《天道》电视连续剧宣传剧照
《天道》是一部被*播禁**了十年的电视连续剧，讲的是一个叫丁元英的怪才，在经历了一次私募投资后隐居古城时，与古城发生的一次商业策划活动，以及因此发生的各种意想不到和预料之中的各种事件。
因为短视频刷屏的缘故，被经常不经意出现在眼前的由王志文饰演的丁元英以及其满腹哲学的言论所感染，无意间找到了《天道》的原著-豆豆的《遥远的救世主》一书。
《遥远的救世主》封面
看过电视剧，读过原著，豆豆所表述的救世主的形形色色并没有被导演在《天道》中清晰地阐述出来。可能，这也就是文学作品“可意会不可言传”的美妙之处。
《遥远的救世主》意在表述改革开放以来，中西方文化和商业交叉之际，不同认知、不同社会阶层以及不同人群之间在思想、意识、行为和行动中存在的与之身份相适应的处世之道。像丁元英之类的较早一批接受西方文化渲染的聪明人，在理想与现实之间摇摆；像芮小丹之类的理想主义者、像肖亚文之类的现实主义者，像韩楚风之类的既得利益者，都在时代变革中寻觅属于自己的生存之道。
“认识一个人，就等于开了一扇窗，就能看到不一样的东西，听到不一样的声音，能让你思考、觉悟，这已经足够。”
——这也可能就是芸芸众生所追逐的救世主角色的价值。
改革开放以来，从闭关锁国到门庭洞开，西方世界的所谓先进思想和意识形态涌入，以阶级斗争为纲转向了让一部分先富起来，摸着石头过河，就意味着要打破常规、突破常态，寻找新的发展之路。原本的思想、意识，不再是主流，西方以凯恩斯主导的经济和社会形态开始占据主流，但传统文化和吃苦耐劳的精神依然存在。 “马克思主义的道理，归根结底一句话：客观规律不以人的意志为转移。什么是客观规律？归根结底一句话：一切以时间、地点和条件为转移。”
“强势文化就是遵循事物规律的文化。弱势文化就是依赖强者得道的期望破格获取的文化，也是期望救世主的文化。”
在原著中，丁元英是很好地践行了这一原则，无论是最早的股权私募，还是后来的格诗律公司的运作，无一不是根据事实求是的原则，按照客观事实和个人认知所采取的符合时代、行业、业务发展的。不可否认，任何事物的上位，都是以打破既有的利益平衡为代价的。
“要想做点事，别把自己太当人，别把别人不当人。”
“强盗的本质就是破格获取。”
“强盗的逻辑从本质上讲是懦弱的生存哲学。”
《遥远的救世主》描述的是九十年代中期的故事；现在看来依然有很强的指导意义和现实作用。互联网平台起源于九十年代末的技术大爆发，也得益于中国改革开放政策的扶持，使得互联网经济在过去二十年经历了从无到有、从有到大、从大到强的过程，现在的互联网平台公司已经成为霸占经济成果、收割经济利益的一种商业模式。在不破不立的经济形态的发展进程中，取得了巨大的经济价值。
“看似偶然而又不经意的一幕其实并非巧合。”
生活本没有什么喜乐，欣喜若狂，悲观失望，潮起潮落只是个人的心境。
悟为明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心，有信无证者虽不落恶果，却住因住果住念住心，如是生灭，不得涅磐。
站在峡谷对面的两个人，虽近在咫尺，而要走到一起却是如此遥远。