假山是山石盆景中的主体，也只有完成了假山的制作，才能组合成完整的山石盆景。那么，我们不仿就先来制作假山吧。
制作假山需要准备如下工具、材料：
工具：锯、凿、钳子、榔头、嵌板、笔刷等。
材料：浅口盆、山石、水泥、沙子等。
假山的制作过程：
1、构思设计：在假山制作前，必须要做到胸有成竹，制作哪一类盆景，哪一种盆景造型，都要确定好，否则就无从下手，根据构思，初步在沙盘中摆放出山体的形状。注意：假山的高低、大小要与浅口盆的大小比例协调。
2、粘合胶接假山：胶接山体，第一步，先要调好水泥胶浆，注意胶浆要随用随调，还要注意胶浆的稀稠度。第二步，石材加工，把需要胶接的山体用锤、凿、锯等工具加工出纹理和比较奇特的形状来。第三步，粘合山体，在需要粘合的山石两面用嵌板分别涂上水泥胶浆使山石吻合为一体，粘合时要注意，尽量使山石粘合处看不出断裂的痕迹，还要注意把粘合处多余的胶浆清除干净。
3、保养假山：山体制作完成后，不能马上碰动，要喷水养护两三天，山体才会基本牢固。
山石盆景是一种立体的画。它经过作者艺术加工，进行移天缩地神奇手法的处理，在咫尺盆盎中把自然美景通过山体、植物、配件组景的形式再现出来。
如何欣赏灵璧石的美 ？
有“四大名石”之一的称谓，更有“天下第一石”美誉的灵璧石，数千年来为皇室官宦所钟情，更为文人雅士所痴迷。灵璧石的审美活动必须借助于感觉器官，感觉是审美的第一步，“美学”的原意便是“感觉学”。观赏石之“观”，主要讲视觉的审美功能。而灵璧石的赏析，不但有视觉，还有听觉与触觉的参与。现代科学研究表明，人对外界的感知，视觉所获得的信息量约占人所获取的信息总量的80％，听觉约占10％，再加上触觉的百分之几，灵壁石通过感觉对赏析者可以提供百分之九十几的信息量，因而高于其他种类的观赏千层石。
由于审美感知的综合性，一方面是视、听、触的感知不可互相替代，所以现代审美上有一个说法叫“解放感觉”，意为尽可能动员人的全部的感官来审美，而灵璧石的特质使这成为可能。另一方面，由于感觉之间相互贯通的“联觉”作用，对灵璧石的审美感受不仅仅是视、听、触觉的叠加，还有视听、触觉之间相互贯通所带来的联觉的复合感受。例如，当我们用手在触摸灵璧石石肤上的四凸纹时，它已由视觉上的纹理转化成了有切肤之亲感受的肌理了。这种肌理的感受是对视觉与触觉作用所带来的一种灵璧石所特有的复合的联觉感受。于听觉之于灵璧石，则更有其独特性。“叩之、铿锵有声”等等都是用来描述。这种铿然、玉振、冷然还有金声还给观者带来对灵璧石质地细润若玉、坚实如铁的联觉感受。
近年来，灵璧石在各方面有识之士的推动下，又焕发出了新的生机，彰显出灵璧石历久弥新的强大生命力.作为观赏石，灵璧石自有它的形、质、色、纹之妙处；作为四大名石之一，依然可沿袭瘦、透、漏、皱来点评。然而，笔者认为，倘仅如此，灵壁石之魅力难以究竟。黑格尔在《小逻辑》中谈到真正的“比较能力”，“是要看出异中之同和同中之异”。笔者拟以灵壁石审美感知的多元复合、自然之美的层次递进、审美体验的多重意境这三个方面解析灵壁石不同于其他石种而独具的审美特征。
