重阳节在历史延续过程中，既融合了众多民俗事项，也融合了众多文化内涵，是杂糅多种民俗为一体的中国传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、采中草药、摆敬老宴、吃重阳糕、制药酒养生、饮菊花酒等活动。重阳是“清气上扬、浊气下沉”的时节，地势越高清气越聚集，于是“重阳登高畅享清气”便成了民俗事项。金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。重阳节其民俗活动甚多，文化内涵丰富。
重阳祭祖
重阳祭祖，这一天是敬老的日子，也是中国部分人的祭祖大事，也就是广东人所说的“拜太公山”。这一天对于家族的人来讲是一年最重要的日子，所有家族成员都要回来“拜太公山”，特别是男丁。
香港重阳
香港，每逢重阳当天，政府有关部门及公共交通机构便会实施一系列相应措施，以方便及管理上山扫墓人士。这些扫墓人士大多以一个或数个家庭为单位，带同少量祭品和香烛来拜祭先人。在参与人数和祭祀形式及规模方面，这均有别于新界原居民以族为单位的祭祖活动。一般新界乡民重九祭祖，通常分为三次：第一次是私人扫墓，即小家庭式祭祖；第二次是房份扫墓，由数家至十余家人不等；第三次是大众扫墓，即全村同姓，无论已迁出或分居各地都共同祭祖，结队前往扫墓。族人一般都带备烧猪、三牲酒礼，及碗筷、杯盘、镰刀等用具。抵达祖坟时，部分取石堆砌炉灶，煮备传统的盘菜，部分则清理坟旁杂草，扫除垃圾。在香港新界最早定居的大族之一的上水乡廖族，它仍然保留此习俗，其秋祭(亦即重阳祭祖)的场面甚为浩大。
莆仙人以重阳祭祖者比清明为多，故俗有以三月为小清明，重九为大清明之说。由于莆仙沿海，九月初九也是妈祖羽化*天升**的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。
重阳节是香港的公众假期，港人对它的重视程度可见一斑。香港每逢重阳当天，带同少量祭品和香烛拜祭先人。
秋祭
上水乡廖氏族人对祖先的祭祀主要是春秋二祭：春祭于每年的农历二月初二在万石堂大宗祠举行，而秋祭则在农历九月初九、初十(亦即重阳节的正日和翌日)分别于鳌地及虎地举行。鳌地是廖族开基祖廖仲杰的墓地，位于上水金钱村，属衣冠冢。其左右两旁是长房七世祖乐得公和三房八世祖培冈公的坟墓。由于他们的后裔曾资助重修墓地，因此俩人得以与开基祖葬于同一墓地。虎地(因风水地形而得名)是二世祖自玉公的墓地，位于粉岭和合石之山麓间。
在秋祭正日，族长、二族、房长、父老(六十一岁或以上的男性族人)、乡绅及其他宗族成员，联同凤溪学校员生列队前往先人墓地拜祭。当所有人到达仲杰公墓，族中负责祭祀仪式的通赞便会安排*拜参**者根据辈分的高低就列于祖坟前，准备拜祭。首先燃放爆竹，然后奏乐，接着*拜参**者行三叩首之礼，之后由族长奠酒，献香烛及祭品。在宣读祝文后，各乡绅依辈分次序奠祭。礼成后，辈分较高的族人可领取胙肉一份，当地人称之为‘太公分猪肉’。在农业社会，猪肉是一种贵重的食物；故此，‘太公分猪肉’这一仪式可反映出宗族对辈分的重视及礼遇。虽然猪肉已变成很普通的食物，但它的象征意义并没有因此而改变。
紧接族人拜祭的，是凤溪学校的省墓队。仪式的程序是先静默三分钟，然后奏乐，唱校歌和省墓歌，接着队员向先人鞠躬及献花，读祭文。最后，有专人负责在附近烹煮食物，然后众人在墓地附近一同享用，称为‘食山头’。上水廖族除了春秋二祭外，清明节不会举行祭祖仪式。以往秋祭只容许男性参加，但随着时代变迁，现已容许妇女参与。
民俗活动
享宴祈寿
重阳敬老宴
重阳节这天有享宴祈寿的习俗，寄托着人们对老人健康长寿的祝福。重阳享宴祈寿习俗古代在各地流传甚广，在一些文学著作中也有相关的记载，如汉代《西京杂记》：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”又《荆楚岁时记》云：“九月九日，四民并籍野饮宴。”重阳时节的大型饮宴活动，其实是由时节庆丰收祭祀宴饮发展而来，在祭天祭祖的基础上加入了求长寿及饮宴，构成了重阳节的基础。发展至今，摆敬老宴、饮宴祈寿风俗仍在中国南方一些地方流行。
登高
重阳节登高
重阳节登高的风俗历史悠久。古代民间在重阳节有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。登高“辞青”也是源于大自然中的节气，重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。登高的地点，没有统一的规定，登高所到之处大抵分为登高山、登高楼、抑或是登高台。登高风俗其由来大致有三：其一是源于古人的山岳崇拜；其二是源于“清气上扬、浊气下沉”的气候；其三是登往高处乘清气*天升**。
- 远古时古人对山岳的崇拜，形成“登山祈福”习俗。西汉戴圣《礼记·祭法》：“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”文献记载古人对山既敬畏又充满崇拜。
- 按照天地日月运行规律，重阳这天是“清气上扬、浊气下沉”的气候，地势越高清气越聚集，于是“重阳登高畅享清气”便成了民间争相趋之的重要民俗事项。
- 重阳节的重要习俗“登高”与道教九月初九日“*天升**成仙”也有内在的联系。因为相信九月九日是神仙*天升**的日子，先民们就选择九月初九日登高，意图能向那些得道成仙的人一样，升入天宫，这种对*天升**的渴望，溯其源头，是人们对长寿的一种企盼。
祭祀海神
重阳节是秋季大节，港、澳、台等地尤其重视在这天举行的祭祀海神活动。
祭祖
重阳节是中国传统四大祭祖节日之一，古代民间素有祭祖祈福的传统。重阳祭祖的传统习俗在岭南一带至今仍盛行，人们在每年的重阳节举行祭祖活动。无论是祭祖活动还是登高远望，其最根本的作用是增强人们文化认同感，加强家族和社会的凝聚力。在传统习俗中，清明为“春祭”，重阳为“秋祭”。重阳登高祭祖的传统风俗延绵至今。
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