇人。贾坛的父亲常年经商,家境富裕。贾坛兄弟三人,哥哥贾坤在光绪25年(1899年)中举。弟弟贾垣一生从商,民国初任武威县商会会长。相对而言,贾坛却是大器晚成,他在1902年才中了秀才,还被封了个文林郎的头衔,那时他已经41岁了。此后,由于贾坛在商业和社会民生方面的出色表现,民国初至民国20年,任武威县参议会参议员,同时接替弟弟贾垣担任武威县商会会长。
贾坛出身于商贾之家,能书善画,酷爱金石*物文**,为武威地方事业作出的许多贡献,保护“元亦都护高昌王世勋碑”就是其中之一。
在《武威通志·人物卷》第二章《现当代人物》中有对唐发科 的介绍。贾坛和唐发科请人在残碑右侧刻了一段跋文,跋文内容如下图。

元亦都护高昌王世勋碑右侧跋文
1964年,甘肃省博物馆在此发掘出该碑碑首,为蟠螭,运回文庙同该碑放在一起。将残碑和碑首放在一起,就成了下面的模样。

元亦都护高昌王世勋碑与碑首
亦都护高昌王世勋碑,本来位于元代高昌王纽林的斤墓前神道处。高昌王墓,墓封土早年已毁。
1990年,在高昌王墓地发现1座砖室墓,出土有唐代海兽葡萄铜镜和元代白瓷豆4件、铜钟1件等遗物。
二、元亦都护高昌王世勋碑的现状和特征
残碑为青石质。蟠螭首残高1.3米、宽1.9米、厚0.52米。碑身残高1.82、宽1.73、厚0.47米。残碑约为全碑的五分之二,推测原碑高约4米。
碑阳(碑的正面)汉文楷书,从上到下通行书写,共36行,每行90字,现在只存41字。
碑阴(碑的背面)为回鹘文,分栏书写,原碑似乎为十栏,每栏51或者52行,现存四栏半。

元亦都护高昌王世勋碑碑阴回鹘文拓片
三、元亦都护高昌王世勋碑的碑文
元亦都护高昌王世勋碑由高昌王帖木儿补花于元顺帝元统二年(1334)在其父纽林的斤墓地立。翰林学士承旨奎章阁大学士赵世炎篆额,元代著名学者虞集撰文,大书法家、礼部尚书巎巎(náo)奉敕书丹。
汉字碑文撰于至顺二年( 1331年) ,收于虞集的《道园学古录》,以及《元文类碑》《武威县志》《陇右金石录》等书。
碑文撰写于1331年,立碑在1334年,中间有3年的时间。清代乾隆年间编写《武威县志》时,石碑完整无损,《武威县志》所载碑文直接抄自石碑,其碑文内容与虞集的《道园学古录》略有不同。因此,李鼎文、黄文弼、*党**寿山等学者认为《道园学古录》中为初稿,《武威县志》中的才是定稿。
背阴回鹘文从1964年刊布后,1980年学者耿世民又据此进行了考补、复原和翻译。其内容与汉文基本一致,但非汉文之译文。
四、元亦都护高昌王世勋碑的价值
石碑保存较好,对研究高昌回鹘史和元代书法艺术有重要价值。内容叙述回鹘起源、西迁之事较其他史料详细,是研究回鹘史或高昌史的珍贵资料。《元史·巴而术阿而忒的斤传》、《续弘简录·也立安敦传》皆据此碑文撰写。
碑文对研究回鹘(hú)史,蒙元时期畏吾儿王室与蒙元皇室的关系以及阔端一系镇抚河西,维系西部与西南诸族,安宁边境等方面都具有重要的史料价值。碑文汉文端厚雄浑,回鹘文流畅自如,是研究元代文学、语言文字、书法等方面的珍贵实物资料。
五、元代高昌王的来历和世袭罔替
碑刻立于元顺帝元统二年,是为了纪念元朝宰相、御史大夫帖木儿不花祖先的功勋而建立的。帖木儿不花的先祖是畏兀儿族,世居*疆新**,统治位于吐鲁番盆地的高昌回鹘汗国。高昌的国王名为亦都护,即是“幸福之主”。
1132年,高昌回鹘汗国沦为西辽王朝的附庸。1209年,高昌回鹘汗国脱离西辽统治,归附蒙古,跟随成吉思汗西征,其首领巴而术阿而忒的斤仍被封为高昌亦都护。此后,玉古伦赤的斤、马木剌的斤先后为亦都护。
忽必烈在位期间,蒙古王室争夺汗位的矛盾日益激化,西北蒙古诸王公开反对忽必烈,而高昌回鹘坚决支持忽必烈。1275年,反对忽必烈的蒙古游牧贵族都哇叛乱,他率领12万骑兵*攻围**高昌,当时的高昌回鹘亦都护火赤哈儿的斤英勇不屈,后战死于哈密。火赤哈儿的斤之子纽林的斤朝见忽必烈,请求为父*仇报**。忽必烈赐予其金币数万,让他暂时留在凉州永昌府,等待时机。从此以后,历代高昌亦都护基本上以永昌为“治所”,而“遥领”原高昌王国境内的畏兀儿人民。
元武宗于1308年任命纽林的斤为畏兀儿亦都护之职,并赐给他“亦都护”金印。1311年元仁宗即位不久,即任命纽林的斤为高昌王,又赐给他“高昌王”印,并允许世袭。高昌是沿用了其家族在*疆新**高昌故地的旧称。从此,开启了高昌王六十年的辉煌。
1318年,纽林的斤在永昌府去世,其长子帖木儿补化继位为畏兀儿亦都护、高昌王。1328年,元文宗将帖木儿补化召至京师,因功任上柱国、录军国重事、知枢密院事、中书左丞相、加太子詹事、御史大夫之职。其高昌王、畏兀儿亦都护一职由其弟篯吉担任。元文宗为表彰帖木儿补化及其祖先的功勋,诏命制作《亦都护高昌王世勋碑》。1331年,时任翰林直学士兼国子祭酒的虞集受诏撰文,帖木儿补化于公元1334年到永昌扫墓时立。
那么,篯吉之后,高昌王、畏兀儿亦都护一职由谁继承担任呢?
根据《元史·文宗纪》《元史·顺帝纪》 等史料记载,高昌王一职继任顺序如下:1332年,帖木儿补化的弟弟太平奴继任;1342年,太平奴之子月鲁帖木儿继任;1353年,月鲁帖木儿之子桑哥继任;之后,由于缺乏史料,记载有些模糊不清,大约是在1366年,不答失里继任,后来其子和赏继任。
和赏自幼世袭了高昌王的爵位,镇守永昌府。洪武三年(1370年),明军攻占了兰州,24岁的和赏率领部属到兰州投降明朝,被封为怀远将军、高昌卫同知指挥使司事。洪武五年(1372年),大将军冯胜西征,和赏又奉命率部驻扎凉州,为西征大军做后勤供应工作。西征结束后,和赏回到南京,于洪武七年(1374年)去世,时年二十八岁,有一子两女。
和赏的去世,为元代至明初的“高昌王”画上了一个句号。
(资料来源:李元辉博客《最后一位高昌王》)

元代畏兀儿亦都护谱系次序
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