每天耕耘最有趣、最实用的心理学
你是否变成了自己曾经嗤之以鼻的那类人呢？
一位网友说，自己小时候最讨厌的就是那些喜欢说漂亮话的大人，最讨厌成年人的虚伪和世故。但却没想到，自己成年之后慢慢地变成了自己曾最讨厌的那类大人。
很多人可能都有这样的经历：明明自己真的很讨厌圆滑世故之人，但却莫名其妙的变成了那一类人。
在清楚意识到这个变化之后，内心纠结又无奈，一边想方设法逃离人情世故，另一边又难以敷衍自己的交际。
尤其是现在的年轻人，以90后为代表，他们总是在理想和现实之间两难。
我曾问过身边一位95年出生的朋友，是否对自己的现状感到过不满。没想到他的回答竟然是“我从来没有对自己的状态满意过”。
其实绝大部分人都经历过这样的情况——从坚守自己的标准和模式，到改变一点点，最后变成改变“亿点点”。
在职场中，溜须拍马、阿谀奉承的人总是能平步青云，不断地升职加薪。而那些老实善良，踏实肯干的人，却总会被当做异类，他们也许比任何人都努力，但是却总是原地踏步。
为什么现代人越来越矛盾？
叔本华曾言，如果一个年轻人过早洞察人事，谙于世故，懂得如何与人周旋，那么这就预示着他的本性平庸。
我想，大家都是不甘平庸，却又无力改变吧。
每个人都必将长大，终将成为社会中的一员。而在这其中，又有相当一部分人，明明与社会不合，却又不得不融入社会。
前段时间有一位朋友来电，他谈到了自己的创业现状。
前几个月的确很艰难，甚至可以说任何事都必须亲力亲为，不是因为信不过别人，而是因为没钱雇人。后来事业走上了正轨，那半年的时间也有小赚一笔，但是又总觉得这不是自己想要的。
他想要挣钱，挣大把的钱，但是又疲于周旋在各色各样的人之中：
“每一次见客户，谈合同，我都为自己精于世故的样子感到可悲，甚至为这样的自己作呕。”
从心理学角度分析，之所以我们变得愈来愈世故，通常是为了获得“认同感”，也就是内心对群体的向往所导致的。对群体认同感的追求分为主动和被动。
主动型就是自愿为自己的私利而变得“世俗”，以便他们名利场中吸收到更多“养分”。
被动型就很好理解了——为生活所迫，不得不变得“世故”。
谁不想要追求悠闲、自我的生活呢？可是任何事都需要成本，又或者说，需要的是代价。
没有付出就希望所有情况如同自己想象中那样，这种事只有神仙能够办到，但是你我都深知，我们只不过是世间的凡人而已。
所以大家一边挣扎，一边接受。其实这不失为一件好事。
从哲学角度来说，一个人的哲学智慧如果过高，那么他就会自然的排斥那些试图改变自己的世俗化行为和人。
再谈到弗洛伊德的人格结构理论，本我、自我、超我与个体的关系。
正是因为有超我的存在，本我和自我才得以平衡。所以个体才能在社会化的过程中，既保留个体特色，又能作为群体的一员推动整个系统正常运作。
也就是说，你之所以内心想要逃离人情世故，是因为你拥有一定的哲学智慧。在超我的指引下，你明白脱离人际交往是不可能的事，所以才会出现“在现实和理想之间两难”的情况。
人情世故与哲学智慧不同，从属于世俗智慧。
我们每个人都在世俗智慧和哲学智慧中寻找和实现着自我价值。
所以，不必为了“逃离交际”还是“继续世故”而纠结不安。我们生活在世俗之中，不可能完全不与人交往。
找到内心的平衡点，让你的哲学智慧回归到有烟火气息的世俗智慧中，或许你就会呈现出不一样的状态。
- The End -
作者 | 一粒米
第一心理主笔团 | 一群喜欢仰望星空的年轻人
参考资料：《Beyond the Pleasure Principle》
微信公众号：第一心理