喜迎中秋（散文）
每年农历八月十五是我国传统的中秋节。作为与春节、清明、端午并列的中国四大节日之一，中秋节其影响力仅次于春节。同时，中秋节还流传到邻国朝鲜、韩国、日本、越南等国家，成为一个具有国际影响力的重要节日。中秋节的主旨是亲朋团圆庆贺。
中秋节里的“中秋”一词，最早出于《尚书·尧典》:“宵中星虚，以殷仲秋。”“仲秋”即“中秋”。我国古代历法一年分为四季，一季分为三个月，三个月分别命为孟、仲、季。因此，在秋季的第二个月，被称为“仲秋”，又因农历的八月十五为中旬，故称为“中秋”。因为中秋节在秋季八月，又名“八月节”、“秋节”；中秋亲人团聚，出嫁的女儿回家团圆，又称“团圆节”、“女儿节”；因为拜月、祭月、赏月，又叫“月亮节”；仲秋时节各种瓜果成熟，又称“果子节”。
中秋节起源于远古时期人们对月亮的崇拜和神话。春秋战国时，将太阳称为“东母”，将月亮称为“西母”。远古时期的月亮神话，更是世代相传，如著名的嫦娥奔月、玉兔捣药、吴刚伐桂等，几乎家喻户晓，深入人心。
从古至今，描写歌颂中秋的诗词歌赋数不胜枚举。南北朝诗人温子昇的“七夕长河烂，中秋明月光”，唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，最著名的是宋代词人苏东坡的“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年”等诗词，都是旷世名句，千古绝唱。
从我国宋*开代**始，中秋节正式明确为民俗节日，全国放假一天。祭月、拜月是中秋节古今通行的习俗。月亮始终在人们心中是光明和柔和的象征。将月亮看做是上天对人事的见证，能够给人类带来幸福和团圆，这是中国人特有的人与自然和谐的美好情感。唐代诗人殷文圭吟诵:“万里无云镜九州，最团圆夜是中秋。”清代俗谚有:“八月十五月儿圆，西瓜月饼供神前”。科学的发展进步，现代人对拜月有了新的认识，已失去对月亮的神性光辉，只是获得一种心里满足和美好愿望。“又是一年月圆夜，月下为你许三愿：一愿美梦好似月儿圆，二愿日子更比月饼甜，三愿美貌好比月中仙。”
中秋节另一个习俗是吃月饼，月饼也称“团圆饼”。月饼的制作从南宋就已经开始，那时的月饼还不是圆的，是菱花形，到北宋时候，月饼在宫廷内流行。后来流传到民间演变成圆形，寓意美好团圆。苏东坡有诗描写:“小饼如嚼月，中有酥和饴”。明代以后，中秋节吃月饼普遍流行。清代嘉庆年间杨光辅《淞南乐府》描述：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。”
现代月饼品类多样，丰富多彩。按地域分主要有广式、京式、苏式月饼；按馅分有五仁、莲蓉、桂花、豆沙、各种肉馅等等；按面皮分有酥皮、硬皮；按口味分有咸、甜和无糖、低糖；等等。小小的月饼成为亲朋团圆的象征，也是亲情联系的信物和纽带。
中秋是收获的季节，是团圆的节日。“海上生明月，天涯共此时。”“但愿人长久，千里共婵娟。”