
历史思维是人类思维的基本方法之一,它把历史事实作为认识事物的重要依据,是尊重客观实际、实事求是研究问题的表现,是把过去、现在和未来贯通起来从事科学研究的必由之路。1937年8月,毛*东泽**同志写的《矛盾论》,就是运用历史思维研究哲学问题的光辉典范。
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▲刊于7月1日《解放军报》“长征副刊”版头条
《矛盾论》的历史思维
■陆振兴
历史思维是人类思维的基本方法之一,它把历史事实作为认识事物的重要依据,是尊重客观实际、实事求是研究问题的表现,是把过去、现在和未来贯通起来从事科学研究的必由之路。1937年8月,毛*东泽**同志写的《矛盾论》,就是运用历史思维研究哲学问题的光辉典范。
一
《矛盾论》考察了人类认识发展的历史,指出唯物辩证法是人类认识发展的产物,“对于人类的认识史是一个大革命”。
毛*东泽**指出,辩证法的宇宙观,在古代就产生了,但是古代的辩证法带着自发的朴素的性质,根据当时的社会历史条件,还不可能有完备的理论,因而不能完全解释宇宙,后来就被形而上学所代替。直到“欧洲许多国家的社会经济情况进到了资本主义高度发展的阶段,生产力、阶级斗争和科学均发展到了历史上未有过的水平,工业无产阶级成为历史发展的最伟大的动力”“直到无产阶级运动的伟大的活动家马克思和恩格斯综合了人类认识史的积极的成果,特别是批判地吸取了黑格尔的辩证法的合理的部分,创造了辩证唯物论和历史唯物论这个伟大的理论,才在人类认识史上起了一个空前的大革命”。
二
《矛盾论》考察世界无产阶级革命和中国革命的历史,指出要研究矛盾的特殊性,还“要研究每一个物质运动形式在其发展长途中的每一个过程的特殊的矛盾及其本质”。
在中国*产党共**领导的中国革命历史上,特别是土地革命战争前期,教条主义盛极一时,给中国革命造成了严重的损失。在《矛盾论》中,毛*东泽**通过对教条主义在*党**内危害的历史考察,指出教条主义不懂得矛盾的特殊性,不懂得“用不同的方法去解决不同的矛盾”这个马克思列宁主义的原则。他们不了解中国革命的具体情况及其特点,不了解中国革命与其他革命的区别,拒绝对中国革命“做任何艰苦的研究工作”;他们把马克思主义“看成是凭空出现的东西,把它变成为人们所不能够捉摸的纯粹抽象的公式”“千篇一律地使用一种自以为不可改变的公式到处硬套,这就只能使革命遭受挫折,或者将本来做得好的事情弄得很坏”。
毛*东泽**在《矛盾论》中,对中国反帝反封建的民主革命历史作了详尽、深入的考察,把中国革命区别为资产阶级领导的和无产阶级领导的两个不同的历史阶段,指出,虽然在两个阶段中反帝反封建的民主革命性质没有变化,中国人民与帝国主义、封建主义的根本矛盾没有变化,但是无产阶级领导的中国革命和资产阶级领导的中国革命却有很大的不同,“由于无产阶级的领导,根本地改变了革命的面貌,引出了阶级关系的新调度,农民革命的大发动,反帝国主义和反封建主义的革命彻底性,由民主革命转变到社会主义革命的可能性,等等”。
毛*东泽**还把辛亥革命以来20多年的中国革命历史,划分为辛亥革命的失败和北洋军阀统治、第一次民族统一战线的建立和1924—1927年的革命、统一战线破裂和资产阶级转入反革命及新军阀战争、土地革命战争、第二次民族统一战线建立和抗日战争等几个具体的历史发展阶段,对各个阶段中矛盾的特殊性、矛盾的变化、矛盾的各个方面作了具体、历史的考察分析,全面阐述了中国*产党共**和国民*党**在中国革命几个具体历史阶段的不同表现,阐述两*党**又联合又斗争的复杂情况,剖析了第一次国共合作、土地革命和建立抗日民族统一战线的具体原因。《矛盾论》指明了中国革命的特殊性,为夺取中国革命胜利提供了重要的思想理论指导。
三
《矛盾论》通过历史考察,阐述了资本主义社会转化为社会主义社会、旧中国变为新中国的历史必然性,指出“对于矛盾的各种不平衡情况的研究,对于主要的矛盾和非主要的矛盾、主要的矛盾方面和非主要的矛盾方面的研究,成为革命政*党**正确地决定其在政治上和军事上的战略战术方针的重要方法之一,是一切*产党共**人都应当注意的”。
毛*东泽**指出,事物的发展是由主要的矛盾和主要的矛盾方面的变化推动的,并通过考察英法诸国的历史,论证“事物的性质,主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的”。接着,毛*东泽**考察近代以来中国历史状况,指出由于帝国主义的侵略,中国从封建社会沦为半殖民地半封建社会。在这个过程中,“帝国主义处在形成半殖民地这种矛盾的主要地位,压迫中国人民”“然而事情必然会变化,在双方斗争的局势中,中国人民在无产阶级领导之下所生长起来的力量必然会把中国由半殖民地变为独立国,而帝国主义则将被*倒打**,旧中国必然要变为新中国”。在无产阶级领导的人民革命斗争中,封建势力将会被消灭,中国人民将由被统治者变为统治者,中国社会的性质就“由旧的半殖民地和半封建的社会变为新的民主的社会”。
毛*东泽**回顾了辛亥革命以来中国革命的历史,通过总结中国革命的经验教训,指出革命政*党**特别是中国*产党共**人应当特别注重研究主要矛盾和非主要矛盾,研究主要的矛盾方面和非主要的矛盾方面。他说,“革命斗争中的某些时候,困难条件超过顺利条件,在这种时候,困难是矛盾的主要方面,顺利是其次要方面。然而由于革命*党**人的努力,能够逐步地克服困难,开展顺利的新局面,困难的局面让位于顺利的局面”。他说,“现在的中日战争,中国又处在困难地位”,但是,我们已经认识到日本帝国主义侵略对中华民族生存的严重威胁,认识到了日本帝国主义与中华民族的矛盾已经上升为中国社会的主要矛盾,抗日民族统一战线已经形成,我们能够改变现在的困难地位,“使中日双方的情况发生根本的变化”。
四
《矛盾论》阐明了列宁关于矛盾的同一性的论述,指出“事物内部矛盾着的两方面,因为一定的条件而各向着和自己相反的方面转化了去,向着它的对立方面所处的地位转化了去”,并用马克思列宁主义的矛盾同一性和斗争性基本原理,阐释世界革命和中国革命的历史,观察和预示世界历史发展大势和中国革命前途。
毛*东泽**指出,“一切矛盾着的东西,互相联系着,不但在一定条件之下共处于一个统一体中,而且在一定条件之下互相转化”“例如第一次世界大战转化为战后的和平,中国的内战现在也停止了,出现了国内的和平”“和平转化为战争,例如一九二七年的国共合作转化为战争,现在的世界和平局面也可能转化为第二次世界大战”。《矛盾论》写于1937年8月。1939年9月1日,德国法西斯进攻波兰。9月3日,英、法对德宣战,第二次世界大战全面爆发。毛*东泽**的预言变成了现实。
毛*东泽**运用矛盾在一定条件下相互转化的哲学原理考察世界近现代的历史发展,得出了在中国实行社会主义的科学论断。他说,“为什么俄国在一九一七年二月的资产阶级民主革命和同年十月的无产阶级社会主义革命直接地联系着,而法国资产阶级革命没有直接地联系于社会主义的革命,一八七一年的巴黎公社终于失败了呢?为什么蒙古和中亚细亚的游牧制度又直接地和社会主义联系了呢?”“没有别的,都是由于当时的具体条件。”他指出,“中国的革命可以避免资本主义的前途,可以和社会主义直接联系起来,不要再走西方国家的历史老路”。后来,中国革命的发展完全证明了毛*东泽**预言的正确性。
《矛盾论》这篇马克思主义的经典哲学著作,是对世界历史发展逻辑的科学总结,更是对中国历史特别是中国革命史经验教训的概括提炼,其中闪耀的光辉思想历久弥新,给人以深刻启迪。
作者丨陆振兴
来源丨解放军报
