前段时间，电视剧《风起洛阳》频频上热搜，许多网友表示都被剧中服化道惊艳了，纷纷举手认同这是近几年较为精良的古装剧了！剧中的唐代元素无不彰显了盛唐时期，男女爱美之心。在我国古代，不同的朝代有不同的特点，每一个朝代都有它独有的服装特色，也受其统治思想的影响呈现出不同的时代风格。如魏晋时期的豪放飘逸，就造就了它在思想文化上玄学的盛行，使得魏晋时期的服装必须具备轻薄透气的特点。又比如明清时期，由于*制专**皇权达到顶峰，其统治思想是僵化的儒家和理学，因此那个时代的服装特点又走向保守和死板。
在唐朝，由于国力的强盛以及经济实力的不断提高，不管是男子还是女子的头饰，都与前朝相比，有了显著的进步。可能大家浮现在脑海中的，是现在充斥在荧幕上各大唐宫廷剧的华丽的珠翠，是白居易的“云鬓花颜金步摇”，是他的“钿头银篦击节碎”，又或者是李白的“春风拂槛露华浓”。本期漫谈古礼，将从《风起洛阳》的服化道，来看唐代男子头饰文化的发展。
幞头。《隋书·礼仪志十二》载“用全幅皂而向后襆发，俗人谓之襆头。”即古代男子以全幅细绢裹头的头巾。幞头，又名折上巾、软裹，一种男子包裹头部的纱罗软巾。因幞头所用纱罗通常为青黑色，也称“乌纱”，俗称为“乌纱帽”。幞头系在脑后的两根带子，称为幞头脚，开始称为“垂脚”或“软脚”。后来两根垂在脑后的带子加长，打结后可作装饰，称为“长脚罗幞头”。
幞头始于秦汉时期，兴盛于隋唐时期。《隋书·礼仪志七》“自周武帝裁四脚，今通于贵贱矣。”周武帝时期，将幅巾巾角裁制成带状，成为四角。将前面两脚裹住前额，绕系在脑后，后面两脚自下而上系于前额，从背后看似有两个飘带。幞头是中国隋唐时期男子的普遍服饰。在唐朝全境，无论平民、官员，不分民族，不分性别皆可扎幞头。唐长安城男子的礼服为高冠革履、褒衣博带，常服则多由幞头、袍衫、革带和长靿靴组成，服饰中吸收了胡服特色，同时严格遵循服色、配饰的等级制度，体现礼仪尊卑。
幞头系在脑后的两带有丰富的变化。初唐至中唐，幞头后两带自然下垂，因此称为“软脚幞头”。软脚幞头有“长款”、“短款”之分，两脚有长至脖子、肩膀的，亦有短到直接插在脑后发髻内的。
中唐后，幞头两脚以丝弦、铜丝或铁丝作骨，内衬纸绢可以调整成形状以及上翘程度，因此称之为“硬脚幞头”。晚唐时期，为了方便佩戴，在木巾子上衬纸绢，并包裹幞头固定，作为一种固定搭配的“帽子”存在，亦称“乌纱帽”。
帽。“帽”向来是“野人之服”，因而形制记载并不多。但在隋唐五代时期，上自皇帝下至百官士庶，帽是非常流行的。帽子中记载较多、流行时间较长的是席帽。席帽本是西北少数民族的服饰，最初叫帷（围）帽，用藤织成，有檐，四周下垂网以障尘土。到唐宪宗前后，改用罽或毡织成，还是有帽檐，因此又叫毡笠。
关于这种帽子还有一件轶事，是说元和十年（794年）宰相武元衡被刺，御史大夫裴度不小心也中招了，但作为一个潮男，他坚持戴一顶毡席帽出席，说时迟那时快！刺客一刀砍来“刃不及及而帽折其簷”，结果不死，“既脱其货，朝贵乃尚之。近者布素之士亦皆戴焉”。这个故事告诉我们，潮男不是罪，遇刺不流泪。能救命的帽子才是好产品。顺带一提，此事过后，帽子店老板们喊起口号“二两银子你买不了吃亏！二两银子你买不了上当！二两银子你什么也买不到，买顶帽子去救命！”赚了一笔又一笔。
进贤冠
进贤冠也是中华服饰艺术史上重要的冠式，在汉代已颇流行，上自公侯、下至小吏都戴进贤冠，魏晋南北朝继之，在唐宋法服中仍保有重要地位，但其形式也在变化之中，到明朝演变为梁冠。东汉时期在冠帽下面加平上帻，等于在冠下加了帽座。帻在古时本是劳动人民用来扎裹头发不使散乱所用，两端有带子可以从头上系于颌下。秦时武士用赤帕裹头，从前额向后脑包裹时叠出一条装饰边，称为“颜题”。西汉时戴帻并不把头顶全包住，因为帻也常是空顶的。
据《续汉书·舆服志》记载，公元前48年皇帝（即汉元帝），因他的额上有壮发，常戴帻以为掩护，群臣仿之。这时的帻质料和做工当然就讲究起来。到公元9年王莽篡汉，他头顶秃发，故把软帻衬裱使之硬挺，将顶部升高作成介字形的帽“屋”，这样可以把秃顶掩住，这种有介字形帽屋的帻就是“介帻”。《续汉书·五行志》说延熹年间（公元158年至166年），“京师帻颜短耳长”，就是前低后高的式样。《续汉书·舆服志》又说魏孝文帝（公元471年至500年）时，又把颜题增高、颜题延长到后脑部位时再升高立起，使两边缝接处竖立成三角形尖耳状，称之为“耳”，在耳的下方即帽圈的后面缝上披幅，名为“收”。
东汉的进贤冠可说是展筒与介帻结合的冠式。唐代，冠耳逐渐扩大并由尖角形变成圆弧形，而展筒则逐渐降低缩小，把介帻的屋与进贤冠的展筒融成一体，形成一种由颜题、帽屋及帽耳组合的新冠帽，即唐代的平巾帻。
抹额。马球队头饰是在幞头上加红、绿色的抹额。其实这种抹额在唐代使用较为广泛，如章怀太子墓壁画中的随从。
头巾。在唐朝，并非所有男子都扎幞头，尤其是地位低一些的仆役，或者是胡人，则扎头巾。剧中曹破延多扎头巾。
《七类修稿》：“近世士夫私居，多用巾易帽，以为古雅，而贫贱者则以易办，亦皆载巾，以为可笑。不知古者士夫冠，庶人巾也……今人戴冠而不复加以巾，人反为亵，此尤可笑也。”无论帝王冕服的“威严庄重”，品官朝服的“秩序井然”，普通百姓衣冠的“纯朴 清新”，都表达了不同的涵义，从各式各样头饰中可以读出唐代的政治、文化、 民俗民风和信仰元素。