杨贵妃最终栖身何处

杨贵妃死于“马嵬驿兵变”，不论新旧《唐书》官方记载，还是民间笔记小说、文集，甚至唐宋后人诗咏词赋，均持此说。但民国以来，学术界对杨贵妃的研究有了突破性的进展，其具体表现为：“马嵬驿兵变”与传统说法有异，杨贵妃之死存在疑问，更有人提出杨贵妃入寺为尼或出海远遁等石破天惊之论。

关于“马嵬驿兵变”的真相，流行着三种说法：一种认为兵变纯粹是禁军因饥疲不堪而对杨国忠等人肆行非礼，主谋是大将陈玄礼。这是一种比较传统，也是正史所载的看法。另一种认为，兵变是太子李亨为夺取政权而阴谋发动的，真正的幕后指使人应当是太子本人，陈玄礼只是被人当做工具加以利用而已。在这派观点中又稍有歧异，一些学者肯定太子和李辅国共同参与了兵变阴谋，但又贬低了太子“与谋”的程度，进而认为最主要的人物是宦官李辅国。还有一种观点认为高力士是真正的后台，陈玄礼是受高力士的委托，杀死杨国忠，并逼迫杨贵妃自杀。

“马嵬驿兵变”中的主要受害者杨贵妃是怎样死的呢?正史所载是被缢死的。但有人则认为杨贵妃不是被缢，也非被杀，而是吞金而死。刘禹锡《马嵬行》云：“贵人饮金屑，懊气死英暮。”说杨贵妃吞金而死。更令人拍案惊奇的是，一些海内外学者竟根据一些蛛丝马迹推出杨贵妃本人并未死于马嵬驿，而是出逃去了。著名红学家俞平伯早在20世纪20年代，在一篇《〈长恨歌〉及〈长恨歌〉的传疑》一文中，认为真正的杨贵妃可能金蝉脱壳，流落到当时的女道士院(娼*院妓**)。有的日本学者也认为杨贵妃在马嵬驿兵变中没死，而被护送至海外，逃到日本久谷叮久津。

有学者笑俞平伯或日本学者异想天开推论贵妃没死于马嵬驿，其实不然。试想，杨贵妃之被宠爱二十年来，是以比较深的感情作为基础的。尤其是对唐玄宗这个多情种子来说，他绝不会坐视自己的心上人死于自己面前，定会尽力挽救，完全有可能选一貌似贵妃的侍女去作替死，这是再简单不过之事。乱兵又不认识杨贵妃，尤其在“幸蜀”之际，更是如此。所以，贵妃逃生可能性并非没有。