你的年龄在古代怎么称呼?终于把年龄的雅称搞清楚了

年龄包含了一个人从出生到死亡的时间长度,一个人出生以后,随着日月流逝,年龄也随之增长,那么古代人是怎么称呼不同的年龄呢?今天给大家整理了古人对年龄的雅称,看完真的被古人的浪漫打动。

初度

初度,指出生之时。出自《离骚》 “皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名。”另《元史》记载“朕初度之日群臣毋贺”。

汤饼之期

指婴儿出生3日,旧俗小儿出生三日,设筵招待亲友谓之“汤饼筵”, 也作“汤饼宴”、“汤饼会”。

赤子、襁褓

刚出生不久的婴儿浑身是赤色故名赤子。襁褓本意是婴儿的被子,后来指未满周岁的婴儿。《论语·子路》: “则四方之民襁褓负其子而至矣。”

牙牙

象声词,婴儿学语的声音,小孩开始学话, 指1岁的小孩。

孩提

孩提也称为“孩抱”指初知发笑尚在襁褓中的幼儿,指2—3岁的儿童。《孟子·尽心上》: “孩提之童,无不知爱其亲者。”

童龀【chèn】

亦称龆龀(tiáo chèn)。指儿童少年时期,《说文》中有 “男八月生齿、八岁而龀;女七月生齿、七岁而龀” 的说法。意思是指男孩8岁,女孩7岁,此时乳牙脱落,长出恒牙。

垂髫

三四岁到八九岁的儿童,古代童子未及弱冠者头发下垂。故曰垂髫

总角

原指古时少儿男未冠,女未笄时的发型,头发梳成两个发髻,如头顶两角。后代称儿童时代, 也就是8、9岁至13、14岁的少年。

幼学

10岁。《礼记·曲礼上》: “人生十年曰幼学” ,后引申为幼时的学业。10岁除了幼学还有外傅之称。古代贵族子弟至一定年龄出外就学所从之师,与内傅相对。《礼记·内则》: “十年,出就外傅,居宿於外,学书记。”

黄口

指10岁以下的儿童, 还有另一层意思是指雏鸟的嘴,借指雏鸟。

金钗之年

指女子12岁,古代女孩到了12岁要带钗,金钗就是作为代称。南朝梁•武帝《河中之水歌》: “头上金钗十二行,足下丝履五文章。”古代女子十二岁开始叫戴钗梳妆。

豆蔻

指女子13、14岁,出自唐•杜牧《赠别》诗: “娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初”。 豆蔻是一种初夏开花的植物,由于初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”。

之年

指男孩13至15岁,也称“舞勺之年”。《礼记.内则》 :“十有三年学乐诵诗舞勺。成童舞象学射御。”

及笄

指女子15岁,古代女子一般到15岁以后,就把头发盘起来,并用簪子绾住,表示已经成年。出自《礼记•内则》: “女子十有五年而笄。”

束发

男子15岁,古代男子成童要束发。因此是成童的代称。

志学之年

志学的意思是立志于学习,指人到了15岁的年龄,孔子曰, “吾十有五而志于学”; 曹植《武帝诔》: “年在志学,谋过老成。”

舞象之年

指男子15至20岁, “舞象”是成童的代名词,原意是古武舞名,为古代成童所学。

破瓜之年

又称“瓜子处分”,“二八年纪”,“破瓜之年”,指女子16岁,正当青春年少,出自《通俗编·妇女》: “宋谢幼词:‘破瓜年纪小腰身’。按俗以女子破身为破瓜,非也。瓜字破之为二八字,言其二八十六岁耳。”

加冠

又称弱冠,结发, 古时男子20岁行加冠礼,表示已成年。 古时候不论男女都要蓄留长发,长到一定的年龄要为他们举行一次“成人礼”的仪式,男行加冠礼就是把头发盘成发髻谓之“结发”然后再戴上帽子。

桃李年华

女子20岁, 意思是这个时期的女子正像桃李盛开的时候一样明艳动人。

花信年华

女子24岁, 指花开时期,泛指女子正处年轻貌美之时。

摽梅之年

摽梅是指梅子成熟后落下来,比喻女子已到了出嫁的年龄。出自《诗经•召南•摽有梅》: “摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。”

而立

指30岁,立是“立身、立志”之意。指年至三十,学有成就。孔子曰: “吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”另外还称为始室。 出自《礼记·内则》: “(男子)三十而有室,始理男事。”

克壮

指30岁,正当壮年,《礼记·曲礼》: “三十曰壮。”

不惑

指男子40岁, 意思是到了四十岁遇事能明辨不疑,不糊涂。

指50岁,出自《礼记·曲礼上》 “五十曰艾”。 又称“知天命”、“半百”,知命的意思是知道自己命运的年龄。

耳顺

指60岁, 又称“耳顺之年”,意思是60岁时听别人的言语便可判断是非真假。

花甲

指60岁,我国古代用干支记时间,天干有十,地支十二,十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位,通常就叫做“六十花甲子”,也称“花甲”。唐•赵牧《对酒》诗: “手挼六十花甲子,循环落落如弄珠。”

耆(qí)

指60岁以上的人,也称为“寿考”,南朝齐·王融《三月三日曲水诗序》: “耆年闕市井之游,稚齿丰车马之好。”

下寿

古人以60为下寿,指60岁以上。出自《庄子•盗跖》: “人上寿百岁,中寿八十,下寿六十。”

还历寿

61岁的寿辰。 由于按干支纪年法,60年为一轮,61岁正是新一轮重新算起的时候,故称“还历”。

从心之年

指70岁。意思是随心所欲的年龄。出自《论语·为政》: “七十而从心所欲,不逾矩。”

古稀

指70岁, 一般来说古代人活到70岁,就已经很不容易了。

悬车之年、杖围之年

均指70岁。出自《晋书·刘毅传》: “昔郑武公年过八十,入为周司徒,虽过悬车之年,必有可用。”

耋(dié)

指70、80岁的年纪,泛指老年。《易•离》 “日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟。”

喜寿

指77岁寿辰 ,草书“喜字”似七十七,故特代指77岁。

朝枚之年

又称朝杖之年(指男性)、耄耋之年, 指80、90岁。

伞寿

指80岁寿辰 。因“伞”字的草体形似“八十”,故称“伞寿”。

中寿

次于上寿为中寿,年龄的说法不一, 一般指80岁以上。

米寿

指88岁。 因“米”字拆开,其上下各是八,中间是十,可读作八十八,也有年事虽高,但食欲旺盛之意。

鲐(tái)背之年

指90岁 ,泛指长寿老人,也指老人,也称作“骀背”、“台背”。

白寿

指99岁 ,因“百”字去掉上边的一是“白”字,“百”数去一为九十九,故雅称九十九岁为“白寿”。

期颐之年

又称“人瑞”, 指百岁高寿, 意思是人生以百年为期。

上寿

谓最高的年寿,指百岁以上。出自《庄子•盗跖》: “人上寿百岁,中寿八十,下寿六十。”

茶寿

指108岁。 因“茶”字的草字头即双“十”,相加即“二十”,中间的“人”分开即为“八”;底部的“木”即“十”和“八”,相加即“十八”。中底部连在一起构成“八十八”,再加上字头的“二十”,一共是“一百零八”。

双稀、双庆

指140岁, 因古稀指70岁,所以双稀是70的两倍140,即双稀为140岁。双庆也指140岁。