说起晋商古道，就想起了这样一首民谣：“驮不尽的碛口，填不满的吴城，看不尽的彩家庄。”道出了晋商古道上这颗明珠的神奇魅力。
提到彩家庄，我又想到了我国著名建筑学家陈志华在考察彩家庄后，讲述了“这个村庄是碛口古建筑群的组成部分，应设法修复，将来与碛口古镇及陕西佳县古城联手开发旅游，一定会得到中外游人的青睐。”
一席话道出了“看不尽的彩家庄”美好的未来，走进彩家庄村，耸立村口的石牌坊，让人观赏品读“驮碛口填吴城的歌谣，一副楹联尽显了彩家庄人杰地灵、民风淳朴的古村景象。
一座古村落，一条古商道，一群晋商人，在此美丽邂逅，时光荏苒，世事沧桑，悠悠300余年，演绎了一段晋商古道上晋商文化的发展历史，流传了一代晋商李氏家族的奋斗故事，留存了一座中国历史文化名村和传统村落的乡村记忆。
——题记走进彩家庄戊戌之年，孟春时节。相伴好友，慕其名而走进彩家庄，一睹芳容，一探其妙。
彩家庄，位于离石、柳林、临县三县交汇处，地处临县碛口古镇和离石吴城古镇（原晋商古道）中段，曾是临县碛口古镇通往平遥晋商古道的必经之地，离碛旅游公路穿村而过，与著名的碛口旅游景区相连，村内现存明清古民居24处，被誉为晋商古道旁遗落的一颗明珠，也成为当下研究明清晋商文化的一块“活化石”。
彩家村现有242户，650人，李姓占全村人数的95%。据说，祖先是陕西米脂人，早在顺治年间，从陕西迁移定居于此。在康熙年间，因经商发迹后，在村内大兴土木，由李秉濯亲自设计，并请名匠修建，历时20余年，历经千辛万苦，最终造就了上街和下街两处的辉煌，并由24处院落组合而成，时属规模较大的建筑群，坊间称之为“李氏庄园”。
当年，因村子周围栽植了大片棌树，在起村名时，一为避免“李姓”后人再受追捕，二因“棌”与“彩”二字谐音，故名“彩家庄”。
这里，关于村名由来还有个故事。传说，南宋嘉定年间，李天杰从陕西米脂县龙镇李继前站东渡黄河迁到临县安业乡的下西坡村，清顺治年间，因人口众多，为谋求生计，其后人李盂清、李兴二人一路乞讨来到黄河岸边。有一天，兄弟俩跑到距碛口10公里处，饥渴难耐，无力行走，歇脚观望时，发现不远处的山坳里生长有大片彩树，郁郁葱葱，生机勃勃，心中窃喜道：这难道是一块吉祥之地！后来，就在此居住下来。就以“彩树”为由，起村名叫“彩家庄”。按常理说，村名本该叫李家庄，但因对“李”姓心有余悸，为了避讳，美其名曰彩家庄，2005年，被离石区人民政府确定为“县级重点*物文**保护单位”；2006年，被划为世界第六批*物文**保护区域；2012年，被公布为第三批中国传统村落；2016年，被山西省人民政府确定为“山西省历史文化名村”；2019年，被中央六部委评为“中国历史文化名村”。最令人欣慰的是，彩家庄村先后荣获了“中国传统村落”和“中国历史文化名村”两大桂冠。
据了解，近年来，彩家庄村紧紧依托古民居资源禀赋，积极探索文旅融合发展之路，彰显了乡村旅游新成效。同时，还接待了《荒城记》、《吕梁铁骨》和《千里雷声万里闪》等影视剧组外景取景等拍摄任务，在美丽乡村治理上探索出了一条新的发展道路，备受游客的亲睐与好评！品读彩家庄、行走彩家庄，观赏品读间，感悟彩家庄村最值得观赏的是传统村落的民居文化和晋商古道的历史文化。
因地理位置独特，故有“彩家庄是坐在凤凰背上的村落”的美传，走进彩家庄村，站在离碛线制高点，极目远眺，可以观赏古村落全貌。如走进村口观景亭，映入眼帘的是镶嵌于山坡上错落有致、古色古香的古民居群落。你看那山梁上、山窝里，一座座古建依山而建古朴典雅，一个挨一个的四合院，互不水平，高低错落，景致优美，赏心悦目。整个村子建筑均为青瓦顶、泥土墙，与天然的黄土山峦有机融为一体，宛如“凤凰展翅”，如若细观感悟，但见以凤头为制高点，气势恢宏的真武庙庇佑乡邻；东西两山为凤翅，中间山脊为凤身。据说这古民居建造于风头、凤背、凤翅处，寄予了彩家庄人与凤凰齐飞之寓意，布局于上院、下院的古民宅，建有书房院、染坊院、功夫院、晓莹院、乐善堂等，院院建筑之独具匠心，精妙别致，功能齐全，充分体现了自给自足、文武并重之家族特征，从形式上看，砖木与窑洞完美结合，部分院落又分为两层，屋顶分平屋顶、坡屋顶（含单坡、卷棚、硬山），完美地破解了黄土地的湿陷性，堪称古代晋商文化与黄河文化交融的结合。
彩家庄以商起家，以诚信为本，在晋商兴旺鼎盛之时，这里车水马龙，商贾云集，据说晋商巨首乔致云也常来此地洽谈贸易，李氏家训“人敦愿悫，户习诗书”与晋商勤俭、诚信、团结之商贾文化一脉相承，源远流长，也见证了黄河流域晋西晋商300余年的发展史，为黄河流域晋商文化的研究留存了重要的历史价值，漫步古村落，人在庄中走，景在眼前过，往事如烟，盛景不再。
一座座沧桑厚重的古民居，一处处古色古香的古院落，人去楼空，仅存遗址，徜徉于古建筑之文化殿堂，品之赏心悦目，耐人寻味，彩家庄古民居，在晋西北也是规模较大的建筑群，坊间称之为“李氏庄园”。目前保留建于乾隆年间的院落24处，乾隆年御赐“武魁”木匾三方，史上有四文四武八举人。就整体建筑而言，座座古窑依山就势而建，处处院落以四合院为主，也有极少数三合院，建筑布局井然有序，错落有致，院落为正偏结构，布局严谨大方，设计简洁精巧。窑外用青砖砌窑口做窑脸，院子里用青砖铺地，每处院落都有各式各样的明清砖雕和门匾装饰，每座院落都赋予美好名称。譬如，楼子院、书房院、弓房院、乐善堂等，而那些脊雕、壁雕、柱头木雕等寓意丰富，蕴含了“天官赐福”“三星高照”“招财进宝”等动人故事，反映了当时晋商经济水平，建筑造型、建筑艺术和结构形式，为后人研究晋商文化和晋西地区明清民居提供了珍贵的实物例证。这里，让我们品读一下彩家庄1、2、4号院民居，这在《吕梁市不可移动*物文**名录》中都有记载。其共同特点表现在：这些宅院均为坐西向东，创建于清代乾隆年间，建筑布局为四合院；从中轴线上看，自东向西均有倒座、正窑，南有砖券窑洞，北有砖券窑洞或房间、照壁、大门等，其中，1、4号民居，门额上各有一块木匾，右竖书“兵部侍郎兼都察院右副都御史巡抚山西兼管提督印务郎制太原城守尉薛兆奎奉”，中横书“武魁”，中间竖书“皇恩”两个小字，左书“乾隆甲寅科举人李光星立”；1、2号宅院，均有倒座房间，单檐卷棚硬山顶，灰瓦屋面，无廊式梁架等。2006年10月28日，1、4古民居，被离石区政府公布“县级重点*物文**保护单位”。而4号宅院，倒座仅剩遗址。而其不同点主要表现在：东西、南北长短不一，占地面积大小不同等等。漫步古民居、古街巷，仿佛穿越时空隧道，感受浓浓的历史气息，我被这一景、一物的古韵味包裹着，追溯彩家庄人的追梦历程，这要归功于李家后人代表人物——李秉濯。据史料，李秉濯打小聪颖过人，文武双全，15岁考中秀才，皇清御封直隶河北省武略骑尉太学生。清康熙年间，李秉濯经商发迹后，发誓要在彩家庄建一座像样的庄园，据传，当年临县青塘村有个护国员外因病不幸离世，留下万贯家财，遗憾的是留下的孤儿寡母无法理财，无奈产生了要将资产贷出的想法。然而，从青塘察访到碛口，竟无一位可信之人托付。后来，了解到彩家庄有个商人叫李秉濯，知书达理，经商有方，信誉颇高，于是就将家资借贷李秉濯。这样一来，李秉濯如虎添翼，生意越做越大，商品远销海外，最后发展到从碛口到介休沿线，每隔数十里处，就有李氏家族的一个货栈。彩家庄紧临碛口，贸易往来频繁。民国年间，李氏家族在碛口店铺林立，生意红火，拥有“如仪诚厚”“德太远”等多家老字号，一时占居了碛口的二道街。还涌现了李文荣、李文富、李文才、李文著等许多商业行家。据统计，当年，碛口古街上居住有60-70个彩家庄商人。一代人有一代人的梦想和追求，一代人有一代人的使命和担当。在经商发达后，李秉濯开启兴建庄园的圆梦行动。他亲自设计，并请名匠施工，历经20余年，终于打造就了彩家庄的李氏庄园，追溯李氏家族祖先，这里还有一个故事。据传，李自成起义失败后，清廷在陕西米脂大量搜捕李闯王的家族亲戚，李氏家族被迫逃离家乡，大部分人逃到洪桐县大槐树,一部分人迁入临县下西坡村，顺治年间，大闹饥荒，先祖李孟清、李兴兄弟二人只身离开下西坡村，来到了离石彩家庄，扎根定居，开荒拓土，创建家园，兄弟二人辛勤劳作，繁衍子孙，家业兴旺。李氏的第三代李爱有三个儿子，长子秉江、次子秉濯、三子秉汉，从小有塾师教授，孩子们除读书识字外，平时还要习武健身。次子秉濯聪颖勤奋，文武双全，十五岁时考中武秀才，后任武略骑尉太学生。尽管是个小小的骑尉，却让李氏家族第一次尝到了光宗耀祖的滋味，家族从此更重视对子弟的文化教育，彩家庄文风兴起。李氏家族累代都有子弟中举、入庠，先后出了武举1人、太学生3人、文武庠生4人、廪贡生3人、监生6人、增生2人、业儒文武各1人，还出了位名医叫李树章等。从此，彩家庄的名声远扬。感悟彩家庄历史文化名村，传承着一个民族的文明基因和文化记忆，村落里的自然生态、故事传说、古老建筑、民间艺术和民俗民风，都是需要保护和传承的重要内容。据了解，吕梁市现有“中国传统村落”75个，这些镶嵌在吕梁大地上的颗颗明珠，既是黄河流域的根脉，又是历史流传下来的传统文化密码，也是百姓身边生生不息的烟火，读懂古村落，就可以读懂民间文化的大百科全书；理解古村落，就可以理解中华民族几千年历史文化积淀。走近彩家庄，寂静的就像风消失了一样；打开一扇尘封的大门，斑驳的痕迹似穿越了时光的隧道。停留在房檐上精致的石刻兽头，望着那些古老的院落，仍然留有泰山石敢当的记忆。明清时期，晋商古道中段的彩家庄，一头连着晋中平原的汾州府及金融中心平遥，一头连着晋陕峡谷黄金水道的大码头碛口。彩家庄以西就是碛口古镇，站在高山头上，隐隐约约能听见峡谷间那惊天动地的黄河涛声,这正是古人所谓的“老河听涛”。
当年，在吕梁山盛传这样一句民谣：“拉不完的碛口，填不满的吴城，看不尽的彩家庄。”这首民谣正是当年晋商古道上碛口、吴城、彩家庄忙碌繁华的真实写照。碛口是临县黄河岸的一个古镇，黄河由北而来到达碛口，突然丢掉汹涌咆哮的脾性，却以平静婉约、平顺柔和姿态展现。然而，当黄河至卧虎山前100米处，奇遇湫水河猛然斜插过来，裏挟着大量的泥沙石头堆积卡塞于黄河，使得黄河从400米猛缩到80米，爆发了雷霆之怒，浊浪滔滔，形成了“大同碛”。在此，形成了河面如镜的黄金水道，造就了碛口古镇成为“九曲黄河第一镇，水旱码头小都会”。从明清时起，碛口成了连接西北各省与京津及全国各地的物资中转站，在明清至民国近300年间，碛口古镇一跃为我国北方著名的商贸重镇，由是西北各省粮食、麻油、牛羊、皮革、食盐、中药材等土特产在此中转运输，光麻油一项就有“一天不驮满地流，三天不驮垛城楼”。堆积如山的货物永远也驮不完，故有“驮不完的碛口”之说。吴城位于碛口和汾阳之间，成为东通汾阳县城，西达碛口镇的交通枢纽，东径九里湾、下三交、翻黄芦岭，再经“三十里桃花洞”直达汾阳城，可谓在离石驮运量最大的一条驮运路，也是当时华北地区一条重要商贾通道。鼎盛时的吴城，每天过往骆驼、骡马不下3000头，一天光饲料要吃14000多斤，每日运输量达一百几十万斤。运送的粮食、麻油、食盐、牛羊、布匹、烟叶、药材等无所不有。碛口距吴城是180里路程，正好是骡马、骆驼一天的行程。而距吴城东25里就进入黄芦岭、向阳峡，山高道险、道路崎岖、人烟稀少、豺狼出没、盗贼横行，所以从碛口来的客户只好在吴城歇脚。当时，吴城的晚上比白天还热闹，数千头牲口和随行人员的吃住，即使三四十处骆驼店、骡马店家家爆满，几十家饭店，四、五十店铺，外加*场赌**、戏场可谓热闹非凡。呈现了白天人山人海，晚上灯火通明，吴城成了不夜城。翌日凌晨，所有人员和驼队骡马早已无影无踪，故有“填不满的吴城”之说。晋商古道上，当年地处吴城至碛口中段的彩家庄，一头挑着碛口古镇，一头挑着吴城老街，李氏家族依靠碛口不断拓展经商渠道，生意兴隆无比。据说，当年从碛口到介休沿途，每隔40里处就会有彩家庄李家的一个客栈。民国年间，碛口二道街上，开的店面的彩家庄人占了一半，拥有“仪诚厚”“德太远”等老字号。到民国年间碛口仍有彩家庄人做生意，涌现出李文荣、李文富、李文才、李文柱等商业巨头。这条晋商古道，记载了彩家庄人一段不平凡的经商历史，也见证了晋商百年的辉煌。故有“看不尽的彩家庄”之说。连绵的远山、栉比的梯田、成荫的枣树、绿色的草坡、古朴的民居、相得益彰，意味深长，犹然一副恬静优美、安宁舒适的田园风景画。行走彩家庄古村落，赋予我最大的感悟是：独特的晋商古道区位优势，奇妙的与凤齐飞的风水宝地，秉承的晋商文化经营理念，造就了彩家庄古朴典雅、古色古香的古民居建筑群。诚然，它虽不及碛口镇的李家山民居、西湾民居，但在黄土高原可谓是惊人创举，我自认为，彩家庄人的过人之处，已远远超越了占地理条件优越的李家山、西湾民居。常言说，山有山的高度，水有水的深度，风有风的心情，云有云的心语，谁都不是谁的海岸，谁都不是谁的港湾，你有你的梦呓，我有我的故事，生活的世界里，没必要攀比，每一个人、每一处地方都有其长处，都有其独特之处，时光荏苒几百年，走进彩家庄这座中国传统村落、历史文化名村，感受岁月的年轮，触摸时光的痕迹，站在时空走廊的这头，墙砖斑驳的工坊院仿佛还能感受到当年的气息，杂草掩映的楼房院仿佛还能聆听到当年人声鼎沸的噪杂。悠悠300多年的历史，这座神秘而古老的民居群，才真正掀开了其神秘的面纱，为世人所识。300多年时光轮回，热情淳朴的彩家庄人正敞开胸怀，迎接着来自五湖四海的宾客，正以其厚重的历史和独特的魅力，灿烂的文化和这块土地、这座大院里的动人故事，书写着属于彩家庄人曾经的辉煌与传奇，这座中国传统村落、历史文化名村，不仅成为吕梁山上一座独具特色的古民居，成为当下吕梁人旅游休闲体验农家乐的首选之地，也成为各地专家学者考察古建筑的活化石。
【本文参阅资料】《离石县志》《永宁州志》《汾州府志》《吕梁市乡镇志》（离石卷）、《吕梁地区志》《临县志》《碛口志》以及散见于网络中有关彩家庄的一些图文资料，等等
图文：解德辉
编辑：薛秀斌