杭州岳王庙，是岳飞墓所在，也是民族英雄之精神的发散地。
公元1141年底，宋高宗急于与女真金人休战求和，便解除了韩世忠、岳飞和张俊三位大将的兵权。宋金签订“绍兴和议”后的公元1142年初，宋高宗又以杀掉岳飞的实际行动换得了金人放归他的生母韦氏和送还他父亲宋徽宗的灵柩，也在南宋朝堂上彻底浇灭了主战的烈焰。
一代英雄，在“莫须有”的罪名下被杀害，儿子岳云和部将张宪随他一起，成了宋高宗偷安固权、坐稳江山的牺牲品。
二十年后，公元1162年，宋高宗禅位给养子赵昚。这位庙号为孝宗的皇帝虽非高宗之子却是对之极尽孝道。他执政后立即对岳飞事件予以平反，这看似与对高宗行孝有所矛盾，但实际上何尝不是当时政治的需要。宋金议和之后，南宋向金人奉表称臣，又给银子又送绢匹，但仍然没有得到金人的友好和尊重。金国使者每每来到南宋，都对赵构任意谩骂，恣意*辱侮**，令宋高宗尽失帝王尊严。南宋社会的士族对岳飞之死愤愤不平，民间更是宣泄出不满情绪。这一年，时逢金国皇帝完颜亮撕毁和议，发兵南侵。南宋朝廷需要在整个社会收揽民心，激励将士民众抗敌护国。于是赵昚朝廷的为岳飞平反之举又激发了一种凝聚人心的力量。
可怜我们壮志凌云的英雄啊，皇帝议和，你要遭陷送命。皇帝迎战，你又成了精神旗帜。
当年，基于对岳飞的崇仰敬佩和对他所遭受苦难的极度同情，一个叫做隗顺的狱卒冒险将岳飞遗体背出杭州城，埋在钱塘门外九曲丛祠旁。隗顺多年来守口如瓶缄默着这个秘密，直到临终前，才将此事告知了他的儿子。
宋孝宗北伐出征前，为顺应*意民**，特降旨为岳飞澄冤昭雪，谥号“武穆”，并以五百贯白银的高价征寻岳飞的遗体。隗顺的儿子把其父掩埋岳飞遗体的真相告知了官府，岳飞的遗骨才得以迁葬西子湖畔的栖霞岭，朝廷为之修建起岳坟。
岳飞死后六十三年，公元1204年，宋宁宗赵扩登基以后，为了鼓励将士，特意追封岳飞为“鄂王”。因而我们看到的墓碑上刻写着“宋岳鄂王墓”。
被追封鄂王，岳飞当之无愧。他生命中最重要的征战生涯是以鄂州（今湖北武昌）为大本营的，公元1134年至公元1140年，岳飞在鄂州度过了他最为辉煌的七年。他治军严明，赏罚公正；他沉鸷有谋，战略超前；他四度北伐，战绩硕硕；他与金军作战所向披靡，他为收复郑州洛阳呕心沥血，他在郾城颖昌之战中大败金军……
然而他最终功败垂成于宋高宗的十二道金牌，三十九岁的岳飞在尽忠不敌谗陷、报国难以施展的无可奈何中，毁灭了英雄之躯。
毫无疑问，岳飞是两宋的时代悲剧，是一个具有家国情怀的英雄却生活在一个羸弱胆怯的社会环境中必然产生的结果。
八百年来，民间有着无数关于岳飞的故事，近年来张艺谋的电影又让“一词压两宋的”岳飞《满江红》篇掀起一个全民诵读的热潮。
其实，岳飞填词的“满江红”，不只这一首，另一首“满江红”就写于他驻守鄂州的第一年（公元1134年）。认真读一读这一首“登鹳雀楼有感”吧，看看是不是与世人皆知的那一首“写怀”有着同样的荡气回肠——
遥望中原，荒烟外，许多城郭。
想当年，花遮柳护，凤楼龙阁，
万岁山前珠翠绕，
蓬壶殿里笙歌作。
到而今，铁骑满郊畿，风尘恶。
兵安在？膏锋锷。
民安在？填沟壑。
叹江山如故，千村寥落。
何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。
却归来，再续汉阳游，骑黄鹤。
参观杭州岳王庙，透过密布浓厚的烟云追念历史，诵读撼人心魄的诗词陶冶情操，感怀小人物狱卒做出的惊世之举，并向一代英雄默默倾诉：精忠报国成为我们的民族图腾，不忘历史是我们的文化基因。
一转身，看到墓阙门框上这副著名对联：
青山有幸埋忠骨
白铁无辜铸佞臣
