参加央视《星光大道》成名的草根明星"大衣哥"朱之文，成名后没有迷失在光怪流离的娱乐圈，而是选择继续在老家生活，除了演出，仍像以前一样干农活，不同的是，先富起来的他肩负起共同富裕的责任，为改善家乡出钱出力，捐钱铺路建校。

可是他的善举没有换来善意，四方乡邻饿狼一样环伺，好心借给村民一百多万没有人归还，乡亲直播拍客每天不断跟拍骚扰，甚至有过激者大晚上拿砖头砸碎他家的玻璃。

自称朱之文粉丝的两名壮汉，在围观群众的起哄声中将朱家大门踹开，而当时正在午睡中的朱之文被惊醒后，面对这群闹事者和起哄者仍得赔笑合影。

一位60多岁的老太太，自称生病躺在朱之文家门前，堵着朱之文要治病的钱，不给钱坚决不走。

本该和蔼可亲的乡亲为什么变得这么丑陋？本该让人难离的故土何时变得这么庸俗？

01.走了十万八千里路长，还是没离开他的家乡

一切风波源于朱之文和他们一样生于斯长于斯，一样曾经和他们贫穷过。如果成名后朱之文搬离农村，即使大富大贵，他们也能接受。但是留下来，还想和他们一样生活，却是不能够了，因为现在朱之文，既比他们出名也比他们富裕，人们大都见不得身边的人变得比自己好。

奥斯特洛夫斯基说过，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲恸。

如果勉强找错，朱之文的错误在于，继续留在农村，继续善良软弱。

有一部电影叫《杰出公民》，艺术再现朱之文的遭遇，影片讲述了一位诺贝尔文学奖得主、小说家丹尼尔·曼托瓦尼接受故乡邀请，参加“杰出公民”颁奖，时隔四十年重返故土，经历了一场堪称灾难的回乡之旅。

欢迎仪式荒诞无稽，PPT粗制滥造；走到街上遭遇肆无忌惮的跟拍；被迫接受采访，正准备谈论文学，却遭遇恶俗主持并强植广告；一个父亲带着残疾儿子，要求他捐助购买轮椅；娶了他初恋的儿时旧友当面秀恩爱来掩饰赤裸裸的嫉妒；有人发表煽动性言论，诋毁他*化丑**家乡和村民，让他成为众矢之的，被丢鸡蛋泼颜料；旧友举起了枪，丹尼尔落荒而逃……

虽然经过艺术夸张，还是觉得和朱之文遭遇如出一辙——故乡难回无国界。

我们已经没有任何共同点，我们只是碰巧都生在这里。

02.理想和现实，美丽的田园乡村变了样。

布鲁雅尔说过，对人无礼，不是一种恶劣性格的表现，而是多种恶习的集中，如懒散、愚蠢、妒忌、粗心大意、爱慕虚荣。

的确如此。

惊诧朱之文周围的乡亲，不是我们印象中的淳朴、善良、勤劳、热情，反而是冷漠、麻木、懒惰、无趣，充分展示人性之恶。

有评论家认为鲁迅最好的作品是《孤独者》，其中有一段印象深刻：朋友魏连殳老家唯一的亲人祖母过世，连殳将所有的器具大半烧给他祖母，余下分赠生时侍奉，将房屋无限期地借给为祖母送终的老女工居住。时隔不久，他的堂兄带着小儿子上城来找他，商量要将这个侄子过继给他，目的为了得到那间祖母的房子，因为除此之外连殳一无所有。

为了一间破屋子，连殳堂兄父子绕了一个大圈来谋划。

近100年过去。我的妯娌从农村来到城市生活，和她唯一的姐姐毗邻而居。老家只留老父独居，一墙之隔的亲伯父翻新房子时占了一砖之地，还扬言，她家房子迟早是他的，全然不顾仍然生活在那栋房子里的亲兄弟。

时代在发展，文明在进步，农村霸房占地的招数却更加直白拙劣。

03.衣锦别还乡，还乡须断肠。

衣锦还乡是很多游子的愿望，现在也成了一种奢望。

家乡的一切已经深入老一代人的血液，像妯娌的爸爸，像朱之文，他们故土难离，穷家难舍。

那么年轻一代人呢？他们能不能再忍受这一切留在家乡？

他们可以忍受黑暗，前提是没有见过光明。

也许他们还可以安慰自己说：

人本过客来无处，休说故里在何方，随遇而安无不可，人间到处有花香。

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作者錦毛鼠，爱花，爱书，爱生活。