众位爱卿们，最近都在追剧吧，是不是在看《琅琊榜》？没想到一千四百多年后，依然有朕的传说，朕那时候的故事远比这部架空历史的网络小说有趣得多，你们现在看的电视剧《琅琊榜》的故事背景就是朕生活的那个时代——南梁大通年间。
你们看惯了秦汉戏、三国戏、清宫戏，武侠小说里面也整天围绕着唐、宋、元、明、清这几个朝代在忽悠，要不是这部电视剧，估计你们都不知道中国历史上还有南梁这个朝代。东晋你们知道吧？没错，因为出了个王羲之，所以你们都知道那个朝代了。东晋灭亡之后，经历了四个朝代——宋、齐、梁、陈。梁朝建于公元502年，史称“南梁”，也称“萧梁”，因为朕姓萧么。“大通”是朕在位的时候使用的年号。
朕464出生于南京，一直到549年才被那个王八蛋给活活饿死，朕的全名叫萧衍，你们说朕的政治、军事、文化才能，在南朝诸帝中堪称翘楚，史书也称朕：“六艺备闲，棋登逸品，阴阳纬候，卜筮占决，并悉称善。……草隶尺牍，骑射弓马，莫不奇妙。”这些《琅琊榜》中都告诉你们了。但是这部剧中没有告诉你，朕在养生方面也颇有建树，在中国古代230多个皇帝之中，长寿冠军是89岁的清朝乾隆皇帝，而第二名就是朕，朕80多岁还能上阵征战，如果不是那个无耻的*人贱**，冠军是谁还不好说。虽然朕屈居“亚军”，但是在那个时代、那样的社会条件下作为日理万机的全国最高行政长官仍能享有高寿，比起比朕晚生一千多年的“冠军”乾隆皇帝（1711—1799）来说，朕觉得这位“亚军”似乎更加难得！朕的养生经验几乎都是在朕建都南京之后形成的，大致归纳起来主要有四点：
爱读书 书作良医身忘老
朕在南京建梁称帝后，还是很亲民的，骨子里是个文艺屌丝青年，经常招聚文人学士，以赋诗为乐。朕的文学创作，你们总结说推动了梁代文学风气的兴盛，到了明代还有朕的粉丝，出版了朕的个人传记《梁武帝御制集》。朕真的是个善良的*男美**子，因为朕百忙之中还要倾注大量精力研究佛学，你们现在出书算什么，在朕面前都是浮云，朕编著过《涅萃》、《大品》、《净名》、《三慧》等数百卷佛学著作。朕把儒家的“礼”、道家的“无”和佛教的“因果报应”揉合在一起，创立了“三教同源说”，在中国古代思想史上占有极其重要的地位。汉代刘向说：“书犹药也，善读之可以医愚。宋代寿星陆游也有“病中书卷作良医，”“读书有味身忘老”的佳句。书确实成为了朕的“保健医生”。中医最早的医学著作《黄帝内经》中就有“聚精会神是养生*法大**”之说。你们的科学研究也证明，勤于读书能促进“脑运动”，有点象“气功”入静一样，输送充足的氧气和营养物质，带动血液循环，能使全身保持协调统一，延缓衰老，预防痴呆症。
喜乐律 仙乐飘飘冶情操
《隋书·音乐志》上说朕“既善钟律，详悉旧事，遂自制定礼乐”。朕以前任雍州刺史驻居襄阳时，就非常喜好当地的民歌，要说起《中国好声音》、《中国好歌曲》的鼻祖，朕至少算一个！朕真的是个唱作型歌手，朕的许多拟乐府诗，如《芳树》、《有所思》、《临高台》等，便是在此时创作出来的。朕即使在南京称帝以后，对乐府诗的兴趣也仍然不减当年。在天监十一年（512年），朕亲自动手改西曲，什么？外文歌？你以为是西方的歌曲啊？没文化，真可怕！朕给你们科普一下：南朝乐府民歌分为吴歌和西曲两大部分。前者产生于建康周围，此地相袭称为吴地，故其民间歌曲称为吴歌；后者产生于江、汉流域的荆、郢、樊、邓几个主要地区，是南朝西部军事重镇和经济文化中心，故其民间歌曲称为西曲。朕亲自担任音乐总监出版了《江南上云乐》、《江南弄》等专辑，销量你们懂得！可见朕对音乐爱好沉迷的程度，你造吗？朕的长寿也得益于这音乐养生。
音乐养生是中医养生学的一个组成部分。运用音乐来调剂人们的精神生活，改善人们的精神状态，从而起到预防、治疗某些心理情志疾病的作用，这在我国已有很早的文字记载了。 战国时代的公孙尼在《乐记》中说：“凡音之起，由人心生也，物使之然也”。明代张景岳在《类经附翼》解释说：“乐者音之所由生也，其本在人心之感于物”。这就是说，音乐首先感受于人心，而心在中医生理学中又主宰着人的神与志，活泼欢快的乐曲能使人振奋精神，激发情趣！你们现在的研究也认为，当人处在优美悦耳的音乐环境之中，可以改善神经系统、心血管系统、内分泌系统和消化系统的功能，促使人体分泌一种有利于身体健康的活性物质，可以调节体内血管的流量和神经传导。另一方面，音乐声波的频率和声压会引起心理上的反应。良性的音乐能提高大脑皮层的兴奋性，可以改善人们的情绪，激发人们的感情，振奋人们的精神。同时有助于消除心理、社会因素所造成的紧张、焦虑、忧郁、恐怖等不良心理状态，提高应激能力。
节饮食 饥，不择食养脾胃
朕最恨贪官污吏，提倡勤俭节约。朕算是比较简朴的帝王：一日三餐粗茶淡饭、不喝酒，有时一天只吃一顿饭，举行宴会也全部是素食，朕崇信佛教，戒杀生，路上遇到小强都不敢踩，有时候还常常因此急刹车造成追尾，⊙﹏⊙b汗。朕每天天不亮就起床，批阅奏折，生活很有规律，这就与绝大多数帝王懒散、花天酒地的生活形成鲜明对比。养花的人都知道，给花儿浇水的原则是“不干不浇，浇则浇透”，太勤快了，必死无疑。养生也是这个道理，一定要在保证足够营养的同时让人经常产生强烈的饥饿感，这就具体牵涉到饮食原则。你们现在的显微摄影表明，人在饥饿感强烈的时候，吞噬细胞会像饿狼一样疯狂吞吃死亡细胞，民间亦有“饿治百病”的说法。
淡房事 保精护气养天年
朕自南京称帝后，曾4次舍身人寺，因而被称为“和尚皇帝”，“菩萨皇帝”。历代帝王名正言顺地有三宫六院七十二妃，由于放纵*生活性**，肾亏大伤元气，以致身体各器官功能失调、早衰。朕刚过50岁就停止了房事，不是朕“不行”了，是顺应了“养心莫善于欢”的道理。你不要怀疑朕那方面的能力，朕从来不吃伟哥，因为朕认为自己就是伟哥！朕的爱妃经常夸朕是伟大的皇帝哥哥！朕一共生了八位皇子和三位公主，这里得瑟一下：长子昭明太子萧统，母丁贵嫔；次子豫章王萧综，母吴淑媛；三子梁简文帝萧纲，母丁贵嫔；四子南康简王萧绩，母董淑仪；五子庐陵威王萧续，母丁贵嫔；六子邵陵携王萧纶，母丁充华；七子梁元帝萧绎，母阮秀容；八子武陵王萧纪，母葛修容；永兴公主萧玉姚、永世公主萧玉婉、永康公主萧玉嬛，母郗徽。看到没有，朕虽然跟很多妃嫔行过房事，始终保证一人一个，够公平吧？至于后面那三个女儿，哎，朕也没办法，郗徽可能只有生女娃的命，这也不能怪朕不给她机会。
房事养生，是我国古代养生学的一大特色。中医认为，“房中之事，能生人，能煞人。譬如水火，知用之者，可以养生；不能用之者，立可尸之矣。”*生活性**应本于自然之道，避免损伤，需得其术，也是养生延寿必不可少的内容。朕的实践证明，适度而愉快的性活动对人的精神与身体健康有益无弊。《黄帝内经》说：“夫精者，生之本也。”精是构成人体的基本物质，是维持人体生命活动的物质基础，保精是强身的重要环节。精乃肾之主，纵欲太过，除伤肾精之外，进而还可伤及其他各脏腑，影响身体健康，甚至促人早衰或短寿。你们现代的医学也认为，长期*生活性**过度，会使人的免疫系统调节功能减退，这是因为*交性**可引起全身高度兴奋，促使能量高度消耗，器官功能适应性减退。我们这些中国古代的帝王，能查出生卒年份的有209人，他们平均寿命只有39岁，其中不到20岁驾崩的就有31人。清朝的乾隆皇帝吸取了短命皇帝们的教训，总结出“酒勿醉，色勿过”等养生术，结果活到了88岁。唐代大医家孙思邈活到了102岁，他的养生名言是：“大寒与大热，且莫贪*欲色**，醉饱莫*房行**，五脏皆翻复，欲火艾慢烧，身争独自宿。”因此，朕想奉劝你们这些如狼似虎年纪的年轻人，“淡房事”是非常重要的养生法则！
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（南京市中西医结合医院 杨璞 原创 欢迎转发 谢绝抄袭式摘编）