农村社戏戏台楹联 (戏台楹联大全)

漫 谈 戏 台 与 楹 联

靓二哥

2019.09.11 阅读 1,345

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戏曲是人们向往的审美所在,戏曲是人们回顾历史、宣扬正义、鞭挞邪恶、歌颂*善美真**的最佳方式。戏曲反映人们的生活百态,戏曲为人们展现中华几千年的传统文明。

山西戏曲文化发达,反映了多少代山西人爱戏、爱看戏的戏曲情怀。唱戏、看戏成为人们日常生活中的一件大事,同时也反映出了厉代山西人优雅的文化欣赏习惯,也反映出山西人历来崇尚戏曲文化、戏曲艺术的民俗民风。

山西人爱戏,看戏、唱戏自然也就讲究。所以山西从宋 金 元时期就出现了演戏的场所——戏台。

中国历史上的盛唐时期便有专供宫廷娱乐的乐坊,想必那时候便有非常壮丽的演*舞戏**台,要不唐玄宗咋地成为梨园的始祖呢。皇帝是万乘之尊,玄宗皇帝又是铁杆戏痴

梨园的首领,唱戏演戏没有像样的戏台是万万不可能的。但我不知道当时的戏台是何等模样,只能从历史的文字记载中想象它的辉煌。

从文人墨客们的记载中,北宋时,宋王朝的国都汴京就有了“勾栏”、“瓦舍”、等最早的演戏场所。

《耍孩儿·*家庄**人不识构阑》是金末元初散曲家杜仁杰创作的套曲。这套曲子生动地描写了一个庄稼汉进城看戏的情形,再现了元代勾栏的建筑和元杂剧的演出情况,生动的描绘,让人如身临其境,如走进了剧场。

“要了二百钱放咱过,入得门上个木坡,见层层叠叠团圞坐。抬头觑是个钟楼模样,往下觑却是人旋窝。见几个妇女向台儿上坐,又不是迎神赛社,不住的擂鼓筛锣”。

读完这支曲子,让我顿时对元代的舞台形状有了立体感般的认识。

从宋 、金 、元、明、清起,山西人就陆续建起了砖木结构飞檐斗拱式被称作“舞亭”、“舞楼”、“乐楼”的舞台。随着时代的发展,戏曲文化越来越加灿烂,唱戏的舞台也遍布三晋大地。

年代很早的临汾市翼城元代古戏台,高平市王报村二郎庙戏台、魏村牛王庙戏台……,每处戏台都记载着山西人迷恋戏曲的过去,每处戏台都记载着山西戏曲发展的沧桑。令人惊奇的是,这些古戏台的形状和元代杜仁杰描写的飞檐斗拱式的“钟楼模样”竟然如此的相似。

戏台遍布于神州大地。有建于皇城大内供皇帝贵族们消遣的戏台;有建于道庙宫观佛道圣地祭祀神灵还愿唱戏的戏台;有遍布山村乡镇丰简规模不等的新旧戏台;有遍布城市现代化了的大剧场、大舞台、大演播厅……。

现存的古戏台和仿古式新建戏台一般都飞檐斗拱,造型古朴,是中国明清式的亭台设计,古色古香,姿态壮美,样式和模式与舞台上演绎的古代才子佳人风格一致,是欣赏传统戏曲的最佳场所。

戏台是传播文明的地方,戏台是宣扬中华传统道德文化的场所。所谓“”高台教化”,短短四字就说尽了舞台在人们生活中的地位。

巍峨古扑的古戏台,和具有现代时尚气息的剧场,不论建筑规模如何,戏台两侧的对联却是整个戏台的点睛之处。

太原迎泽公园长廊之侧新建的戏台有一楹联。

上联:论古不外才识学;

下联:博 物能通天地人。

横批:导养正性

短短十几字把舞台唱戏的功能解读的淋漓尽致。舞台演戏便是高台教化、就是要引导人们辨是非、知古今、学文化、悟正理。

由此,让我想起了曾见过的几副戏台楹联:

上联:观古今人事

下联:演天地风云

上联: 三五步,行遍天下;

下联:六七人,百万雄兵。

上联 :顷刻间千秋事业;

下联 :方丈地万里江山。

这几副楹联是赞颂小小舞台的博大与神奇之效应。赞扬戏曲表演形式和戏曲表现手段的奥妙和高深。在这里,编撰者以最简洁的笔墨、最精炼的文字,让人们跟着楹联、跟着戏文和舞台上的表演在有限的空间和极短的时间内领略千军万马南征北战、万里江山风云变幻的生动场面!真正是舞台方寸地,世事大舞台!

舞台真是再神奇不过的地方,以方寸之地展示天地风云人间百态。就像有声的图画,咏唱的文章,描尽人物,写尽春秋。

这真是:

云锣震天响,烟霞动寰尘,

檀板和玉磬,丝竹敷祥云。

团团霓虹阵,款款凤飞腾!

北京是首都,天子脚下,中华首善之地,戏曲文化最为发达。古老的戏台和现代化的剧场让其它地方概不能比。舞台楹联也透着一股帝王之气。

北京前门外的【广和楼剧场】大清康熙皇帝曾到此看过戏,看戏后赐戏台一联:

上联:”日月灯,江海油,风雷鼓板,天地间一番戏场;

下联:尧舜旦,文武末,莽操丑净,古今来许多角色。”

“日月、江海、尧舜、天地、风雷”,几组妙词的集中应用果然是帝王的气象,无可比拟!

后来改建后的广和剧场改名为【广和楼戏园】。戏台柱子上红底黑漆又刷一副楹联:

上联:“学君巨,学父子,学夫妇,学朋友,汇千古忠孝结义,重重演来,漫道逢场作戏;

下联:或富贵,或贫贱,或喜怒,或哀乐,将一时离合悲欢,细细看来,管教拍案惊奇”。

上下场门中间挂了一块横匾,上写“盛世元音”四个大字。

这幅楹联虽然也算精彩,但比起康皇帝赐写的楹联来,从气魄,从文彩都逊色了些。横匾“盛世元音”到是气概不凡。

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要说最高大上的古戏台还是数建于清代的颐和园大戏楼、承德避暑山庄里的清音阁、紫禁城内的畅音阁。这是清代的三大戏台,翘角重檐,上下几层,富丽堂皇,极尽皇家的气派。三座戏楼以颐和园大戏楼最为高大雄伟壮观。这几个地方我都去过,只是那时候年青,再加上出门旅游,来去匆匆,便无暇欣赏那精美的建筑艺术和古朴的楹联文化。后来从百度搜得颐和园大戏楼的一副楹联: 上联:八方开域皆为寿; 下联:兆姓登台总是春。 据说此戏台是为庆贺慈禧六十大寿而建,楹联也自然与为西太后庆生有关。

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古都南京和扬州、无锡、苏杭二州的戏台和江浙一带的古建筑一样,飞檐翘角,玲珑秀气,就像江南的女子,清秀中透着满满的灵气。看到它就让人想起委婉细腻柔美醉人的江南丝竹、昆曲评弹、越调南音! 江南有一古戏台楹联曰: 上联:清歌凝白雪, 下联:妙舞散红霞。 短短十字,让人联想起迷人的霓裳羽衣和醉人的阳春白雪,是满满的诗情画意,是美哒哒、绵绵地的江南风。 扬州有一古戏台的对联: 上联:坐客为谁,听二分明月箫声,依稀杜牧; 下联:主人休问,有一管春风调笔,点缀扬州。 贵*江阳**南会馆戏台有一联: 上联:花深深,柳阴阴,听隔院声歌,且凉凉去; 下联:月浅浅,风翦翦,数高城更鼓,好缓缓归 。 读罢楹联,领略联中意境,字里行间,喻意深沉,耐琢磨,耐品读,是江南文化的婉约与柔美,让人们回味无穷!

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现在的农村很多村庄都盖有戏台。但与城里的舞台相比,农村的戏台简陋了许多,有的是钢筋混凝土结构,有的是土木结构。没有戏台的村庄则是在唱戏时节临时租用快搭式流动舞台。但不论什么舞台,书写张贴对联是必须的。 农村戏台上的楹联有农村人的特点。有一对联,文字非常通俗风趣: 上联:愿听者听,愿看者看,听看自取两便; 下联:说好就好,说歹就歹,好歹只演三天。 直爽的农民大爷,心直口快,话不拐弯:“就是这戏,爱看不看,错过不要后悔”! 还有一联,是教人们如何看戏,也道出看戏的好处: 上联:莫看直了眼,要细品曲调,喜怒悲欢藏哲理; 下联:须静心地观,且听清戏文,之乎者也有真谛。 这是诚挚的忠告,温馨的提示。提醒人们,看戏别只图红火热闹,从这里也能学会做事做人! 还有一联,显然是提醒人们要文明看戏,所以没有之乎者也,直接了当: 上联:看不懂别吵 低声去问高明者, 下联:且慢些呐喊 莫要假装识戏人! 字里行间全无客套,体现的是农村人们憨厚直率式的幽默。 随着人们文化生活水平的提高,戏曲票友活动到处可见,有的也有固定的活动场所。我曾去过一个街道活动中心参加活动,那儿不是专业的戏台,原是集开会、演出等多功能的会场。这儿有一联甚是有趣,听说是一位好事的票友所撰: 上联:班主了得,聚一班红男绿女搽脂抹粉唱大戏; 下联:票友痴迷,拢来些刀枪剑戟锣鼓喧天大折腾! 对联有趣,想必参加活动的人们也无比快乐! 戏台是戏曲文化的载体,是展示戏曲艺术的平台。中国的文人们把它和戏曲的高台教化作用融为一体,赋予了多少美好的内容,让多少人为它留恋,让多少优秀的艺人伴随它付出了毕生。中国戏曲是中国最优秀的传统文化,中国的戏台楹联是中国独有的有别于诗词以外的优秀格律式文体。她是文学艺术的小品,是诗词歌赋的精华,她是中国戏曲文化的重要组成部分!所以,戏楼巍峨,一副美妙的楹联才是真正的点睛之处。 近年,太原迎泽公园重建重修,几处景点都采用了明清式建筑风格。除了前面提到的与长廊相连又相互映趁的戏台外,在公园南部牡丹园北侧的晋商回馆内也修了一座戏台。去了两次,都是时间不合,无缘见识台上的楹联。

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记忆最深刻的是晋祠公园的【水镜台】。它位于太原西南的晋祠古镇,是现存较大的明清戏台。戏台分前后两部份,后台是明代所建,前台为清代续成。 前后台之间设上下场门,中间以木板隔开,上悬“水镜台”横匾。整个建筑设计奇巧,前后两台,浑然一体。是很少见的舞台古建精品!舞台楹联更为精致: 上联:水秀山明,无墨无笔图画; 下联:鸟语花香,有声有色文章。 这幅楹联为清人宁惇德撰写,当代书法家刘炳森书写。看见这副楹联就让人想起当年难老泉长流不息的泉水和被晋水润泽滋育的晋祠大米。 依我看来晋祠“水镜台”不管从规模到建筑形制,都比迎泽公园新建的两个戏台华丽大气。舞台楹联的书法和意境也更显古朴深邃。 前几年太原市政府在长风商务区新建了《山西大剧院》。听说规模很大,能满足各种形式的演出,遗憾的是我没有看过那儿的演出,更不知道剧场有无点睛的楹联。 近来,太原有两座同名同姓的大剧场将拔地而起。都名为【丁果仙大剧场】。虽说同名,但业主却不同!两个剧场相距不远,为啥要用同一个名称,让人们一头雾水!不过,其中曲直,于咱无关,且不去费心。但不管如何,两个剧场都投资巨大,想来会更加宽敞更加现代,将为演戏的、看戏的带来更美好的感觉,我期盼它们早日竣工。也盼望它们有几副高雅的楹联! 从古时的“钟楼模样”到现在弘大的穹顶辉煌和震撼的音响灯光,是令人惊叹的大变化。愿我们的戏曲也像戏台一样与时俱进,有发展、更有新模样。 这真是: 区区舞台,演今古奇观,唱兴衰成败,千年故事权作镜; 品管弦丝竹,看千古风流,教尔等养性修身与时俱进著辉煌。 张同亮 作于2019年8月26日

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