1970年，我们国家的第一颗人造地球卫星发射升空，与世界各国不同的是，这颗人造地球卫星升空时演奏着乐曲《东方红》，全国人民在收音机上都能收听到这一朗朗上口的歌曲。
“东方红，太阳升，东方出了个毛*东泽**······”，每当我们听到这熟悉的歌曲，便会想起敬爱的毛主席，想起来他带领全中国的穷苦人民建立了新中国，带领全中国人民过上了好日子。
时至今日，毛主席在人们的心中已经不再仅仅是一位伟大的领袖，他更是中华民族的精神力量，深深融入每一位中华儿女的血液，激励着每一位国人前进。
毛主席的一生，尽是传奇，但是毛主席和我们一样也需要一个精神力量激励着前进，众所周知，毛主席爱读史书，面对众多优秀的古人，毛主席都给出了不同的评价。
在毛主席的诗词里边，秦始皇汉武帝这样的千古一帝在毛主席的眼里只是*力武**尚可但文采实难恭维，唐太宗宋太祖虽然开创盛世，但是他们的精气神略显不足，至于那个带领骑兵横扫亚欧大陆的成吉思汗，在毛主席眼里只是一个满脑子打仗的武夫。
毛主席认为，一个成功的领袖应当是全才，无论是在哪个方面，都是值得称赞的，那么，毛主席心中的精神力量来自哪位古人呢？
这个人正是我们都非常熟悉的精忠岳飞，尽管岳飞只是一个将军，没有走在权力的顶端，但是岳飞身上展现出来的精神气概却让毛主席敬佩。
毛主席一生不仅敬佩岳飞，同时还把岳飞视为“知己”，1952年，毛主席收到了两封来信，毛主席从书信的内容判断出了这正是由岳飞的后人写来的。
原来，这位岳飞的后人竟然已经过得相当落魄，写信正是寻求中央的帮助，面对这样的求助信，日理万机的毛主席是如何批示的呢？
信中有着什么样的内容，让毛主席看出了写信人的身份？毛主席又是如何与岳飞成为知己的呢？
少年时期便已经认识岳飞
毛主席上学的时候，按照家里的想法，应该学好四书五经，将来好好做一个教书先生，但是毛主席却对这样的安排十分不满，他不喜欢古板教条的四书五经，更不喜欢做一名教条古板的教书先生。
这个时候的毛主席喜欢读小说，各种小说都一并读了，可是读得多了，那本《精忠说岳全传》成为毛主席最爱的一本书，甚至吃饭睡觉的时候都将这本书拿在手里，
《精忠说岳全传》毛主席读了一遍又一遍，少年的毛主席这个时候就已经认识到了岳飞，面对岳飞的那种爱国情怀，抵抗金人而浴血奋战的铮铮铁骨，面对高尚的民族气节，毛主席从心底里敬佩岳飞。
少年时期正式性格形成的关键时期，这个时候毛主席就把岳飞当作自己的偶像，爱国主义情怀就是在这样的情形下逐渐形成了。
年龄稍大一些，毛主席更加渴望进一步了解岳飞，于是搜罗的岳飞所有的作品以及有关岳飞的作品，细细品读，与其他人读岳飞不同的是，毛主席读完之后总会在书页上边写下自己的理解和感受。
并不是只接受书中的观点，毛主席甚至每读一遍就会从不同的方向对岳飞进行深刻的解读，而每一次的解读都是与岳飞进行的一场对话。
岳飞的精神世界就这样被毛主席看透了，丰富而坚毅的力量在毛主席的身上同样扎了根。
1932年，毛主席在受到了不公正的待遇，被迫前往福建“养病”，毛主席有感于满腔的雄心壮志却无处施展，一时间心中无限惆怅。
一天，毛主席沿着一条小路散步，残阳如血，毛主席禁不住吟诵起来岳飞的诗词：
“遥望中原，荒烟外，许多城郭。想当年，花遮柳护·······”
毛主席仿佛与岳飞进行了一场对话，两人同是深忧国事而无比悲愤，感叹自己不能为国分忧解难。
毛主席接着吟诵道： “·······却归来，再续汉阳游，骑黄鹤。” 读到这里，毛主席豁然开朗，心中的话语已经全部说与岳飞，仿佛也只有岳飞才能理解毛主席此时的心情，自此毛主席视岳飞为知音，
岳飞的事迹早已经印刻在了毛主席的心里，在革命的道路上，毛主席不仅用岳飞的精神力量激励自己，也经常用岳飞的典故来鼓励广大青年积极进取。
1938年，毛主席来到延安，这个时候广泛流传着一种英雄必须问出处的思想，毛主席认为非常不可取，因为在毛主席眼里，岳飞同样是从最不起眼的士兵开始做起，出名之前同样是籍籍无名，但是这并不妨碍一个人走向成功。
随后，在抗日军政大学的演讲台上，毛主席便说道： “英雄不问出处，我们的民族英雄岳飞不也是没有从哪个名牌学校毕业嘛。”
毛主席引经据典，就是用这样的方法来激励同学们放下心中的包袱，尽管施展自己的才华，胜利只属于奋斗者，
随着抗日战争深入，毛主席敏锐地察觉到日寇不可能迅速灭亡中国，但是中国也不可能在短时间内就把日寇清理干净。
但是当时不少人都对革命的前途十分悲观，在此紧要关头，毛主席巨著《论持久战》横空出世，这本著作为当时的人们指明了方向，给了人们极大的信心。
其中的精髓就是毛主席从岳飞的军事思想中领悟到的，岳飞在与金兀术的对抗中，*队军**之所以能够数次打败金兀术，有一个关键所在，那就是“灵活”。
毛主席就是从这里受到了启发，认为人民*队军**在同日寇展开持久作战的时候，也要突出一个灵活性，随后，著名的游击战术在毛主席的思想下创立出来。
毛主席就是这样每每遇到问题的时候，总能在与岳飞的对话中找到制胜之道。
毛主席讲岳飞的精神气节
1957年，毛主席接见了一位著名学者，这名学者不是别人，正是抗战初期编写小说《精忠报国》的作者冒广生，因为对岳飞都颇有研究，两个人自然而然地就谈到了岳飞。
冒广生在小说中将秦桧描述成为致使岳飞死亡的主要原因，但是毛主席对此提出了不同的看法。
毛主席认为秦桧只不过是表面上致使岳飞含冤而死，实际上的推手正是当时的皇帝，秦桧实际上只是在执行一个命令而已。
毛主席还补充说道 ：“实际上现在的史料对于这件事的论述还都不全面，反倒是有一首词把真相说得更清楚。”
这首词，就是文徵明的《满江红·拂拭残碑》，其中写道 ：“念徽钦既返，此身何属。千载休谈南渡错，当时自怕中原复。笑区区，一桧亦何能，逢其欲。”
可见毛主席对于岳飞不仅有自己独到的见解，而且对于岳飞的研究已经颇有造诣了。
1959年，毛主席再次谈到了岳飞的死和精神气节之间的关系，毛主席表示：“在很多时候，英雄之所以成为英雄，与他的死是有着很大的关系的，这两者之间是相互成就的。”
“岳飞为了民族大义选择了死亡，岳飞的血就渗透在了中华民族的血液里边，由我们传承下去。”
1963年，毛主席与罗瑞卿就曾就中印反击战展开了讨论，罗瑞卿说道：“我们一不怕死，二不怕苦，这是我们胜利的关键。”
毛主席深表赞同，但是同时又补充道：
“岳飞曾经说，文官不爱财，武官不惜死是*队军**的取胜之道，但是我认为这还不够，如果文臣武将均不爱财，又不怕死，这才真正能够立于不败之地嘛。”
毛主席的话，正好就准确地说出了人民*队军**之所以能够取得胜利正是因为拥有这种英雄气节。
毛主席：“岳飞的墓不能迁。”
1953年，毛主席再次来到杭州，工作之余，毛主席和其他人一同游玩西湖，西湖美景在晚霞的映照下显得格外迷人。
正走着，毛主席的笑容突然消失了，这让身边的人员不明所以。
几天之后，毛主席询问王芳在西湖边上到底还有多少墓穴在那里，王芳这时候才知道那天毛主席为什么笑容会突然消失，回了一句：“那里到处都是。”
毛主席有一些不高兴：“这些人活着的时候花天酒地，现在死了还要占用西湖的宝地，这不行。”
于是，根据毛主席的意思，坟墓在这里煞风景，准备把他们迁到别处。
王芳又想起来前不久毛主席还让自己给西湖边上的岳飞墓献花圈，于是询问岳飞墓该如何处置。
毛主席说： “岳飞是民族英雄，他的墓已经是历史文化，不能与西湖分离。”
随后，毛主席更是有感于岳飞的气节，便与王芳一同，再次吟诵起来岳飞的《满江红》。
也正是由于对岳飞的崇敬与理解，在后来面对岳飞后人求助的时候，毛主席展示出了极大的包容。
两封求助信
这位岳飞的后人，名叫岳昌烈，本是一名清朝末年的秀才，非常有文采，但是脾气却不是太好，所以尽管早期还曾经当过一段时间教书先生，可是因为脾气的原因总是干不下去。
时间一久，为了生计不得已把祖产也变卖了，可是这仍旧不能让自己过上温饱的日子，日子越来越落魄，
但是岳昌烈并不是一个喜欢享受的人，无论日子过得如何，对于书本的热爱却爱到了骨子里，因为自己住的屋子潮湿昏暗，所以一有机会，他就到附近的茶馆去读书。
这时候，岳昌烈丝毫不修边幅，经常穿着一件长褂子，脚上一双不知道从哪来的大两码的皮鞋已经破旧不堪，指甲老长，满嘴胡茬，读书读到兴起，他还会朗诵上几句，这样的形象与鲁迅先生笔下“孔乙己”的形象十分相似。
但是就是这样一个穷秀才，却有着文人风骨，岳家人的精神气概他是一点没忘，在战争的年代里，他受尽了磨难却从来没有做过一件有损祖国的事情。
虽然不注重物质，但是总要活下去，在1951年，迫于生活的压力，岳昌烈第一次向中央写了求助信。
但是毛主席日理万机，并没有及时注意到信的内容，又因为是一封普普通通的书信，所以就交给了县政府来处理这件事。
到了1952年，岳昌烈没有等到回信，于是又写了一封信，终于，这封信被毛主席看到了，虽然是一封求助信，但是写的确实相当有文采，其中还写道：
“······傥不以词人垂老之寒瘦，奖之膏火，供其乏困，或亦为赤羽千膳，好整以暇之所许耶······”
可以看出，岳昌烈的文采非常出众，不仅这封求助信非常有文采，结尾附上的一首诗更是让人拍案叫绝，也正是因为这首诗，毛主席判断出了这是岳飞的后人。
这首诗是这样写的：
“诗成愁绝绣袍难，那得金貂酩饮闲。玉褚徒渐家世寒，果许江红河润及。”
这其中的玉褚便是指岳飞后人所著《玉褚集》，而江红自然就是岳飞的《满江红》，看到这里，毛主席才知道写信的人原来是岳飞的后人。
随即，毛主席写下： “应酌以救济”。
不久之后，这位颇具文采的岳昌烈被安排在了浙江文史馆成为了官员，而岳昌烈同样发挥了自己的价值。
在文史研究馆期间，他编写了《杜甫研究》等书籍。
1970年，80岁的岳昌烈去世了，在他晚年期间，毛主席亲自关怀，终于还是得到了善终。
毛主席一生都在与岳飞为友，甚至晚年遭受病痛折磨的时候，还用《满江红》的精神气概来与病痛作斗争。
如今，岳飞与毛主席都是我们的精神力量，在这样的精神力量的指引下，我们也一定可以将这样的精神传承下去。