从古至今,许多人都在追求长寿之秘诀。上至帝王,下至平凡的老百姓。他们总认为世界上肯定存在长生不老药,可让人存活几百年,儿千年,甚至儿万年。随着社会的不断演进,科技水平的提高,人类文化程度的提升,我们意识到上古那些追求长生不老药的人是愚味与荒诞的。是的,世界上没有长生不老药,人的生老病死是自然规律。人不能违背自然规律,也就不能逃死亡。但是人的意识具有主观能动性,我们可以通过学习一些养生名人的经验来使自己长寿。
古来长寿当推彭祖,说他活了八百岁并最终仙去云云。
晋葛洪的《神仙传》特为彭祖立传,借殷王问彭祖之口大谈养生之道,真实性令人生疑,但这几段话可说是晋代以前的养生经验的总结。
彭祖养生术大致有三方面:
1.注意个人修养。
2.养成良好的习惯。
3.采用补养导引之术。
传记中说彭祖性格怡静,不虑世事,达观豁然,不求享受,不计毁誉。一心只重养生长生。还说他将殷王所赐万金用以救济贫贱,一无所留。由此可见彭祖这个人心胸豁达,不为名利所累,个人修养深厚,而这些都是身体健康的首要保障,也是享尽天年必不可少的条件。
彭祖活八百岁并不可信,但是在我国历史上上至明君,下到普通老百姓,长寿者比比皆是。
当我们提起孔子的时候,马上会在脑中出现一本正经谈经 论道的“圣人”形象。其实,孔子也是一个养生家。
孔子的养生之道可在《论语》中窥得一二:
1.孔子提倡一种乐观的态度,喜乐不喜忧。
2.孔子讲究为人要有正确的心态和准则。他经常有意识地启发弟子们培养正直的性格,告诉他们:“君子不优不惧”,“君子坦荡荡,小人常戚威”。他主张自强不息的精神:“不怨天尤人”。
3.孔子还讲究个人修养。众多弟子中孔子最喜爱颜回,说他“不迁怒”,即从不把怒气向别人发泄。
4.在饮食起居上,孔子都有一定之规。不到吃饭时间不进食。他讲究食品卫生,他有*不五**吃:食物变质不吃,鱼肉腐败不吃,气味不正不吃,烹调不当不吃,食物色变不吃。
孔子正因为注重个人“修身养性”,才得以在世上度过七十三载。他死后一千多年,唐朝大诗人杜甫仍在慨叹:“人生七十古来稀。”在古代,孔子也算是个寿星了。孔子之后,儒家学派的另一名代表人物孟子也是一位长寿之人。
孟子活了84岁,这在春秋时代可谓长寿的典范。细究起来,其养生方法有以下几方面:
1.终生善养“浩然之气”:孟子把自己喻“丈夫”,而“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”;是养浩然之气的最好方法。
2.品德高尚,善养成德:“修其身而天下平”,即以修养身心的道理和方法来治理国家。孟 子提倡:要保养良心,减少私欲;先正己而后正人,要与人为善;要交品德端正之友;要守分安常,不忧穷困;要“苦其心志,劳其筋骨”。
3.生活平淡,喜好运动:他平时吃饭一般只是一小竹篮饭和一小壶汤。他认为只要吃饱就行,因而什么都吃,什么都喝。
孟子以平淡的生活和终身修养身心在世84年,在古人中已是长寿之人。而我国隋唐时期医学家孙思邈活了101岁。在他晚年,仍神清体健,写出了《千金要方》《千金翼方》两部医学名 著。从其两部医 著,我们可以发现孙思逸长寿的奥秘:
1.他在有生之年,一直坚持保持身体的适度运动。
2.他注重饮食养生,他说:“安身之本,必资于食”,“厨膳勿使脯肉丰盈,常令俭为佳,每学淡食。咸多促(短)人寿。”
3.他还提出:“早饭清淡一碗粥,夜饭少吃莫叫足。先饮而食,先渴而饮。食欲数而少,不欲数而多,多则难消化,常欲令如饱中饥,饥中饱。”又揭示了许多的饮食卫生宜忌,对现代饮食制度的改进具有参考价值。
长寿之人举不胜举,纵观他们的养生之道,无外乎注意饮食、适当的运动和提高个人修养。