儒家学派里有一位有名的历史人物那就是子贡，子贡是孔子的学生，孔子晚年回到鲁国的时候，这个时候鲁国情况危急，鲁国的邻国齐国，有个将军叫田长，想要带兵攻打鲁国。孔子对学生说鲁国是我们的国家，就看着他的学生说“这个事谁来解决一下吧？”他的学生纷纷请命，都喊着要去，孔子却坚定的看着子贡，子贡明白了老师的意思，接下了老师给的任务。他来到了齐鲁边境，见到了将军田长，说出了一番话，至今仍是中国外交的铁律。他说“忧在外者攻弱，忧在内者攻强。鲁国是小国，国军无能，士兵战斗力差，官员不干事，城墙低，护城河浅，你打这样的国家你能打赢但是你打赢了君王就对你忌惮早晚拿下你，你是忧患在内，你要去打吴国，吴国不好打，打不下来君王就跟着你一起着急，他就会告诉你只要不打败仗你要啥给你啥，等你把所有资源要过来，不就差他那把椅子了吗？”田长一听，觉得有道理，但是转头一想我去打吴国也没有理由啊，子贡说我去吴国一趟让吴国来打你不就完了吗？就这样子贡来到吴国见到吴国君王夫差，说“大王，我知道你刚把越王勾践打败，但是你的志向远大，你想的是图霸中原，现在机会来了”夫差听说机会来了眼睛都亮了，问啥机会，子贡说“齐国的将军田长现在要去打鲁国了，他要真把鲁国拿下占领资源后可是你在中原的第一强敌了”夫差一听有点紧张了说那咋办呢？子贡说你现在要趁他还没行动先揍他。夫差说那我有理由吗？子贡说有啊，鲁国是弱国，齐国要欺负鲁国你打他是锄强扶弱，既达到目的了又显得你很仗义，你这么正义大家就会拥戴你，何乐而不为呢？夫差说好啊，但是转头一想，说“不行，你别看我把越王勾践打败了，但是那家伙不死心，天天在家喝中药呢，我万一带兵去打齐国，他抄我后路我不就完了吗”子贡说“你这大王当的真不幸福，战胜国的国君天天害怕战败国的国君，我给你出个招让你一石二鸟，你让越王带三千精兵给你打头阵，既削弱了越国又达到了打败齐国的目的”夫差说“越王怎么可能给我打头阵”子贡说“若他不听你的说明他对你有二心，你也别让他在家喝药，你直接把他灭了省的你天天担心”夫差说能办到吗？子贡说我去一趟不就完了吗？听子贡要来，越王勾践相迎于百里之外，见到子贡说“先生大老远跑我这，有何指教啊？”子贡这时候不说了，就扔下一句“没啥事，就来看看你，因为看一天少一天了”越王心里发毛了“为啥这么说啊？”子贡说“你想报复人家吴王那点心思被人家看出来了”越王一听立马冒汗了，说“先生可不能栽赃我，我跟媳妇都给他放马做奴隶呢哪里敢报复？”子贡说“你不想报复被人家想成报复你说你冤不冤，你想报复被人家看出来了想报复，你说你笨不笨？总之你要完蛋了”越王说“那我该咋办，先生帮帮我”这时子贡才说出实话“吴王准备去打齐国，担心你抄他后路，这不我就来了吗你就跟他说你愿意带三千精兵打头阵”越王不乐意了说“我拿出三千精兵那我损失多大啊”子贡说“你就这样说实际你给他三千老弱病残，吴王一看你这士兵就这质量他不就不忌惮你了吗”“那我要是战死沙场咋办”越王又问，子贡说“你瞅你这个胆，我能让你去吗”越王说“那你能保证我不去吗”子贡说“能，我回去一趟就完了”子贡就又回到吴王夫差那里，见到吴王说“大王，事我办好了，越王愿意带三千精兵给打你头阵但是有一点你可得注意好了”吴王问怎么了，子贡又说“越王如果一心往齐国打还好，如果到了阵前一掉头来打你你不就出事了吗”吴王一想也对啊，就问那咋办？子贡说“他来了三千精兵听他的，他不来三千精兵不就听你的了？”吴王说“对，那别让他来了，我这就写信给他”于是马上给越王写了信不用他来了。到这里子贡的事情办的也差不多了往回走，路上看见还有个晋国，又转头去了晋国，晋国国君说“我知道先生已经去了很多个国家了，这跟我没关系”子贡说“各大国即将开战跟你没关系？谁赢了都能把你捎上因为我常在你这里做买卖咱们关系还不错我才来跟你说一声，听不听由你”晋国国君一听，还真是不能掉以轻心，于是就有所防范。最后事情真的按照子贡说的发展了，从来齐国要打鲁国，结果吴国和越国打了齐国，齐军败了，齐军一败国君坐不住就跟田长说你要啥我给你啥，最后田长果然要了他的王位，吴王夫差打败齐国后志得意满，准备把晋国捎上，然而晋国听了子贡的话有准备没打下来，在回去的路上遇到了越王勾践，吴王看到越王的一瞬间心都凉了，此时越王勾践真正带着三千精兵抄了他的后路，因此才有了越王勾践卧薪尝胆复仇成功的事迹，但是这里边有一位儒家子弟在里边穿梭游说又有多少人知道，子贡成功完成了孔子交代的任务。评价里说子贡一出五国有变，保鲁、乱齐、强晋、灭吴、霸越。如果当时孔子不派子贡而是派其他弟子会不会就是另一个历史了呢？欢迎在评论区留言。