今天我们来说说关中人，陕西的关中人，我一直认为，每个地方的人地方性格形成是跟当地的历史、人文、民族、经济、地理、气候等等是密切相关的，所谓一方水土养一方人说的就是这个吧，我们先来分析一下关中的地理环境和历史人文。
关中人是生活在渭河平原的，也叫关中平原或者渭河盆地，在地理学上属于地堑式构造平原。为了区分关东及关西地区，关东地区指的是嘉峪关以东地区，关西则指的是嘉峪关以西，所以称之为关中。关中平原位于陕西省中部，它介于秦岭和渭北北山（老龙山、嵯峨山、药王山、尧山等）之间。西起宝鸡市，东至潼关，海拔约325～800米，东西长约300公里左右。面积为3.4万平方公里。平均均海拔约500米，西窄东宽，号称“八百里秦川”。因为地处在函谷关和大散关之间（另说在函谷关、大散关、武关和萧关之间），古代称“关中”。
关中平原在春秋战国时是秦国的地盘，包括了现在的西安、宝鸡、咸阳、渭南、铜川五市及杨凌区等地区。由于这里属于盆地地形，北方肆虐的寒风被黄土高原所阻挡，南侧为我国地理意义上南北分界线的秦岭，气候宜人，温湿度适宜，谓河等河流带来了丰富的营养土壤，土地肥沃，自古以来，随着郑国渠等的建设，加之天然水系，灌溉便利，农业发达，盛产小麦、棉花等，是我国重要的商品粮产区。 渭河平原位于陕西省中部，是陕西最富足的地方，也是中国最早被称为“金城千里，天府之国”的地方。
“四关”之内的关中，即东潼关(函谷关)、西散关(大震关)、南武关(蓝关)、北萧关(金锁关)，包括西安、宝鸡、咸阳、渭南、铜川、杨凌五市一区，总面积55623平方公里，常住人口2385.06万(2015年底统计数字)。
关中依托秦岭，渭河从中游，物华天宝，人杰地灵。关中平原四周都有天然的地形屏障，易守难攻。战国时期就有了“四个塞子”的说法，是故汉代名相张良用“晋城千里”来总结关中的优点，说服刘邦确定关中的首都。正因为此得天独厚的优势，让关中平原在历史上有了很重要的地位，它受到历代统治者的高度重视，很多都将它视为定都的首选。从西周开始，先后有秦、西汉、隋、唐等十三代王朝在关中平原中心建都。杜甫在《秋兴八首》中有诗云“回首可怜歌舞地，秦中自古帝王州”，而这里的“秦中”，指的就是关中平原。
关中平原除了具有以上的优势外，还有很强的安全优势，而关中平原地势险要的易守难攻的防守优势，令它深受历代统治者的喜爱。它位于潼关、大散关、武关、萧关四关之内，故称关中。关中东有崤山，西有陇山，北有北山，南有秦岭，群山便是天然的屏障，拱卫都城。战国时的范雎曾经就关中平原的优势对秦王建议说：“大王之国，四塞以为固：北有甘泉、谷口，南带泾渭，右陇蜀，左关阪，奋撃百万，战车千乘，利则出攻，不利则入守，此王者之地也。”（摘自《史记》）；
其实很多人不知道，天府之国的称号，最初属于关中平原的。在古代常用“天府之国”形容富饶之地，纵横家苏秦曾对秦惠王说：“大王之国，西有巴蜀、汉中之利，北有胡貉、代马之用，南有巫山、黔中之限，东有肴、函之固。田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。”（自《战国策·秦策》）。
历史继续发展，等到了汉朝，刘邦一统天下，在选定都城位置时，其谋臣张良也非常支持定都关中，他说：“关中左崤函，右陇蜀，沃野千里，此所谓金城千里，天府之国也。”（自《史记·留侯世家》）。
另外，关中平原之所以重要，还有一个非常重要的原因就是它有着丰富的历史渊源和文明基础，华夏文明的早期主要活动于黄河中下游区域，从三皇五帝到商周时期，关中平原始终都是华夏文明的中心。西汉在关中建都后，关中地区又被赋予天命所归的政治意义。唐后，长安成为了国际大都市，这进一步促进了关中地区经济、政治、文化的发展。所以关中平原在经济、政治、文化等领域都十分发达，远超其他地区。综合以上地理、军事、经济、文化等几方面重要原因，才成就了关中平原的重要历史地位。
说了背景，我们来开始说说关中人的性格，很多去过关中尤其是陕西省会西安的人都有感觉，无论是整个城市的感觉还是西安的人，都给人一种节奏不快不慢、四平八稳的自信的感觉，也许这就是厚重历史带给人们心理底层的自信吧，记得当年有个北京做*物文**的朋友到西安与同行沟通，说你们主流的*物文**是什么年代的，北京朋友说是金代以后吧，西安同行开玩笑说，我们这里宋代以后的是不是都不能叫*物文**了！基本都是之前的东西，说个段子而已，不必当真。
生活于关中平原渭水流域的关中人，性格特点概括起来讲就是四句话，即生烈质朴，闲逸窝枼，正统耿介，公诚勤德。
生烈质朴——关中人是志存高远，事功至上，纳异进取，不断流动的忠烈之士，具有崇根敬本信仰的“得天命”一族，得天命一族往往都是高贵之人。高贵者往往都是“惟大是求”，因而又会在仰天长啸中臻于壮怀激烈，所以，关中人又是志存高远、事功至上、纳异进取、不断流动的忠烈之士。宋后，关中人在文化反思后变成了形儒实道的人，成了“甘其食、美其服、安其居、乐其俗”，“高下不相慕”（《黄帝内经》）和“至乐活身”“得大自在”的老庄之徒。
闲逸窝枼——由于关中地区大多风调雨顺，社会稳定，关中人就有闲情逸致从事文化活动，关中地区历来是风调雨顺，除个别年份匪盗横行的混乱局面外，大多是稳定富饶平稳的“天府之国”状态，所以关中人不需发愁衣食温饱。再加上受儒家“矜而不争”、道家“知足不辱”和法家艰苦朴素文化的多重熏陶，他们对这种稳当富足的日子感到心满意足。于是，就有闲情逸致从事文化活动。行事状态也是固守本土不瞎折腾，主要精力更在较小领域的文化创造上，如小说、诗歌、散文、书法、玺印、绘画、镌刻、雕塑、建筑、青铜器、甲骨文、玉器、交通、中医、农学等等之上，也是颇有成就，另外，这种文化品格还体现在了日常生活的不少民俗事象之中。
正统耿介——用心做事的关中人，在千百年来的政治实践中，把天地正气内化为自身的“大体”品性。关中人中庸正统的文化性格主要从医、食、政和个体人格四方面体现出来。秦人多耿介。正因为在医食政三方面的长期“熏染”，就养成了关中人的耿介品性。
公诚勤德——集中反映了关中人突出的桑梓情怀、社稷意识和家庭主义的价值偏好，公”在这里主要指一种“大道之行，天下为公”的社稷情怀；诚”在这里主要指关中人对维系社会生活的基础结构之“爱国诚信”的信仰和坚守；“勤”则是对关中人崇尚科技、敬业奉献的墨家精神的彰显。“德”在这里主要反映了关中人的桑梓情怀和家园精神。
这些性格特点呢，主要着眼于历史的关中人，我实话，我很喜欢这种四平八稳的田园桑梓，又有闲情逸致的精致文化的生活氛围，但最近几年多次往返于西安、宝鸡等等城市，无论是学生、家长、企业家还是政府官员，受着快速发展的这个社会的裹挟，这种稳稳当当的感受也已经越来越少了，真的希望关中人能够持续多保持点儿这样的生活状态和地方性格。
2019.11.25
作者：旅游思享
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