秦孝公发愤图强
秦献公薨，子孝公立，孝公生二十一年矣。是时河山以东强国六，淮泗之间小国十馀，楚、魏与秦接界。魏筑长城，自郑滨洛以北有上郡。楚自汉中，南有巴、黔中。皆以夷狄遇秦，摈斥之，不得与中国之会盟。于是孝公发愤，布德修政，欲以强秦。
孝公下令国中曰：“昔我穆公，自岐、雍之间修德行武，东平晋乱，以河为界，西霸戎翟，广地千里，天子致伯，诸侯毕贺，为后世开业甚光美。会往者厉、躁、简公、出子之不宁，国家内忧，未遑外事，三晋攻夺我先君河西地，丑莫大焉。献公即位，镇抚边境，徙治栎阳，且欲东伐，复穆公之故地，修穆公之政令。寡人思念先君之意，常痛于心。宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土。”
于是卫公孙鞅闻是令下，乃西入秦。
译文
秦国秦献公去世，他的儿子秦孝公继位，孝公时年已经二十一岁了。那个时候，黄河、崤山以东有六个强国，淮河、泗水流域十几个小国林立，楚国、魏国与秦国接壤。魏国筑有一道长城，从郑地沿着洛水一直延伸到上郡。楚国在汉中与秦国交界，由那里向南占有巴郡、黔中等地。各诸侯国都把秦国当作未开化的蛮夷之族，对其采取鄙视、排斥、*压打**的政策，不准其参加中原各诸侯国的会盟。在这种情况下，秦孝公立志发愤，在国内广布德泽，修明政治，想要让秦国强盛起来。
秦孝公在国中下令说：“当年我们的祖先秦穆公，在岐山、雍州修明德政，以强大的*力武**寻求发展，向东平定了晋国之乱，疆土扩展到黄河西岸，以黄河划定国界。又向西打败了戎狄各族，疆土拓展了千里。由于穆公的功业和对王室的勋劳，周王恩赐伯爵，各诸侯国都表示祝贺，为后世开辟了无比辉煌宏伟的基业。
后来，由于厉公、躁公、简公及出子造成国内*乱动**不息，无力顾及外事，魏、赵、韩三国先后攻占了我们祖先在黄河西岸的疆土，让秦国遭受了巨大的屈辱。献公即位之后，派兵镇守边境，阻止敌国的侵蚀，又将治所迁徙到栎阳，并且准备向东征伐，收复穆公开辟的故土，重修穆公时期富国强兵的政令。我想到父亲的未竟之志，常常感到痛心疾首。如果宾客群臣中有人能提出让秦国强盛的奇计良谋，我将为他加封*官高**，给他封地。”
由于秦孝公发愤图强的壮志和广纳贤才的政令，卫国的公孙鞅听说了之后，就从魏国西行来到了秦国。
立大志才能成大功
文 | 老骥
秦始皇统一天下，车同轨，书同文，建立了千秋万代的基业，对中华民族的贡献堪与三皇五帝相比肩，这已经是历史的共识。不过，秦始皇建立如此辉煌的丰功伟绩，并不完全是他个人的功劳，在他之前，秦国六代君王持续发奋，始终不渝得推行强国路线，不间断地实行对诸侯的蚕食、鲸吞政策，才取得了对山东六国的战略优势，在此基础上，秦始皇采取了正确的战略战术，才实现了吞并六国、一统天下的伟业。就像贾谊在《过秦论》中所说的那样：及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制*合六**，执敲扑而鞭笞天下，威震四海。其先祖六世的功业，给秦始皇统一天下打下了坚实的基础，其中秦孝公发奋图强对于秦国的富强大业最具有开创性，可以说，秦孝公才是秦国统一大业的奠基人、开路先锋。
秦孝公所处的国际环境
秦孝公继位的时候，秦国的实力与东方诸侯相比，处于相对孤立、弱势的地位。黄河、崤山以东有齐、楚、燕、韩、赵、魏六个强国，泗水、淮河流域还有几十个小诸侯林立，这些传统的中原诸侯开国的时间几乎都比秦国要早，在政治上对秦国采取孤立政策，不与秦国会盟。在与秦国交界的诸侯中，魏国因为魏文侯的新政而强势崛起，侵占了黄河以西一大片秦国的土地，还修建了一道长城进行固守，形成对秦国的威慑态势，时刻威胁着秦国的安全。而关中以南的汉中以及巴蜀、黔中地区又属于楚国，也对秦国造成战略性压迫，不利于秦国的安全和发展。
面对政治上遭孤立、军事上受威胁、战略上被挤压的局面，可以说秦孝公继承的是一个烂摊子，秦国亟需一位有魄力的领导人，带领秦国重振国威，阻遏诸侯的威逼，打破国际上的孤立，恢复大国的地位和实力。
秦孝公发愤图强：立大志才能成大功
秦孝公继位的时候已经二十一岁了，这位秦国的新君不仅年轻气盛，对秦国的国力和所处的国际环境都有清醒的认识，他知道秦国当下国弱民穷，不能与山东诸侯相抗衡，需要实行富国强兵的新政，他更牢记祖先创业艰难和曾经有过的辉煌，因此，孝公继位之后，立志发愤要恢复祖先的基业，要让秦国重新立足于诸侯之林，重新获得诸侯的尊重，要做到这一点，首先就要富国强兵，只有硬实力强大了，软实力才能随之提升，说到底，在诸侯纷争的乱世，只有强国才能强兵，只有强兵才能强国，这是互为因果的一对辩证关系。
古人说：有志者，事竟成。立志发愤是一个人事业成功的核心动力，只有立大志，才能成大功，只有目标远大，才能矢志不渝。秦孝公追念穆公时代创业的艰难，希望像祖先那样施行德政，重新恢复秦国丧失的土地，重塑秦国的大国形象，洗刷秦厉公等昏庸君主给秦国造成的耻辱，继承父亲秦献公的遗志，沿着秦献公开始的复兴之路继续走下去，把祖先的光荣发扬光大。
富国强兵之要首在得人
为了实现富国强兵的远大目标，秦孝公发布政令，向天下英俊之士发出邀请：宾客群臣中有人能提出让秦国强盛的奇计良谋，将为他加封*官高**，给他封地。
《易传》有云：财散而人聚。君王能不吝其财，善用*官高**厚禄，则天下英雄不足钓。秦孝公立下壮志，又颁布了重赏英才的政令，不惜裂土分封以求富国强兵之策，这一系列操作迅速搅动了天下的风云之士，一位划时代的革新人物应运而出，慕名前往秦国投效，帮助秦国走上了变法图强之路，这个人就是从魏国来的卫国人——卫鞅，后来因为受封为商君，才被称为商鞅。可以说，秦孝公的立志发愤，唤醒了徘徊于屑屑之世卫鞅，秦孝公给卫鞅提供了历史舞台，卫鞅捉刀书写了一篇变法图强的正剧，君臣二人共同开创了秦国的新时代，也重新定义了战国列强的地位和格局。
秦孝公何以谥号为孝
秦孝公谥号为孝，那么孝是什么含义呢？《孝经》上说：夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。秦孝公之孝，不在事亲，而在于继承父祖的遗志，立志发愤，使秦国富强，恢复了祖先的疆土和光荣，立功于当世，扬名于后世，使祖先的功业发扬光大。这也就是《孝经》所说：立身行道，扬名于后世，以显父母。因此，秦孝公之孝可谓大孝，他开创的事业，为秦始皇统一中国奠定了底层最坚实的基础。