我们也想到他是谁了吧！
“元曲四大家”之首，关汉卿（约1220—1300），名不详，字汉卿，号已斋叟。
提起元曲，从来都绕不开这个名字：关汉卿。他在《窦娥冤》里替冤屈女子哭喊，在《单刀会》里为关云长拿刀，其实他还是个铜豌豆，他为自己代言。
元代曲家大多*情纵**风月，混迹于倡优之间，这等无权无势又无地位的“三无”市井文人，谁会为他们树碑立传哪！很多元曲名家都在历史上没有留下多少纪录。鼎鼎大牌如关汉卿，也已记不得其真实姓名（汉卿只是其表字），更无从知道其籍贯哪里、家世怎样，令人忍不住要给当时的史家一个差评。然而青史无名又能咋地？还不是照样活得狂放不羁、自在潇洒？
据现有史料记载，元朝当时对文人是看不起的，“臭老九”就是对文人等级蔑称，且一度取消了科举这一读书人出人头地的机会，因此很多文人无力谋生，纷纷放下矜持，与倡优歌伎为伍，给各大戏团编写廉价的剧本，老关就是其中一员。但是，是金子总会发光，是英雄就不会被埋没。关汉卿以他的滑稽多智、博学能文，在勾栏瓦舍、曲剧调笑间为他博得一个“普天下郎君领袖，盖世界浪子班头”的名声，成为元代曲家的领袖人物。他不仅编写剧本，还亲自粉墨登场，在“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我”之下，执拗而高调地歌唱“原谅我这一生不羁放纵爱自由”的浪子情怀，叛逆得非常给力、带感，十足的明星范儿。且看他是怎样诠释他的“彪悍”：
我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头。我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴踘、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。你便是落了我牙，歪了我口，瘸了我腿，折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽。天那，那其间才不向烟花路儿上走。
从关汉卿的作品可以看出，他的性格是高傲的，脾气是直爽而快意的。他是硬邦邦的铜豌豆，是浪迹勾栏、饱经风月的老嫖客，也是倡优、贫下中农的朋友。在这个朋友圈里，他为当时挣扎在泥泞里的文人反讽整个社会，“曲尽人情，字字本色”，也为善良刚强的下层妇女控诉这被欺凌的命运，更为战乱中的民不聊生呼唤能够拯救天下苍生的英豪。《单刀会》中，关羽冒险单刀赴江东，“大丈夫心烈，我觑这单刀会似赛村社……二十年流不尽的英雄血”，非是逞勇，而是愿以最小的代价换来百姓免受涂炭。至于国人耳熟能详的《窦娥冤》里，窦娥临刑前那一段汪洋恣肆、指天骂地、痛快淋漓的唱词，展现的也不仅仅是弱女子的呐喊，更是一介文人对天地、命运的拷问：
为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也，做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地，天也，你错勘贤愚枉做天！
贼痛快有木有？！
关汉卿的杂剧中活跃着各种各样的人物，从大家闺秀到风尘女子，从英雄豪杰到市井小民，甚至包括那些地痞恶棍，无不是活灵活现、生动鲜明，那是因为，他就生活在这些人中间，他高傲但不高冷，以本色的语言展示出了本色的元朝社会和本色的自己，是为“唯大英雄能本色，是真名士自风流”之典范。
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