义存禅师一句风趣话，让玄机顿时开悟，从此“心无挂碍” | 文 三只眼文斋
《般若波罗蜜多心经》里有一句清醒人心的句子：“菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。”挂，指想念惦念；碍，指障碍、阻碍。意思是要对一切法相、情物要统统放下，心中不挂念丝毫情爱，亦不挂念丝毫逆境障碍之事。因心无有丝毫挂碍，所以心中也就没有了对事相的担忧与畏惧。心便能远离一切相法（因相法皆是妄想生）及妄想、分别、执著，如此熏习终究能入静寂涅槃之境。《心经》中也说，因观自在菩萨行深般若波罗密多，而照见五蕴皆空之境界，即是此“归无所得”。
圣严法师曾经开示过“心无挂碍”的佛学原理：佛达到无所求、无所得的程度，那是依靠般若波罗蜜多的力量所致。由于般若的空慧，已将一切自我的执著扫荡清净，自心即是清净的智慧，虚空遍法界，无处不照，亦无痕迹。正如《金刚经》所说的“应无所住而生其心”，有心的功用，无心的执著，所以是“心无挂碍”。众生无法做到心无挂碍，是因为众生起心动念，都有自己主观的立场，起了执着分别心，心便有了牵累障碍的病。众生害了这样的生死烦恼的大病，所以心有挂碍；佛已离生死烦恼大病，所以心无挂碍。
禅宗公案中有一段开悟的故事。唐中宗景云年间的一天，雪峰义存禅师接待了前来讨教心印的玄机。玄机随真觉禅师云游，学到了不少东西，以为自己已经开悟大道将成了。经过一段时间的禅定修习后，玄机萌生了找当时大名鼎鼎的雪峰义存禅师参禅对机的心愿。
雪峰义存禅师问玄机：从哪儿来？
玄机答道：从大日山来。
雪峰义存禅师又问：你见到日出没有？
雪峰义存禅师这一问内有机锋，意思是说你独自修习禅定看到光明没有，出道证悟没有？玄机为显示自己已经得法，因此给雪峰义存禅师丢来一句：要是太阳出来，就熔化掉雪峰啦。
雪峰义存禅师闻言心想，好家伙，我问你太阳出来没有，你却扔还一句，倒将一军。想到这里，雪峰义存禅师另起一个话头，问：你叫什么名字？
玄机爽快回答：我叫玄机。
雪峰义存禅师算是从“玄机”两字上，找着了话头的缺口，说了一句风趣话：你这架玄机，每天织多少布？
玄机颇有道意地答道：寸丝不挂。
玄机的意思是这机（禅机）不是那机（织布机），那机不如我这机逍遥自在，心无挂碍。说完，玄机向雪峰义存禅师施了个礼，告退就走。玄机刚刚转身走了三五步，就听雪峰义存禅师在后面唤道：你把袈裟角拖在地上啦。
玄机听说袈裟角拖在地上，不觉回过头来看。其实，玄机的袈裟并没有拖在地上，只是雪峰故意说了一句风趣话来试探玄机。雪峰义存禅师见玄机回过头来，就直逼了一句：好一个寸丝不挂！禅师的意思是，你说你心无挂碍，怎么就牵挂上你的袈裟角，担心它弄脏了？就在雪峰逼问的一刹那，玄机在回头中感到眼前一亮，心里豁然开悟，大有茅塞顿开之感。从此以后，玄机对于禅妙和人生的看法，有了质的飞跃。后来，玄机入住温州净居寺，弘扬禅法，直到离世。
禅修之人因为照见五蕴皆空，万法无有自性，当体即空，了不可得，所以不会对万法有所执着，心中才会无一丝挂碍。玄机参透雪峰义存禅师的话头，所以开悟。“心无挂碍”就不会有得失的痛苦，对一切万有的真相了了分明，明了所有的事物都是不增不减的，所以不会产生恐怖。凡夫之所以恐怖，就是因为无法预知未发生的事，无法主宰自己以及身边的事物。照见万法的真相了，看破了三界万法种种有相了，才能真正开悟一切皆是由于颠倒而产生的，如同梦想一样的虚幻不实。因此，只有远离这种颠倒执着，达到心无挂碍的究竟涅盘境界，才能体悟到禅理真意。