导语：“二八月，乱穿衣”，为什么这么说？
二八月，乱穿衣：俗语的文化一直流传于民间，今天我们讲一下“二八月，乱穿衣”：为何说二八月，怎么不说三六月呢。这事得按地理位置讲，中国的节气划分，一般是指江准一带说的，至少得是黄河流域，太南太北都不行。真正的南方没什么明显的季节划分，真正的北方二月还是冬天呢。就像说那梅花的事，江准一带二月就开了，这要是放在东北，别说那花开不了，连梅花树都活不了。这词说的二月是中国历法的农历，要是换成公元历就是三月了，三月的节气里是惊蛰和春分，惊垫的意思就是万物开始惊醒了，也就是说有个别小虫会动了，那个蛰字就是蛰伏也就是冬眠的意思。在惊蛰前后这几天里，冬眠的活物就陆续的出来了，这同时也有许多小树冒芽长叶开花了。
梅花
这时虽说是春天了，但气温并不高，就算中午红日当头也就十度八度的，早晚有可能还零下呢，有的年头真是梅花雪花一齐开。不过这个温度冻不死梅花，那雪是随下随化，留不住，也结不成冰。为这没冻死的梅花，许多文人雅士就来了情绪，真是从有文字开始就有赞美梅花的文章。不说那用字太多的美文，就单说和梅花有关的词就很多，像傲雪寒梅、踏雪寻梅、红梅立霜等等，这都是在说梅花和下雪的关系，也是说梅花开放时天气还很冷。既然还很冷，那么谁真想去观梅赏景的话，他怎么穿衣服才对呢，是穿冬天的棉衣呢还是穿夏天的单衣。
梅花
这季节怎么穿都对，怎么穿都不对。如果是早晨晨练的，那就得穿棉衣，才三五度的，不穿棉衣多数人受不了。等到中午时那气温有可能是零上十五六度了，这时的棉衣就有点穿不住了，此时真是脱了冷穿着热。君请看那些游人，用个不好听的词，叫五花八门，不伦不类，真是咋穿的都有。怕冷的就穿的棉衣，抗冻的就穿的单衣。尤其是一些爱美的少男少女们，为占春色之先，他（她）就来个哆哆嗦嗦咬牙美，自找挨冻，但他认了。
晨练
别看这二月并不温暖，也不是万紫千红季节，但所有人都喜欢她，只为她是一年的开始，是生命复苏的代表，谁都愿意赞美她。晚唐的大诗人社牧说：豆藏梢头二月初，这虽说是用二月的豆蔻花来形容美少女，但也只有二月才能豆藏花开。还有另一首诗里的前两句：草长莺飞二月天，拂提杨柳醉春烟。这是纯赞美春天的景色，二月真能让人从严冬的低迷与困惑中觉醒。
嫩芽复苏
那么八月呢，别看二八在同一个词里，但待遇就大不一样了。有首唐诗也说天气的事，那诗的格调却很低落，是这样说的：北风卷地白章折，胡天人月即飞高。这是谁说的呢，他叫学参，中唐时期的人。他在送武判官归京那首诗里就把八月的天气做了一个形容。他说的这个胡天指的是少数民族一带，那里的自然环境确实不好。不说古时，就是当今全球普地升温的情况下，那里的八月地就是公历的九月依然下雪。真这情况乱不乱穿衣呢，这都不是乱穿衣的事了，而是得多穿衣，穿棉衣。
下雪
这个八月为何不如二月受欢迎呢，这道理也是区别真是太明显了。一月是万物复苏、欣欣问案。八月呢，好听点的间叫收获的季节，但看景物可就难有好心情了，那是枯枝败叶满眼的萧瑟，真是难说有谁能在这个季节里做出好诗文来有也是落叶与夕阳一类的，甚至见了落叶都能勾起乡愁来。那诗人张谓就说：八月洞庭秋，渐湘水北流。还家万里梦，为客五更愁。看看这八月惹的祸，把那些出门在外地人弄的啥都不想干了，就想回家。
落叶
对八月最不满意的要求杜甫了，本来就年老体弱的又居无定所，好不容易才盖起一个小茅草房，又被八月的大风给刮坏了。那叫：八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。他真太不幸了，不光是社会欺负他，连许多小顽童都欺负他，真把他弄的死不了活不成的，只好作这首诗来拐弯抹角的说社会和刁民都有问题。不过有个词把八月说的挺美好的，那叫：八月桂花遍地开。这词说的事真得讨论一下，那桂花怎能遍地开呢，这桂花树是南方的品种，北方没有，硬栽种的话也是活不了的。
桂花
说来说去，不管是二八月还是三六月，只要是温度不稳定就得乱穿衣，这事是不能管它好看不好看、协调不协调了。再说了人的体质各异，身体强壮的人就可以少穿点，年老体弱的就得多穿点。不能像现在的小年轻大冬天的穿单衣服，冷得不行还说不冷，这就是我们常说的只图风度不图温度。