正月初五迎财神
一说到财，那是人见人爱花见花开——
“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。”
由此前突然大火的“金钱豹”，谐音“金钱爆” ，可见世人的爱财之心 源 | 87版《西游记》
不过，财神赵公明黑面浓须手执金鞭提醒您：
记得“ 生财有道义为先 ”哦
财神殿供奉正一福禄财神像 源 | 青羊宫
因为啊
初五这天迎接财神，实际上等来的是财神的 督查考核
据《玄坛赵大元帅财神真经》 （全文见最后）
财神赵公明赵元帅，曾于甲子年正月初五日
下降凡尘，巡视人间
哟，来看看这人间情况~ 源 | 大禹哥Yuger
走了一圈，发现这人间啊，问题很大
正如下属中央财神黄金使者所禀报——
世间凡夫，挥金如土，穷奢极侈，广造恶因
例如最常见的，浪费粮食：
源 | 见水印
于是，掌管天下财源的赵元帅下令：
每到正月初五，五方五路财神开展督查工作
看看谁家在过去一年里有浪费、不珍惜，因财做恶等行为
来年，将 赏善罚恶
源 | 包图网
而赵元帅慈悲
这场涉及未来收入的赏罚考核
他还贴心地给我们 划了重点，谆谆告诫
通不通得过，就看各位有没有反思过往、认真施行了
并不是这样的范围，别慌
赵元帅告诫曰：
吾是玄坛赵天君，财帛府中我爲尊。
天下财源吾掌管，富贵穷通由我定。
兼管风火与雷部，三月十五是诞辰。
家家户户虔诚奉，我便赐财荣其身。
今日亲临五浊界，诰诫汝等一般人：
焚香要带诚意烧，跪拜须将过改尽。
富贵多行慈善事，贫人安命守本分。
绫罗绸缎虽好看，一丝一命要知情。
棉麻葛布天上赐，制成衣服格外温。
杀生害命贪口腹，来世便是贫贱身。
有财无子善不足，财多子多有前因。
今世富贵须行善，不做善事保不成。
今世贫贱须安命，勤俭持家种善因。
金银原是国之宝，川流不息付与人。
能聚能散方为贵，分多润寡贵平匀。
若还歛聚不行善，死后依然付别人。
富不行善生败子，贫不安分丢性命。
种瓜自能得瓜子，善善恶恶不差分。
试看施济行善者，不发自己发子孙。
白屋也会出将相，侯门後裔做乞人。
善恶到头终有报，财宝不付作恶人。
汝等经吾诰诫後，信受奉行做善人。
那么，考试通过了又有何好处？
赵元帅也讲得十分清楚：
若有众生，或因前因而富，或以今修而富，或享其祖先之成，若能一心向善，忧天下之忧，济人利物，我即勅命，东路财神青金使者、南路财神赤金使者、中路财神黄金使者、西路财神白金使者、北路财神乌金使者，各按所辖之方，统帅当方土地，带领运寳郎君、送财童子，以时在寳库之中输送财寳，使其财恒充足，流传后代常为富有之人。
若复有人身虽贫贱，而能守分安命，填不平之道路，以利人行，架沟涧之短桥，以利人涉，无财能尽其力，无力能尽其言，吾即勅命掌籍仙将其贫籍除名，登入富籍；或使其生计日裕，事业渐兴，由贫而小康；或使其得意外之财，而骤富；或使其子孙发达，享其后福。若复有人，信心不二，常年奉祀香火不断，流传此经以劝世人，吾即使其人口清吉，四季平安，有求必应，无愿不从。
各各信受，自护祯祥。
愿大家来年
勤俭行善，财源广进
心存善念，世世祯祥
取财有义，长长久久金钱爆~
另附：
关于赵元帅，《三教搜神大全》卷三有云——
赵元帅，姓赵讳公明，终南山下周至赵代村人，自秦时避世山中，精修至道。
后在道教神话中成为张陵修炼仙丹的守护神，玉皇授以正一玄坛元帅之称，并成为掌赏罚诉讼、保病禳灾之神，买卖求财，使之宜利。故被民间视为财神。
其像黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，身跨黑虎，故又称黑虎玄坛。
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再附： 《玄坛赵大元帅财神真经》全文
尔时，玄坛赵元帅在督财府，登百寳座，倚黄金案。五方财神、运寳郎君、送财童子、司库仙、掌籍仙、金银铜铁锡五种司理之神、异寳奇珍司理之神，排班侍立，参谒已毕。
中央财神黄金使者，越班而出，稽首启请，而禀元帅曰：下元甲子，凡夫每多挥金如土，穷奢极侈，毫不知地产五金，以赐人类互相维系生计之用，反致铸金成币，造成种种恶因。伏乞主帅运大威力，设法救正，免造成大劫，陷羣氓于苦坑。
赵元帅正色曰，使者之言，正合吾心，吾当亲临下界巡视，诰诫凡夫，于是赵元帅身骑黑虎手执金鞭，五路财神依方护卫，各司神只前后拥护，于甲子年正月初五日，下降凡尘。
巡视一过，喟(kuì)然而叹，乃谓五方五路财神曰：黄金使者所禀，确且实情。以后凡遇岁首，正月初五日，汝各按方位查察，详为且报，记录善恶以凭赏罚。五路财神再拜稽首，奉命惟谨。
于是赵元帅沉思良久，而作诰诚曰：
吾是玄坛赵天君，财帛府中我爲尊。天下财源吾掌管，富贵穷通由我定。兼管风火与雷部，三月十五是诞辰。家家户户虔诚奉，我便赐财荣其身。今日亲临五浊界，诰诫汝等一般人：
焚香要带诚意烧，跪拜须将过改尽。富贵多行慈善事，贫人安命守本分。
绫罗绸缎虽好看，一丝一命要知情。棉麻葛布天上赐，制成衣服格外温。
杀生害命贪口腹，来世便是贫贱身。有财无子善不足，财多子多有前因。
今世富贵须行善，不做善事保不成。今世贫贱须安命，勤俭持家种善因。
金银原是国之宝，川流不息付与人。能聚能散方为贵，分多润寡贵平匀。
若还歛聚不行善，死后依然付别人。富不行善生败子，贫不安分丢性命。
种瓜自能得瓜子，善善恶恶不差分。试看施济行善者，不发自己发子孙。
白屋也会出将相，侯门後裔做乞人。善恶到头终有报，财宝不付作恶人。
汝等经吾诰诫後，信受奉行做善人。
赵元帅诰诫已毕，五路财神稽首启请，而禀曰：世人经此诰诫，回心向善，当以何种利益已显果报，惟愿主帅慈悲，示以未悟。
赵元帅即说利益曰：
若有众生，或因前因而富，或以今修而富，或享其祖先之成，若能一心向善，忧天下之忧，济人利物，我即勅命，东路财神青金使者、南路财神赤金使者、中路财神黄金使者、西路财神白金使者、北路财神乌金使者，各按所辖之方，统帅当方土地，带领运寳郎君、送财童子，以时在寳库之中输送财寳，使其财恒充足，流传后代常为富有之人。
若复有人身虽贫贱，而能守分安命，填不平之道路，以利人行，架沟涧之短桥，以利人涉，无财能尽其力，无力能尽其言，吾即勅命掌籍仙将其贫籍除名，登入富籍；或使其生计日裕，事业渐兴，由贫而小康；或使其得意外之财，而骤富；或使其子孙发达，享其后福。若复有人，信心不二，常年奉祀香火不断，流传此经以劝世人，吾即使其人口清吉，四季平安，有求必应，无愿不从。各各信受，自护祯祥。
于是玄坛赵元帅复说偈曰：
家有财神经，财宝常满盈。家有财神经，生计常茂盛家有财神经，人口保平安。家有财神经，子孙永不贫。家有财神经，财神常降临。家有财神经，横事不临门。家有财神经，往来无白丁。家有财神经，穷汉变财星。家有财神经，疫痢不敢侵。家有财神经，雷公保清平。
赵元帅说偈已，霹雳一声，大地震动，鬼神失色，黑虎长啸，金鞭飞舞，万魔摄伏。五路财神，各籍灵王，仙童子，排班肃立。瘟火雷部，一一参谒，信受奉行，作礼而退。
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青羊宫简介
青羊宫，始建于周朝，古称“青羊肆”，三国时又名“青羊观”，兴盛于唐朝。历宋、元、明、清屡经沧桑兴废，至今仍基本保持原有规模。其得名，据唐代乐朋龟《西川青羊宫碑铭》介述：古时，“太清仙伯敕青帝之童，化羊于蜀国。”题名汉·扬雄《蜀王本记》亦曰：老子为关令尹喜著《道德经》，临别曰：“子行道千日后，于成都青羊肆寻吾”。时隔三年，太上老君降临此地，尹喜如约前来，老君端坐莲台，为尹喜敷演道法。自此，青羊宫便成为老君传道、神仙聚会的圣地。因此，自古以来就有“青羊宫里会神仙”的传说，并流传至今。