五一期间，一段视频引起了公众的关注。视频中，在浙江省金华市横店景区门口排队时，一男子拉拽并指出一对婆孙（媒体误称母女）插队，婆孙二人对此进行了激烈的反驳和怒斥。
隔日，原先被称为“金华母女”的当事人实际上是“四川婆孙”。她们之后发表了一篇文章，澄清自己没有插队。尽管有澄清文章，但是仍然没有平息网友们的怒火。反而变本加厉，有人甚至进行了人肉搜索，这给两位女士的生活造成了很大困扰。
小作文比较长，有兴趣的同学可以去某博看看。该事件是被网友拍摄发到网上，然后引起了舆论的发酵。甚至有的人把婆孙两人的表情做成了车标图片以及表情包，越发不可收拾。
几天过去后，趋势逐渐开始保持中立态度，不断有人为婆孙两人发声，胡锡进就是其中之一。他两次发表文章，认为在特定情况下平移插队并不是十恶不赦罪大恶极的事情。虽然情绪失控是不应该的，但是也可以谅解。相反，他把矛头对准了视频上传者，认为他们断章取义、不打马赛克、制作表情包和引导舆论，甚至网暴，这很不应该。
我认为，这段视频确实有掐头去尾的嫌疑，女性情绪失控的原因未能展现出来。我们应该对她们宽容一些，她们能够带着年迈的婆婆出来旅游，这也显示出她们内心还是有善良的一面的。我们没有必要再对她们进行网暴。
5月2日晚10点50分左右，千万粉丝博主胡锡进在一篇文章中表示，应该不用过分放大一个老百姓的行为，在舆论面前也不应当随便地把普通人当作审判对象。相反，当普通人面对舆*攻论**击时，应当受到应有的保护。
胡锡进提出了灵魂之问：
1. 把那些普通人失态的样子放到互联网上，让全网一起嘲弄他们，这对吗？
2. 为什么要用一个普通老百姓的声誉来为建立社会秩序祭旗呢？
这两个问题牵扯到互联网舆论的道德问题，引发了社会广泛的讨论。
很多网友对于胡锡进提出的灵魂之问表示了支持。有网友在评论中表示，胡锡进这次的言论正是自己一直想说的，现在的社会确实很奇怪。
胡锡进也指出，在这段视频中，女孩子的表达方式虽然很激烈，但至少没有使用骂人的脏话或者动手打人等更过激的行为。在现实生活中，吵架中会使用骂人的脏话或者更加激烈的行为比比皆是。
尽管胡锡进的言论得到了一部分网友们的认同，但仍然有部分网友提出了不同的看法，甚至质疑老胡的价值观。
尽管某些话题可能引起争议，但我们应该尊重彼此的观点，停止伤害和攻击对方。就像老胡说的，互联网不能仅凭个人言论来评判一个普通老百姓，也不能把对公众人物的行为推广到普通老百姓身上。我们不能随便把普通人送上舆论的审判台。
我们不应该轻易将生活中的琐事暴露在互联网上，并让普通人成为舆论的靶子。群众监督的目的，并不是针对基层老百姓，而是针对那些有权力和名气的人，他们需要接受更高的道德标准。
相比之下，那些拍摄不打码并上传到网上的人的行为不是更有待商榷吗。那些制作并传播描绘老婆婆形象的漫画的人不是更应该接受道德的谴责吗？
大家都在关女注子插队，却没人有认一为个伙小子拉人女家子，是不是也点有不妥？视频中确实缺少部分，少的那部分男子的行为究竟怎样呢？
在这种情况下，大家还应该互相理解。毕竟景区人山人海，很容易让人感到烦躁。稍不注意，就可能让情绪失控。如果又被拉扯一下，情绪就更容易失控了。
这个女子的反应确实有点过激了，但设身处境想一下，你自己遇到这种情况会怎么做呢？你是不是可以包容对方这么做？如果你发现自己被偷*拍偷**摄了，你会有什么反应呢？
（二人游玩没找到住宿，街头视频）
再说说老婆婆，作为孩子的长辈，在看到女孩被陌生男子拉扯时，自然会感到很愤怒和担忧。因为不知道情况缘由，就会先想着保护自己的孙女。这种反应也是人之常情。
总的来说，人们出门旅游是为了开心，但也难免会遇到不如意的事情。关键在于如何处理。
女方的态度有些过激，显然不够理智，或许她心平气和解释一下都不会是这样的结局。但我认为，没有必要因为这件事情就对这两位女子进行网暴。虽然这是道德问题，但攻击母女两人就涉及到法律问题了。所以我呼吁大家，理性吃瓜，让插队事件过去，还两名普通老百姓一个平静。大家怎么看？