中国文化,在春秋之前存在着,强大又文明的文化基础。
孔子、老子之所以伟大是善于整合文化知识和观察文化的演变,在春秋之前的尧,舜,禹,夏,商,周的历朝历代发生了很多很多的事,也有当时的事流传的书籍。
孔子和老子肯定读过《周易》,《诗经》,《礼记》,《六韬三略》,《山海经》尧,舜,禹时期记录的事宜。
这些文献综述的特点是太散了,孔子做了整理和整合,而老子呢?做了归纳和感悟。一是怕经典失传,二是怕后人学习了糟粕,忘却了古人的良好智慧结晶。

读书要读理,孔子和老子把读书读到了骨子里
孔子编纂了《诗经》,并著言:“诗三百,思无邪!”诗经的来源是当时政治治理的方法。在周朝统治的时候,是以劳动力为主,那老年人怎么办呢?当时的政治治理是老人收集民间的诗歌,国君根据诗歌来了解民情!孔子以《礼记》为根本,立誓要把文学去糟粕,为后世留下永久的生存之道。
老子留下了《道德经》,出函谷关骑着青牛踏向了大自然。老子也在参悟《易经》的道理找到了众妙之门,无为而无不为。
并不是标新立异,开创什么教。而是觉得天地人应该有一个和谐共存的点,那就是道德。

孔子的礼和老子的礼
孔子是礼的专家,这是众所周知。周礼的传人。
礼是做什么呢?是祭祀和敬神的大祭祀。也是规定人伦的,秩序井然的规章制度。
孔子本人却认为:仁义礼智信。仁为第一,义为第二,礼为第三
老子的礼怎么说的呢?
夫礼者,忠信之薄也而乱之首也!
老子认为:礼是忠信不足的产物,而且是祸的开端。失去了“道”而后有了“德”,失去了“德”而后有了“仁”,失去了“仁”而后才有“义”,“义”都没有了,最后才讲礼。
孔子和老子对礼的理解都是相同的看法。
孔子和老子对学问持什么态度呢?
我觉得是在什么是人性的问题上,把在春秋之前发生的事,做了总结和归纳。用通俗易懂的方式,区别人性和兽性的不同。
学问的方法千差万别,但是孔子和老子不约而同的站在了,人类文明历史发展的过程,不应该丢掉什么是做一个人的标准。
有的人搞学问是挣钱;有的人搞学问是为了国家,为了人民。
世界上最伟大的成功,离不开本人的思想觉醒。
老子和孔子的学习的知识,造就了孔子和老子的哲学深厚的价值。老子和孔子以我是一粒种子种在了中国华夏的大地上。
