煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？
煮豆来做豆羹，过滤的豆子做成汁。
豆杆在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。
豆杆和豆子本是从同一条根上生长出来的，为什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢？
说曹操女人多，除了老妈卞太后和老爹生的，曹丕还有曹彰、曹植、曹熊三个同父同母兄弟，还有二十多个是同父异母的兄弟。
曹植
曹丕二弟曹彰，胡子不知咋地金黄色，得个外号叫“黄须儿”，勇武过人就喜欢领兵打仗当将军，曹操就担心黄须儿浑身肌肉噶哒但大脑简单，统领千军万马可以，但继承人，pass；而这一支老幺曹熊又早死，故而众兄弟中，按道理说，亲属程度肯定一母同胞哥四个最亲，本该曹植和曹丕最亲近！
但实际上却并非如此！
三国时代，大分裂，大动荡却也是英雄辈出的时代！不少反映时代风貌的优秀文学家也是“俊才辈出”！最出名的当属“三曹”，说的就是曹操与老婆卞氏所生的曹丕、曹植的合称。曹操其他儿子文采差远了，无形中拉近了爷三的情感！
曹彰
但实话讲，曹操诗风“星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志”大有王者风范，而曹丕虽诗词歌赋也很好，但诗文既无曹操的雄才大略，又不似弟弟曹植文坛公认的文采天下第一，处于高不沾地不就的尴尬！
曹植真不是捧他！后世南朝有位大诗人唤做谢灵运，李白杜甫的偶像，都谦称曹植为“若天下才有一石，曹子建也就是曹植独占八斗，我仅得一斗，天下共分一斗耳。”才高八斗，由此而来！正史《三国志》曾专门记载说，曹植"年十岁余，诵读诗、论及辞赋数十万言，善属文”。这对文学鉴赏大咖爱才如命的曹操来说，心底里肯定更喜欢曹植多一些！当时一些名士，如杨修、丁仪和他兄弟丁虞等都围在曹植身边帮他。
观沧海
一次曹操出征时，诸多儿子都城门相送，但只有曹植，估计是杨修等出的主意，竟有心是作文以儿忧父盼归的送别之词，情深意切，让文学家老爹很感动，觉得这孩子不错太有孝心，一度要立曹植为自己的接班人！
你想，谁继承魏王之位，加九锡，谁可能就是取汉而立的新朝皇帝。为了至高无上的权力，别说亲兄弟，就是亲生父母，亲儿子，历朝历代发生的相残血案那还少吗？
为了继承大统，曹丕当然就把这个亲弟弟天然地当作竞争对手，除之而后快！
曹丕身边也有高人，贾诩、华歆、陈群、贾逵，哪个都是跺跺脚，在朝廷上都能颤一颤的人物。
曹丕帝王像
外加，跟曹植文人做派，自视清高，好随意作文，妄谈他人、仰脖子不看人的态度比，曹丕算是文武全才！文采不算差，还曾领兵带兵打仗，小有战功！大小生活在兵营，对基层相当了解！
比起孤傲的养尊处优的曹植，曹丕倒待人接物都很大方，在谋事的包装下，为人显得很有城府！拉拢人心有一手！《三国志》还记载说，丕"御之以术，矫情自饰，宫人左右，并为之说。"不光是底层兵卒百姓，朝廷中的诸位大臣武将，甚至是魏王曹操后宫的工作人员，全都被他是以小恩小惠收买不停给曹操灌耳音，替他说话！
再说自古“立子以嫡不以长”，最终，曹植争位落败，曹丕取而代之！
黄初元年（220年）正月，六十六岁的曹操病死，同年十月，汉献帝被迫禅让曹丕称帝，建号魏朝！当了皇帝，可曹丕还是心里面过不去，马上 找借口进行报复，杀了曹植的所有谋臣，并将封到临淄曹植押到邺城，曹丕亲自审问曹植。
七步诗油画
大殿之内，曹植趴在地下请罪，曹丕怒曰：“你狂妄自大，蔑视法令制度？限你走七步，做诗一首。若做不到，寡人决不宽容！曹植无奈，只得在极度悲愤中七步之内应声成此诗。曹丕也为之动容长叹，心一软，便放过了亲弟弟曹植！
这首诗，我小学课本背过，这个故事也是耳熟能详！
但等我长大后，真的去钻研史书，突然发现！不对啊，七步成诗，这么生动的故事怎么像三国志这样的正史，压根一个字都没有呢？
世说新语
在抛开正史，扒一扒，发现流传于今所谓的曹植的七步诗竟然是出自于《世说新语》。这本书绝对不是历史书，而是曹植后百年后， 南朝宋刘义庆所作的文言志人小说集！对，是小说，相当于今天的故事会！
原文说：“ 文帝尝令：说东阿王，汝七步中作诗，不成者行*法大**，东阿王应声为诗曰：‘豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急！’帝深有忻色。”但问题是，小说中曹丕口中的东阿王，历史上乃是曹丕死后才受封的，曹丕口中是怎么叫出东阿王的？
再说，曹丕也算是雄才大略的君主，手握生杀大权，他要杀谁，打个响指就行了，反而玩什么七步成诗的游戏，有些匪夷所思！
大宝积经
最有可能是，七步诗，并非曹植所做，原早于曹魏，而是汉朝佛教传入中国后，根据佛讲上的佛陀事迹创作的短诗。
如《大宝积经》曾记载过佛陀七步成诗的故事，很巧合，经文中便有“以釜煮豆”的文句，以说明世间如火宅，娑婆世界苦，人生若豆，此生若煮在釜中，苦多乐少！后人一定是写小说，把这段加到曹植身上去的！
喜马拉雅《大力史》文字版，为防剽窃搬到*今条头日**，欢迎留言点赞！
转音频、洗稿，剽窃者请自重，发现后起诉