“五十六个星座，五十六支花，五十六族兄弟姐妹是一家……”

每当耳边响起这首《爱我中华》时，我总是会不由自主地跟着哼唱，但实际上，我相信大部分人对于56个民族的故事并不熟悉，甚至能细数出来的少数民族的名称都屈指可数。当然，这也使得这些少数民族显得充满了神秘感。

其中，有这样一个族群由于生活在地处偏僻的地方，更加鲜为人知，这个族群就是达曼族。

他们生活在珠穆朗玛峰的南侧的吉隆沟，这里往北是高耸入云极端寒冷的青藏高原，往南是丛林密布暖湿温热的亚热带。而且这个族群直到2003年才被允许加入中国国籍，为了这一刻，他们苦等了200多年。

为什么说他们为此苦等了200多年呢？这200多年间又发生了什么样的故事呢？

达曼族的历史

关于达曼族的来历，根据相关记载有两种比较普遍的说法：

一种认为他们曾经是尼泊尔的打铁部落，因为在曾经走访达曼村的过程中，有达曼人表示“是尼泊尔人不要我们，我们才流浪到这的”，也有记载表示，他们可能是由于政权更迭而流落至中尼边境。但不论是哪种说法，都没有可以进行深入考究的证据，因此可信度并不高。

另一种更为可信的说法则认为他们是廓尔喀人，也就是如今的尼泊尔人。

彼时的廓尔喀部族民风彪悍，男子都擅长骑射，于是他们经常仗着自身兵强马壮的优势去侵占周围的部落或者小国家，久而久之，这个部族便愈发强大起来，随之而来的是越养越大的胃口，于是他们就把主意打到了边界线另一边的我国的藏南地区之上。

华夏作为一个拥有五千年文明的古国，从古至今我国都是国土辽阔的“泱泱大国”，各种资源更是数不胜数，对于心怀歹意的侵略者而言，这无疑是一块香饽饽，哪怕不能整个吃掉，也要掰扯下一块。

而地处*藏西**地区的中尼边境线不仅悠长曲折，而且地形复杂，自然条件恶劣，这就导致当时的清政府对于这一带的边境防务布置都比较薄弱，也正是因此廓尔喀人才觉得有可趁之机，只等一个可以沾染藏南地区的机会。

就在廓尔喀人对藏南边境蠢蠢欲动之时，*藏西**地区发生了内部纷争，这对于廓尔喀人而言真是“瞌睡来了送枕头”，正好给他们提供了一个出兵*藏西**的完美借口。

1780年，*藏西**六世班禅圆寂之后，乾隆皇帝向*藏西**发放了一笔银两，用于表示朝廷的慰问和哀悼。而这笔钱却让六世班禅的两个弟弟巴呼克图、沙玛尔巴起了争执，最终沙玛尔巴实力不敌巴呼克图，在这场争夺中失利。

但是他并没有就此放弃，而是想要借助外力来帮他夺权，于是就投奔了当时的廓尔喀部落，并且表明想要向其借兵，廓尔喀部族首领彼时正等着这样的机会，便毫不犹豫地打着帮助沙玛尔巴统一整个*藏西**的旗号出兵藏南地区。

按理说，廓尔喀部族对于清政府而言其实并不具有威胁性，但当时驻藏清军的整体实力虚弱，加上当时又正巧遇上大雪封山，士兵们根本没有可以战胜廓尔喀人的信心，于是指挥官便向廓尔喀人许诺只要他们退兵，清政府会每年给予其一定的银两作为补偿。

这番话正中廓尔喀人下怀，于是他们便选择相信这番许诺并退兵*藏西**。

可事实果真如此？事实是，指挥官在廓尔喀人退兵之后上报朝廷已击退敌军，这就导致到了约定时间，本以为会拿到白银的廓尔喀部落并没有等到任何动静，察觉受骗的廓尔喀部落当然不会善罢甘休，于是1791年卷土重来。

乾隆皇帝在得知廓尔喀部落二次入侵*藏西**地区后，甚是疑惑，调查之后才发现之前的指挥官巴忠已经畏罪自杀，但是如果直接把这个真相告诉给群臣，皇帝的颜面何存？于是，他决定出兵打到廓尔喀部落臣服为止。

1792年，乾隆皇帝便派军机大臣福康安调集一万余清军前往藏南地区清剿廓尔喀部落，并且下令“不打服廓尔喀不许撤兵”。福康安最终也不负使命，成功打得廓尔喀部落向大清俯首称臣。

正是这次的战役使一小部分廓尔喀人被冲散了，并且由于藏南地区地形复杂，他们成功把自己迷失在了其中，回不去廓尔喀部落，又害怕遭到清军的追击，每每遇到清军就像惊弓之鸟一样，于是就只能选择藏在*藏西**地区的密林中依靠山间野果和鸟兽为生。

在密林里生活了一年的时间，这期间不断有人因为恶劣的生存环境而失去了生命，不断地看着同伴在自己面前丧命，而自己不仅无能为力，甚至有可能就是下一个人，渐渐地剩下地一部分人的心理防线彻底被击溃，为了活下去，他们选择离开密林向驻藏清军投诚，希望能够加入清朝，成为大清的子民。

但在当时，并没有“优待俘虏”一说，而且廓尔喀人民风彪悍，驻藏清军一方面对于他们想要投诚的衷心有所怀疑，一方面因为他们曾经在*藏西**为非作歹，*藏西**人民对其恨之入骨，坚决不同意，因此并没有同意让他们加入大清。

清朝拒绝让他们加入，回廓尔喀部落有可能会被误认为他们已经被策反，于是他们只能当时中尼边境中国这边的吉隆镇安顿了下来。

至此，他们开始了漫长的200多年的没有国籍的生活。那在这200多年里，达曼族又经历了怎样曲折离奇的故事呢？

苦等200多年终入中国国籍

1949年中华人民共和国成立之后，进行了第一次全国人口普查，经过相关工作人员深入细致的实地考察和科学研究之后，这一阶段我国认定了38个少数民族；

1954年至1964年间展开了第二次全国人口普查，这一阶段在原有的38个少数民族的基础上新增加了15个少数民族，共计53个；

1965年至1982年开展了第三次全国人口普查工作，我国民族大家庭的成员也是在这一阶段增加到56个。

很多人看了这组数据可能会感到疑惑：为什么达曼族在这些年间一直没有被纳入少数民族之中呢？

这就要说一下历史问题了，第一次*片鸦**战争使中国开始沦为半殖民地半封建社会，在往后的100多年的时间里，中国一直在为此而战斗，整个国家处于内忧外患的状态下，政权不断更迭，各执政*党**自顾不暇，尚且没有足够的精力和能力去管管生活在水深火热之中的全国各地的老百姓，哪里有这份心和能力去管这不足200人呢？

建国初期，刚经历了14年抗日战争的新中国百废待兴，中央政府对于少数民族的重视这时候本就不够，也因此导致我国原本的各民族之间的融合都并不和谐，对于达曼人这样的外人，甚至是仇人，拒绝其加入中国国籍也是情理之中。

于是，达曼人就只能没有国籍，没有身份的生活在吉隆镇。但他们无法获取土地，也没有房子，孩子的教育问题更是无从谈起，这就导致他们一直处于居无定所的生活状态下，并且只能一代一代延续这样的生活。

虽然达曼人与当地藏族人民在外型上较为相似，乍一看很难将两者区分开来，但是仔细观察会发现达曼人的眼睛是蓝色的且眼窝深陷，跟藏族人民还是有很大区别的。这就导致，跟当地的藏族人民混住期间，避免不了被排挤、被歧视，生活上也因此有诸多限制。

例如，达曼人当时并不被允许进入藏族人的房子里，所以他们只能爬上山找到合适的石块搭建起来作“地基”，然后用几根木头做支撑，把茅草盖在顶部，如此搭建一个简易的“房子”，但是这种“房子”的实用性显然是非常差的，遇到暴风雨的天气，“房顶”都有可能被掀翻。但是为了有一个遮风挡雨的“居所”，他们别无他法。

再者，他们的生活，可是他们没有文化，甚至不会说藏语，更不会说汉语，这就导致他们没办法找到合适的工作去养活自己和家人，只能为当地居民从事一些他们不愿意从事的苦力活来换取活下去的资源，例如打铁。

在这样的环境下生存，其艰难程度可见多大。可即便是这样，达曼人也在吉隆镇顽强地生存了下来。而且一直不肯放弃的达曼族，不断地提交申请，默默地等待了很多年。

直到2001年，日喀则政府得知了达曼人的生活状况后，便立刻将此事报给了中央，这得到了中央的高度重视。

考虑到中国的人口众多，民族众多，文化形态也呈现多样化的特点，将一个族群纳入中国国籍并不是一件小事，即便这个族群只有40多户不到200人。

通过多次讨论，也接收了来自各方的意见，国务院2003年批准达曼族正式加入中国国籍，达曼人将与当地藏族人民享有同等的公民权利。

很快，这个惊天的大喜讯就传入了每一个达曼人的耳中，“我们终于有自己的国籍了！”族群里的每一个人都兴奋又激动地高声欢呼，几代人200多年的追寻终于守得云开见月明了。

他们起初还担心这个消息是假的，哪怕已经通过当地的政府部门确认过是真的，直到他们看见一栋栋二层小楼拔地而起的那一刻，他们忐忑不安的心才终于得以落地。——2004年，为了安置这40多户人家，当地政府首先投入了上百万元为每家每户都修建了一栋两层小楼，而且每栋房子都拥有齐全的现代化设施。

没有国籍，就意味着达曼人没有资格购买或者搭建房子，这一栋栋二层小楼是达曼人拥有的属于自己的第一栋房子，这意味着他们终于不用再生活在简陋的棚子里，终于结束了居无定所的生活，未来的生活在这一瞬间终于变得有盼头。

当然，只是建造房子还不够。随后，当地政府还给每家每户都分配了必需的生活物品以及土地、牲畜、农具等生活必备设施。除此之外，还投资了20多万元修建了饮水基础设施和公路以保障达曼人的日常生活。

这便是如今渐为人知的“达曼村”的初代建设，虽然彼时整个达曼村只有40多户人家，可是家家户户都很团结，大家都非常珍惜来之不易的家园。

达曼村

至于，为何说是“初代建设”呢？大概是应了一句老话——好事多磨。

达曼村刚建成时，国家一直重点照顾着这个“最年轻公民”的发展势态，起初还将达曼村列为了扶贫对象，每年在医疗和教育方面都会给予大量的援助和扶持，使达曼人从一开始人均收入几百元到后来人均收入几千元，达曼村渐渐摆脱了“贫困”的标签。

眼看着生活越过越好，达曼人以为终于苦尽甘来时，2011年一场地震使他们好不容易建设起来的家园重归废墟。

村民们看着眼前的废墟，面色不显，但内心却从充满希望一步跌入绝望，这样巨大的心理落差，哪怕是心性坚定的达曼人也承受不住，说一句“哀莫大于心死”也不为过。

可是，他们已经是中国公民了，他们的身后不再是无依无靠，而是有整个国家为他们撑腰！

政府得知达曼村经历了地震后，投入了500多万元为该村进行了灾后重建，对当地的各项基础设施都进行了升级，使该村焕然一新。

这才有了如今呈现在大众眼前的“达曼村”。而且根据最新的数据统计显示，达曼村的人口已经实现了增长，有59户人家，虽然村子的规模依然不大，但是被村民们打理的干净整洁，因为他们十分珍惜这来之不易的生活。

而随着人口的增加，达曼村的规模也得到进一步扩大，随着国家的繁荣昌盛，他们将来的日子必将更加热闹和幸福。

至此，整个达曼族追求了200多年的生活——不再被排斥、被歧视，不再需要为了生存去出卖苦力，不再过着朝不保夕，居无定所的日子。这个曾经只能四处流浪的民族，如今也能骄傲地拿出身份证说：“我是中国人。”

有国才有家

如今，一部分达曼人在参加农业生产的同时，依然坚持继续打铁，一方面能够保持其传统手艺不失传，并且作为特色文化吸引更多外地游客，另一方面达曼人已经通过电商平台实现了铁艺品的外销，进而提高自己的收入。而很多年轻一代的男儿都选择参军，来保卫我们祖国的边疆。

他们的祖先曾经是侵略者，但如今他们却成为了为我国戍守边疆的战士！如今，达曼村里更是每家每户都立着一根旗杆，上面高挂着五星红旗，这不仅表达了他们对国家、对政府的感激，更是他们内心民族认同感的外显。

因为他们深刻地认识到如果没有中国，他们如今得来不易的安稳生活只怕还是一场未完成的夙愿。正所谓“有国才有家”，达曼族这200多年的经历还不足以证明这个说法嘛？

当然，这跟我们国家日益强大也是分不开的，只有当一个国家繁荣富强之时，才会有更多的精力以及时间，去为这些流浪已久的民族求一个安身之所，这个事情看似很简单，但当前依然有很多国家都无法做到。

曾几何时，多少人都以能够加入外国国籍而自豪，但如今，已经出现了截然相反的现象，与前者不同的是，中国国籍更难加入。

当然，这在我看来并不是故意以此拔高自己，而是我们懂得“国”之于“家”的重要性不在于国籍，而在于责任——护佑的责任。

《战狼2》电影截图

“中华人民共和国公民：当你在海外遭遇危险时，不要放弃！请记住，在你身后，有一个强大的祖国！”

这是吴京导演为电影《战狼2》设计的最后一幕——中国护照背面上的几行字，而这几句话让很多观众都为之热血沸腾。

我们都知道真实的护照背后写的并不是这句话；我们也知道它只是想告诉大家：中国护照也许现在不能带你去世界上任何地方，但它能把你从任何地方安全接回家；我们更知道这句话不是浮于表面的夸夸其谈，而是源自内心的民族自信。

远的来说，2016年11月14日新西兰发生7.5级地震，造成房屋坍塌，道路开裂，唯一一条通往外界的山路被阻断，使凯库拉小镇一时沦为“孤岛”，上千名游客被困其中，包括中国125名游客。地震发生后中国领事馆以最快速度租用了5架直升机，把受困其中的中国游客全部接走，而其他国家游客彼时尚且处在遭遇地震的惊吓之中。

总的来说，2020年初，面对国外疫情的爆发和国内疫情的逐步稳定，不少华侨同胞选择回国，对此网友们纷纷表示“真是有事钟无艳，无事夏迎春，祖国最需要你们的时候躲得远远的，现在国内安全了，倒是想回来了？做梦！”

但是中国民航局运输司相关负责人彼时却表示，将根据国外疫情的具体情况，为海外华人安排临时班机或包机。时任外交部发言人的耿爽在外交部例行记者会上表示，中国政府已经并将继续采取一切必要措施，维护身处美国的中国公民的安全与健康。

总的来说，身为中国人，平日里我们可能没有特别的感觉，但是疫情发生之后，我们深刻地感受到祖国永远是国内外同胞最坚强的后盾！只有当国家强大了，小家才能过上安稳富足的生活。

如果国家不在了，我们的小家何以生存呢？