踏迹寻音:人文宜宾,独爱李庄

人文宜宾,独爱李庄

踏迹寻音:人文宜宾,独爱李庄

前不久在成都遇到民盟四川省委宣传部部长姚军,受他一句话的“挑逗”:“你没去过李庄?那还真不完全算是个文化人,尤其是上海的文化人。”听完他的话,我的记忆里马上跃出早年读书时候就有“李庄”这一名词,随即马上决定前往多年前就心仪神往的这个地方。

万里长江第一古镇

从宜宾沿长江迤逦而行,古朴、厚重的历史气息迎面扑来。

始建于1400年前的梁代李庄与重庆、成都、昆明并称为“四大抗战文化中心”,独有的抗战历史文化使得李庄在国内众多的古镇中脱颖而出。

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书本上读到李庄是中国最伟大的小镇,抗战期间1939年,自“同大迁川、李庄欢迎,一切需要、地方供应”16字电文发出起,国立同济大学、金陵大学、中央研究院、中央博物院等10多家高等学府和科研院所一万多“逃难知识分子”迁驻李庄六年。

全国知名专家、学者如李济、傅斯年、陶孟和、吴定良、梁思成、林徽因、童弟周、梁思永、劳干等云集此间,并产生了很多高水平的学术成果。

期间,梁思成和林徽因这对才子佳人在李庄完成了《中国建筑史》、《图像中国建筑史》等现代建筑学经典著作。

李庄人以崇高的民族气节和博大的胸怀,接纳了中华文化的精英,免遭了一场战火的劫难,这是一个诉说着抗战风云沧桑和蕴藏着中华民族精神的古镇。

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古镇内基本保存着原貌的明清时代古建筑,房屋是清一色的青砖灰瓦,大大小小的四合院沿街巷相连成片。

有些屋宅已经相当破旧了,然而李庄人懂得这种旧的珍贵,只在不改原貌的基础上进行修缮,让它们保留着时间的印痕、岁月的影子。

街道两旁的商铺门面招牌亦是古色古香,古味盎然。镇子里古庙宇、古祠堂、古戏楼众多,散落分布,飞檐翘角,雕梁画栋,规模宏大,布局严谨,古朴凝重,均具有很高的建筑艺术水准及观赏价值。

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镇内现较完好保存的有明代的慧光寺、东岳庙、旋螺殿,清代的禹王宫、文昌宫、南华宫、天上宫、张家祠等10余处。

这里的古建筑在中国建筑史上占有一席之地,明代建造的旋螺殿是李庄建筑“四绝”之一,据说整座建筑没有使用一颗铁钉,梁思成先生曾将其受力原理运用到联合国大厦的顶部设计之中。

从建筑与视觉上来说,李庄最美的街巷无疑当属“席子巷”了。席子巷是古镇上保存最为完整又最有代表性的一条建于清代的老街,从前这里是加工、出售草席的地方,席子巷也由此得名。

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整条街长不过60余米,宽不过3米,抬眼一望就能从巷头看到巷尾。地下是青石板路面,两旁是一楼一底的木质建筑,二楼是清一色的木挑吊脚楼,上面的屋檐把仅有3米宽的街道遮盖住了。

站在街市上观天,仅见一丝天空,幽静、古老的恍如隔世。斑驳的墙面、破碎的青瓦、伸出房檐的木椽,地上的青石板,我们不自觉地渐渐融入李庄这种古老的氛围之中了。

如今的老街已没有了往日的繁荣,极为幽静,巷子里的人们过着悠闲的日子,挑水的、拉车的、打牌的、喝茶摆龙门阵的,一切都显得那样安逸,那样平和。

逛着逛着,思忖美丽诗意的林徽因必定也在这巷子里留下了许多的脚印与思念徐志摩的痕迹。也许局外人是窥探不了两人天地的任何痕迹的,爱的痕迹只能当事者意会,即便言传,局外人也是模糊不能醒悟的,明白的只是他们俩的爱情。

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一个行人与我们擦肩而过,他根本不理会我们这几个外来客。他留给我们一个背影,步履声回荡在深巷中。

凹凸不平的石板,不知有多少人、多少年就这样走过深巷,石板街道的每一处凹凸和残损都定然记录了无数的故事。

也就是后来成为林徽因丈夫的梁思成曾经写过:建筑是石头的历史。

那么,在过去的千百年间,这空巷之中发生过什么呢?今天,它又在向我们述说着什么呢?诚然,建筑是石头的历史,但又何尝不是石头的诗歌呢?在巷里走了几个来回,缝似的天空下,慢慢地、淡淡地就迷醉在这简单的宁静中了。

黄庭坚与“流杯池”

宜宾市内的流杯池公园是一个不收门票的国家4*级A**景区,流杯池北宋时由黄庭坚开凿,已有900多年历史。流觞曲水利用天然峡谷而建,这股小清泉从崖缝里涌出,常年不断,四季不枯。这是喧哗闹市里的一片幽静地,环境之雅静不输于任何一个公园。

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从史书上我读到与苏轼等并称为四大书法家之一的北宋著名诗人、书法家黄庭坚,他自幼聪明好学,七岁即能出口成诗,还擅长行、草书,用笔纵横奇倔,以侧脸取势,自成一格,是宋代很有影响的一位诗人。

1098年他以修实录不实的罪名,遭到贬谪,来到戎州(即宜宾),据记载“谪居时凿石引水为流觞之乐”,流杯池因此而得名。

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进入公园便看到一座巨大的岩石上雕刻着“南极老人无量寿佛”八个苍劲有力、工整清晰的大字,据记载,为黄庭坚真迹。

顺着岩石栈道而下,便是流杯池。但见一股清泉从岩下流出;在岩凹中,凿有一个两边如锯齿形的水池,泉水在池内蜿蜒流淌,终年不竭。

传说当年黄庭坚经常与友人在池两边对坐,将酒杯放在池中,杯流到谁的跟前,谁就吟诗饮酒,借此消遣解愁。

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池的两头入口处,用条石砌有牌坊,一头雕有“玉水方流”;一头刻着“阁水环阶”。

周围的岩石上有“流觞曲水”、“水面流霞”、“秀水奇山”等石刻,其中以明代文学家杨升庵所题的“胜概”二字最为醒目。

整个流杯池,存有宋、元、明、清的历史石刻遗迹百余处,现今尚可辨认的约有五十余处,其内容除刻有黄庭坚的诗词外,多为纪念黄庭坚和赞颂流杯池的文字。

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黄庭坚在宜宾居住三年左右,在这里写下了《苦笋赋》《荔枝录颂》等名篇,影响很大。

昔人把他与唐代著名诗人杜甫相媲美,将他们的像并绘于宜宾之东的“二老阁”,另辟“妙墨亭”专门陈列黄庭坚真迹。

南宋著名诗人陆游、范成大当年来到宜宾时,都曾写诗纪念过他。

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我奋力登上流杯池那巨大的岩石,环顾四周,滚滚东去的大江上,白矾点点,汽笛声声,近处的岷江公路大桥,车来人往,远处的金沙江畔,那迷人的景致,人们好似陶醉在杯杯沁人心脾的“五粮液”中......

值得一笔的是,作为省级的文保单位,居然不收门票,这在全国也是闻所未闻。看来宜宾正如当年的李庄,海纳百川,呼唤人才,而不是“留下买路钱,只看重眼前的“利益”。

动人的《槐花几时开》

宜宾人的语言丰富,如金江、岷江和长江水,滔滔不绝,更有展不完的言子和说不够的吊脚话。以至于,宜宾有了一句流行语:“说的比唱的还好听。”但我认为,不管你说得有多好,唱的还是比说的好听,特别是唱经典歌曲的时候。

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宜宾六中保留的老建筑

宜宾的歌谣在民歌历史上唱的内容很多不一而足。其中有好多歌曲与歌谣传唱多年,经久不衰,堪称经典,比如《爬山豆,叶叶长》《金江号子》《关河号子》《栽泡桐》《绣荷包》《苏茅草儿》《爬海歌》……经典中的经典首推 《槐花几时开》

槐花几时开 音乐: 于淑珍 - 中国民歌;单曲-槐花几时开

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高高山上(哟)一树(喔)槐(哟喂)

手把栏杆(噻)望郎来(哟喂)

娘问女儿啊,你望啥子(哟喂)

(哎)我望槐花(噻)几时开(哟喂)

单看歌词,还体会不到那种美妙、亲切、甜蜜的味道,带上曲调哼唱吧。随着高亢、悠扬、婉转的歌声,一个坠入爱河、伶俐而羞涩的农村姑娘的形象就活脱脱地出现在眼前。

《槐花几时开》的曲调取材于宜宾地区一种叫做“神歌”的山歌歌腔,它的形成年代久远,清光绪年间刻本《四川山歌》中已载有它的歌词。

近几十年来,《槐花几时开》进行了几次再创作,既保存了《神歌》神韵的传承,又辨明其沿革关系的要点,融合新的时代元素,使之富有鲜明的艺术特征和旺盛的生命力。

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宜宾五粮液酒厂大招牌

如今仍然健在且年逾九旬的整理者喻祖荣回忆道:1950年秋天,西南军区战斗文工团有三位老师前来驻守宜宾的10军28师文工团指导文艺表演和收集宜宾地区的民歌。"

当时我是二十八师文工团的团员,组织上就派我与其中一名毕业于南京国立音乐学院名叫李舒联的老师前往屏山方向去收集,由于我们两人都对民歌有极大的兴趣,年龄又相仿,所以一路相处非常融洽。

当我们到达安边的时候,李舒联就提议,不如我们互唱民歌进行交流,我非常愉快地答应了。"

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在李舒联唱完一首陕北民歌《打樱桃》过后,喻祖荣说,宜宾有一首民歌名叫《神歌》,但我记不起它的歌词了。

李舒联就叫喻祖荣自己找一段词来唱,喻祖荣就回想起自己解放前曾在一本名为《大学生素描》的书里见过一段歌词,写得非常优美,这段歌词是"高高山上一树槐,手把栏干望郎来,娘问女儿你望啥子?我望槐花几时开。"

于是,喻祖荣就结合《神歌》的曲调,唱出了这首《槐花几时开》,不过在改编的过程中,喻祖荣在保持《神歌》原味的基础上根据歌词对曲调进行了适度的修改,使歌曲听起来更加欢快。

当时,李舒联就将喻祖荣所唱的《槐花几时开》曲调和歌词记了下来,回到文工团后,在该团所编的《西南民歌》上进行了发表。

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1950年,喻祖荣在进行第一次改编时,一开始就出现全曲的最高音“1”,一下子就抓住了《神歌》与一般山歌不同的特点,再在该曲的第八小节,保留了《神歌》从“6”大跳10度到最高音“1”,富有个性的旋律跳进在风格上也葆有《神歌》感情醇厚,表情细腻、自如的特色。

同时,喻祖荣先生也注重了对其进行深层结构的改编,如第十二小节加入一个二分音符衬腔,这里添此一音,结合衬词“嗯”便可看出,妙如点睛地把歌中“望郎”的少女,在回答“娘”的盘问时之寻思、羞涩、机智的神情,生动地表现了出来,天衣无缝地切合了歌词所表现的情景。

1951年,上海音乐学院副院长、著名作曲家丁善德将《槐花几时开》改编成了钢琴曲。后来,该民歌又被上海音乐学院著名歌唱家蔡绍序教授等演唱,很快便传遍了全国。

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我最喜欢的是于淑珍的演唱。于老师一开始高音飘逸空灵,一下子就把听者带入山野的竹林清风之中,清新扑面而来。

“娘问女儿”和“女儿回答”,虽只有短短的两句,但于老师把娘和女儿角色的转变刻画得极为精准,特别是女儿“我看槐花噻,几时开哟喂”把少女的欲说还羞,更是表现得淋漓尽致,令人惊叹!

其它景点:

长江地标,位于合江门广场

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在合江门广场右侧明代城墙下,是保留完好的清代一条街——冠英街以及唐代花台寺遗址。

漫步古街,恍若隔世。那一幢幢青砖小瓦马头墙、中西合璧的深宅大院,依然可见当年沿江一带商家的富足与繁华。

在合江门广场左侧,保留有东门明城墙和“百二河山”石坊以及名为“固圉”的清代水东门建筑,在水东门城门口,竖着一方立于清代康熙年间的环境保护碑。

宜宾自古就是蜀中著名的旅游胜地,有“仙踪胜境”、“西南半壁”之誉。有无数文人墨客流连忘返,留下了不少著名诗篇和珍贵墨宝。

城中心的明代樵楼大观楼,是宜宾市的标志性古建筑;位于翠屏山麓的哪吒行宫和哪吒洞,是全国哪吒庙的祖庙,台湾大小400多个哪吒庙从这里分灵。

川南道教圣地真武山古庙群是全国重点*物文**保护单位。流杯池旁边有诸葛亮点将台及其石刻墙。

宋代旧州塔、明代东山白塔、清代七星山黑塔,环立三江。城区星罗棋布的名胜古迹和现代理念的滨江路设施,构成宜宾城三江六岸的美丽江景。

700年前,著名旅行家马可·波罗就是从合江门登岸来到宜宾的,宜宾的美丽与繁华给他留下了深刻的印象,成书于公元1298年的《马可·波罗游记》里有着生动的描述。这是有史可查的外国人为宜宾留下的宝贵财富。

美食:

宜宾独有的 燃面 有上百种,据说一离开宜宾,再看到叫“宜宾燃面”的就一定不是那个味道了。

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还有:“一花、二黄、三白”(即花生、黄辣丁、黄粑、白肉、白酒、白砂糖,以及白糕)。

交通:

宜宾交通极为方便,打车起步价就三元。

越声/文图

黄真/编辑