BBC旅游板块本周刊登了一篇文章Why is New Zealand so progressive?（为什么新西兰这么进步？) 从控制疫情作为出发点，分析了一下新西兰为什么如此优秀。
文章如下：
新西兰人喜欢把自己看成是一个很实际的人，能应付任何挑战，掌握良好的生活技能和 "能干 "的合作精神。
By Ewan McDonald
"大家晚上好，我想在大家都准备蛰伏几个星期的时候，我就跳到网上和大家打个招呼，"这位新西兰妇女通过Facebook Live说，"在国家准备进行长达一个月的Covid-19居家隔离时，她通过Facebook Live，指着自己那件邋遢的运动衫对所有观众说。"想把一个蹒跚学步的孩子弄在床上睡觉，可是一件很混乱的事情。"
那天晚上，她不是唯一一个向他们的家人报到的新西兰母亲。但这个女人就是新西兰总理雅辛达-阿登(Jacinda Ardern)，她是在专家的建议下决定 "硬着头皮、早早出手 "的人，她下令实施了世界上最早、最严厉的国际和国内旅行禁令之一，并从3月25日午夜开始，将她的国家*锁封**了大约一个月。
在三年时间里，这位39岁的女议员从在低票率反对*党**的工*党**中的一个小角色，上升为《时代周刊》全球100位最具影响力的人物名单上的全球人物。纽约时报》形容她是 "特朗普、奥巴马和莫迪等右翼强人的进步对立面"。
新西兰被全面*锁封**，以阻止Covid-19在全国范围内蔓延（图片来源：Bradley White/Getty Images）
在2019年3月基督城清真寺袭击事件后，伴随着她独特的同理心领导力，Jacinda的形象被突显出来，比如：戴着头巾的Jacinda拥抱穆斯林；在那年12月瓦卡里白岛爆发后安慰遇难者家庭；2018年9月未婚夫克拉克-盖福德在联合国大会上讲话时，拥抱了他们四个月大的女儿尼夫。她的政治充满了同情心--在新西兰，"成功不仅以国家的GDP来衡量，而且以人民过上更好的生活来衡量"--使许多人将新西兰视为进步政府的堡垒。
新西兰总理雅辛达-阿登（Jacinda Ardern）在2019年克赖斯特彻奇清真寺袭击事件发生后，以同情心强的从政态度而闻名全球（图片来源：Handout/Getty Images
这个人口刚刚达到500万的太平洋国家曾经在人类社会和政治历史上开创过许多超前的创举：比如设立了土著议会席位(1857年)；给予妇女投票权(1893年)；提倡每天工作8小时(1840年)；提供国家资助的养老金(1898年)；实行世界上最广泛的养老金和福利制度(1938年)；以及独特的无过失事故赔偿计划(1974年)。
从1890年到1920年，新西兰因其进步的政策举措而被外国观察家们视为 "社会实验室"，而阿登决心衡量国家在 "福祉 "目标方面的进展----提高收入、改善环境和社会福利----的决心，被形容为是对这一愿望的回归。
但是，这样一个偏远的国家怎么会取得如此明显的政治进步呢？惠灵顿维多利亚大学政治学教授斯蒂芬-莱文（Stephen Levine）在这个国家的官方在线百科全书《Te Ara》（Te Ara）上写道---这又是一个世界首创--他说，早期的英国定居者和政治家们都是受平等、公平和诚实的观念所驱使。
"1948年，新西兰第一位政治学教授莱斯利-利普森（Leslie Lipson）写道："如果新西兰人选择竖立一座像自由女神像一样的雕像，体现国家的政治观，那么它很可能就是一座平等女神像，"他写道。"这反映了新西兰人认为，平等（而不是自由）是最重要的政治价值，也是社会最需要努力和保护的目标。"
与其他英国殖民地不同，这些岛屿并不是被征服的，而是建立在毛利人和王室之间的条约上：1840年的《怀唐伊条约》（Te Tiriti o Waitangi）。
这不是一部宪法（新西兰没有书面文件）；相反，这是一个确保定居者安全的安排，很多人会说，这是为Pākehā--毛利人对说英语的移民的称呼--提出土地和资源的要求。
新西兰不是被征服的，而是建立在毛利人和英国王室之间的条约上(Credit: Martin Vlnas/Getty Images)
在殖民时代，商人、农民和工匠(大多来自英国)为了摆脱欧洲冲突和偏见，往往选择用枪口压倒了土著人民及其文化，并用他们的政治和政府观取而代之，以开创出自己拥抱新生活的机会。
最重要的是，他们认为有权自治，并认为在他们提出的公平、平等和诚实的社会中，每个人在法律面前都应该是平等的。他们还反对建立官方教会；今天的新西兰是世界上最世俗的社会之一。
这些早期的定居者面对的是偏远的山地和山谷，他们开始在这些地方开凿农场。并很快就发现，他们需要用身边的废品制造或修理机器。这种技能已经成为民族心理的一部分，在孤立的农民能够用一长段栅栏铁丝来修理任何不正常的机器之后，这种技能被亲切地称为 "8号铁丝心态"。
平权主义孕育了另一个民族特色。新西兰人崇尚谦虚，对任何似乎认为自己比别人强的人都抱有怀疑的态度，因此有了所谓的 "高大的*粟罂**花综合症"。在典型的新西兰人黑色幽默中，*歌国**也有了一个非官方的版本。约翰-克拉克的《我们不知道自己有多幸运》。
首都惠灵顿在《2019年联合国世界幸福报告》中被评为最幸福城市第三位（Credit: Robert CHG/Getty Images）。
时至今日，新西兰人喜欢把自己看成是一个务实的人，能应付任何挑战，有良好的生活技能和 "能干 "的合作精神。莱文写道，新西兰不是一个大国或强国，但却有着 "吸引人的自我形象"，以身作则、理想主义和务实创新的精神来激励他人。
在这种积极的影响下，新西兰连续7年在2019年联合国《世界幸福感报告》中排名第八，是欧洲以外唯一一个进入前10名的国家。
在同一调查中，惠灵顿被评为最幸福城市第三位。而奥克兰和基督城则排在前20名，尽管基督城十年来屡屡发生破坏性地震，去年还发生了夺去51人生命的袭击事件。
英国《电讯报》的读者连续7年将其评为最喜欢的国家；而据《卫报》报道，在唐纳德-特朗普2016年大选后，美国对新西兰的移民查询拜访量立刻上升了24倍。
旅行者在这里被这个世界上不断变化的风景所吸引：原始森林、湖泊、瀑布、瀑布、活火山、温泉、喷泉、白沙和黑沙海滩、南阿尔卑斯山脉和冰川，在相对狭小的空间里，不断变化的风景吸引着全世界的旅行者。
新西兰地处地质活跃的地区，这意味着旅行者可以享受邂逅更多的温泉、泉眼和硫磺池（Credit: MLenny/Getty Images）。
而他们回国后，往往会怀念新西兰人的热情和真诚的欢迎，以及当地人对毛利文化的尊重--毛利文化是一种活生生的、会呼吸的、包容的力量，是新西兰社会结构的一部分，而不只是为游客或橄榄球比赛热身而开启的噱头。
虽然这个偏远的国家实际上也并不像表面上看起来那么完美。条约合作关系和毛利语（新西兰的三种官方语言之一，与英语和手语并列）的突出地位似乎预示着新西兰几乎没有什么种族矛盾。然而，种族主义确实存在。
据梅西大学社会学家Paul Spoonley博士在2018年接受新西兰电台采访时说："从全球范围内看，我们的种族关系还不算太差。他说："我们没有像你在欧洲国家那样的仇恨犯罪，"他说。"但我们确实有日常的、经常是随意的种族主义在全国各地出现，如果你认为它不存在，那就太天真了。"
由于对条约的解释大相径庭，造成了社会和种族压力，导致了135年的冲突和不满，直到1975年该文件被写入法律，并成立了真相与和解委员会。今天，新西兰仍然在毛利人的健康、教育和司法成果方面的不平等率令人羞愧，青年自杀的统计数字也高得令人悲哀。
早期的定居者们致力于建立一个公平、诚信的社会，在这个社会里，每个人在法律面前都是平等的（Credit: Kuntalee Rangnoi/Getty Images）。
由于这种差距，许多当代本土评论家对新西兰的进步标签持怀疑态度。他们认为，许多进步并不是因为有意识地希望带来改变，而是因为国家的公平和平等的价值观--新西兰社会只是认为这些是当时的公平或体面的事情。
"如果你看看妇女的投票权，在19世纪90年代，没有人说，'我们想成为第一个...........'，"受人尊敬的历史学家和社会评论家保罗-穆恩教授说。"人们关心的是，'这是一项重要的权利，因为它将赋予妇女权利或更有代表性、更民主等等。”
穆恩解释说，这些平等和公平的观念一直持续到20世纪70年代和80年代。"我认为有些人仍然坚持这种观念--它持续了很长一段时间，这就是新西兰身份认同的基本理念。"Moon说。
当这个多元文化的国家继续通过社会进步的法律---性别婚姻平等、卖淫非刑罪化、将堕胎视为健康问题而非犯罪问题---Moon感受到了变化。
新西兰通过其世界领先的应对措施，成功地控制了Covid-19的群体性传播和蔓延（Credit: Hagen Hopkins/Getty Images）。
"现在有很多夸夸其谈的声音，'好吧，如果我们这样做，我们就会成为世界的领导者'。在很多情况下，这已经超越了进步倡议的重要性。"
Aotearoa，新西兰的毛利名字，并不是乌托邦。然而，到目前为止，新西兰对冠状病毒大流行的对策似乎领先于世界。4月28日，在经历了5周的严密*锁封**后，阿登稍稍放松了限制，宣布新西兰 "做到了很少有国家能够做到的事情"，遏制了新冠病毒的群体性传播。全球的目光再次转向了这个国家：虽然有人对政府的反应提出了一些批评，但也有人说，新西兰提供了一个对科学的同理心、清晰和信任的典范回应。
而且，也许是为了致敬那些先民的公平和平等的理想，总理和部长们采取了6个月减薪20％的措施，声援那些收入受到冠状病毒影响的人。
"如果说有什么时候可以缩小新西兰各地不同职位的群体之间的差距，那就是现在，"Ardern说。
以上内容翻译自BBC旅游