作为一位情感领域创作者,我一直都在努力观察生活中的情感变动及其原因,但囿于自身局限,往往会注意到显眼的地方,却对不起眼或者说是稀疏平常的东西抱以忽视,今天写油烟机的清洁状况与家庭夫妻感情的关系,这个话题来源于和我弟的聊天内容,他提到的这个问题让我很感兴趣,回去也细细品味和深究了下,感觉生活中处处都存在让我们感兴趣的话题。
昨天周六的时候,我弟来看我,晚上我带他出去吃饭,吃完饭回去的路上经过一家室内的烧烤店,弟弟突然停下来指着店里面的油烟机对我说:“我发现一个问题,油烟机的干净程度与及家庭夫妻感情的和谐存在一定的关联。”
我听了很感兴趣,就随口问道:“此话怎讲?”
弟弟回答说:“具体原因我不知道,你自己去慢慢思索,在我租住的地方有公共厨房,各家人家在各自的地方烧饭吃,我就发现油烟机很脏的家庭,夫妻总是吵闹;油烟机几乎看不到任何油垢的家庭也时不时地吵架;只有油烟机正常地脏了,又有固定的频率被清洗,这样的家庭我很少听到夫妻两个争吵。”
他这么一说,让我立马来了兴趣,我先是思考了为什么会出现这样的情况,其次回去我翻了下情感心理学方面的书籍,发现了两条心理学效应,为解答这个问题提供了豁然开朗的思维,那么下面我们先来了解下为何会出现这样的情况。

一、油烟机的清洁状况和夫妻感情的和谐息息相关
1、油烟机很脏的家庭
油烟机很脏说明夫妻二人都不愿去清理,至少说明互相都在指望对方去完成这件家务,最后大家都不去做这件事,油烟机就越来越脏,当越脏的时候,每天都能显眼地看到这件事需要处理,这样夫妻自然而然地又会为了这件事发生争执,如此就陷入了恶性循环。
透过这件家庭小事,背后其实是家庭很多矛盾的积累,油烟机只是众多矛盾的表征之一,说到底是男女双方对家庭责任与义务各自承担的看法,再升级一点就是男女双方对经营家庭的价值观的分歧造成的争吵。
在一档家庭综艺节目《做家务的男人》中,观察员朱丹幸福地回忆起自己怀孕的时候,由于孕吐反应严重,她有一次突然想吃馄钝,从未下过厨房的丈夫周一围第一次下厨为其做了馄饨,让朱丹大为感动,甚至忍着怀孕的不适拍下丈夫在厨房劳作的背影。
本以为自己分享的幸福家庭往事会得到周围人的认可,没想到旁边的李诞却叹了一口气:“卑微”
为什么这么说呢?李诞认为女人怀孕本身就很辛苦,这是不争的事实,作为丈夫下厨房为妻子煮个馄钝本身就是应有之义,是一件非常普通的家庭小事,但对于朱丹的家庭而言,丈夫从未下过厨房,现在的丈夫下厨房为其煮碗馄饨就让妻子大为感动,其实就是一种变相的卑微。
从上述的描述中可以发现妻子朱丹认可丈夫不做家务,自己愿意承担家务,那么双方心里达成一致的默契,家庭关系自然就很和谐,反过来说,现在男女平等意识的唤醒,不是每个女人都愿意整天呆在厨房里伺候男人的,她们认为要么男女平摊责任,要么男人为了体现疼爱女人应该主动承担起家务活,而如果男人不认可女人这套说辞,认为女人就应该做家务,家庭分工就应该是“男主外,女主内”,那么家庭的争吵自然少不了。

2、油烟机很干净的家庭
油烟机经常保持一尘不染的家庭给我们第一反应应该是这个家庭肯定很和睦,然而事实却并非如此。
油烟机在平时几乎看不到有任何油垢在上面,那说明这个家庭的男主人或者女主人起码有一个人经常高频率地清洁油烟机,Ta无法容忍油烟机有任何一星点的脏,这样的人表面上看是有洁癖,对生活环境的要求很高,实际上也是一个心理完美主义者,对任何事情都力求完美,甚至吹毛求疵。
美国散文作家梭罗在其散文集《瓦尔登湖》中写道:
吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一个安心的人在哪都可以过得很好,抱着振奋乐观的思想,如同居住在皇宫一般。犯不着千辛万苦求新,无论衣服还是朋友。把旧的翻新,回到它们中去。万事万物没有变,是我们在变。
吹毛求疵往往会导致感情关系趋向紧张,因为一个具有完美主义倾向的人,他自己会乐于其中而不自知,但一旦和另一半共同生活在一起,那么Ta同样对对方也有同样的要求标准,希望对方也是完美主义者,对方若无法满足自己的期望,那么在生活中,Ta势必对对方的言行举止进行各种挑剔,争吵也就因此而频繁爆发了。
江西卫视有一档非常有名的家庭矛盾调节节目《金牌调解》,其中有一期节目讲的就是妻子从小受到严格家教,对各个方面的细节尤为在意,而丈夫却随性很多,比如丈夫在家一旦抖腿,妻子就无法容忍,认为丈夫的个人素养不够,妻子容易上纲上线,丈夫却不以为意,最终夫妻感情在一地鸡毛中趔趄前行,当吹毛求疵遭遇佛系三连,夫妻关系势必会面临严重的冲突。

3、定期清理油烟机的家庭
能够定期清理油烟机的家庭肯定是内部的分工达成了一致,各自形成了一种默契,就像我们中国传统的“男主外,女主内”式的家庭分工,各自发挥互补作用,将家庭的里外打理得井井有条,大家没有互相埋怨谁,都在为这个家庭做贡献。
虽然说现在是男女平等的社会,但这不代表的家庭分工的消失,如果说颠覆了传统的“男主外,女主内”的分工方式,这也是可以接受,但前提是双方得事先沟通商量好,大家各自找准各自的定位,并互相予以认可,分工不是最终的目的,寻得一种谋求家庭关系平衡的稳态才是最终的目标。
我国著名的大文豪夫妻钱钟书和杨绛,他们在年轻的时候,刚刚新婚燕尔,妻子杨绛为了陪伴丈夫,毅然放弃自己在国内的学业,远渡重洋和丈夫在英法留学,照顾钱钟书的起居。
杨绛的作息规律是晚睡晚起,所以钱钟书就承担起了做早餐的责任,虽然早餐做得不够美味,但杨绛却说:“这是我吃过的最香的早饭。”
最让人感动的是,在杨绛生病住院期间,钱钟书一个人在家,但他每天都坚持去医院看望妻子,钱钟书说自己打翻了墨水,将房东家的桌布弄脏了,杨绛说:“不要紧,我会洗。”钱钟书说他把台灯砸了,杨绛安慰说:“不要紧,我会修。”后来钱钟书又说把门轴弄坏了,杨绛还是安慰说:“不要紧,我会修。”
每次钱钟书向杨绛说这些事的时候都担心得像个做错事的孩子,但温柔的妻子却每次都安慰得让他彻底放下心中的包袱。
从钱钟书和杨绛恩爱的一生来看,他们并不会在谁负责什么事上锱铢必较,他们的分工有时候根本没有界限,是相对模糊的,但为什么他们的夫妻关系反而能更和谐?说到底,其实是他们对彼此的包容和谅解,将有形的家庭分工化为无形的互帮互助,只要所做的事能促进家庭的和谐与发展,那就没什么可计较了。
正如英国戏剧家、诗人莎士比亚曾言:“在和睦的家庭里,每对夫妻至少有一个是‘傻子’”。

二、“马太效应”和“投射效应”在感情中一直都存在
★马太效应
简言之,就是强者愈强,弱者愈弱的现象,它是由美国哲学家罗帕特·默顿从圣经《新约·马太福音》中的一则寓言 “凡有的,还要加倍给他叫他多余;没有的,连他所有的也要夺过来。”中领悟出来,因为他发现获得荣誉越多的科学家,人们授予他的荣誉就越多,而那些默默无闻的科学家,人们就越是忽略他们所做的贡献。
这也就是对应上面油烟机很脏的家庭,油烟机越是脏,夫妻二人越是互相推诿各自的责任,都认为是对方的分内之事,指望对方去完成,而越是这样,油烟机经常没人清理就会越脏,从而周而复始陷入无尽的争吵之中。

★投射效应
它指的是在人际交往中假设对方和自己拥有相同或者类似的属性、倾向或爱好等,这其实是一种以己度人的心理,说白了,就是自己将对方按照自己脑海中的“想象”去定型。
而这个效应则对应上文中油烟机很干净的家庭,油烟机时刻保持干净的状态,夫妻双方定有一人对卫生方面有相当高的要求,Ta无法容忍油烟机有一丁点油垢的存在。延伸到生活中,Ta对生活的细节方面也是有一定挑剔,自己一个人生活的时候这些都不会是问题,一旦组成家庭,那么Ta也会想当然让对方按照自己的要求去做,对方如果一旦无法满足自己心中对其定型的期望,那么矛盾也就会显露出来。
在婚姻关系的经营中,从情感心理学角度分析,“马太效应”和“投射效应”都是在在告诉我们如何承担家庭的责任与义务,双方如何能在各自的家庭角色中找准定位,并彼此认可各自的角色功能,只有彼此事先达成一致的默契,家庭关系才能步入和谐的轨道。

三、我们应该如何经营婚姻与家庭
1、家庭是一个整体,没有绝对的事不关己
法国前总统希拉克对于国家与家庭的关系有这样的表述:“一个国家就像一个家庭,团结最为珍贵。人们即使有不同的观点和看法,也应该在对话与和谐中寻求基本一致,这样国家才能前进。”
与国家经营类似,家庭作为一个国家的细胞,也是需要团结,当两个单身的人结合形成一个整体,不管他们婚前有什么各自的利益诉求,一旦成为一个利益整体,那么他们的目标应该是统一的,正如有句格言说的是:“雪崩时没有一片雪花是无辜的 。”
面临家庭的经营,责任与义务应该通过事先的商议达成一致,争吵除了增加感情的裂纹,并不会带来任何好处,自己永远无法对家庭的责任与义务袖手旁观,对方如果不愿意配合,受影响的不仅仅是对方,还有自己。
考虑到家庭实际状况,男女双方更应该互相妥协,找出共同的平衡点,充分调动各自的特长和积极性,只有将家庭的集体荣誉感与自己个人的利益进行绑定,形成荣辱与共的共同体,事不关己这种狭隘的自私心理才不会在家庭责任划分的时候出现。

2、包容与谅解是婚姻的润滑剂
男女双方在共同经营自己家庭的时候,肯定希望能白头到老,恩爱一生,每个家庭都是其特殊之处,因而,在进行家庭责任和义务划分的时候,既要考虑到普适性,也要考虑到特殊性,绝对的平等划分是不存在的,总有一方承担较多,一方承担较少,如果对此耿耿于怀,那便陷入了狭隘的个人主义,家庭的组成是为了合作经营,使得双方能够过得更好,发挥一加一大于二的作用,而不是互相计较,工于心计。
婚姻需要包容与谅解,如同上文钱钟书和杨绛夫妇的婚姻家庭,从中可以看出丈夫钱钟书的“无能”,那些自己做错的事在外人眼里根本就不是事,尤其是对于男人而言,简直就是小菜一碟,最后还要向妻子杨绛诉苦,妻子居然还安慰丈夫说不要紧,自己都能搞定,其实这已经就蕴含了婚姻关系中的包容与谅解,男女在一起,可以无需明确的分工划分,但各自一定要发挥自己的作用,目的仍然是为了共同经营好自己的小家,一个和尚抬水吃,两个和尚挑水吃,挑水的时候只要有一个人偷懒*工罢**,大家就都喝不到水了。
婚姻与家庭需要夫妻彼此的包容与谅解,正是因为有包容与谅解的存在,婚姻才能度过一个又一个的危机,家庭才能沐浴在和谐的氛围中。

3、权利与义务相辅相成,不存在没有无义务的权利
马克思说:“没有无义务的权利,也没有无权利的义务。”
权利和义务向来都是相辅相成,独木难支,尤其是在家庭运转中,少不了夫妻二人的通力合作,在我们中国家庭传统思维中向来都崇尚“男主外,女主内”,即便是男人在外面没有多少成就,他在回到家的时候依然想做这个家庭的皇帝,而不管妻子其实上班也同样的累,只是因为很多男人认为女人就是在应该做家务的。时代在改变,女权意识和家庭平等意识早就被唤醒了,家庭从传统道德伦理约束已经变成内在的利益驱动约束,如果我们在家庭中没有做出明显的贡献,那么我们就无法享受到相应的权利,没有人无条件将我们捧为至尊,伴侣不是父母,他们没有义务无条件对我们宠溺,和我们的结合,对方是想过得更好,而不是被拖累。
被称为“Facebook的第一夫人”谢丽尔·桑德伯格写过一本书叫《向前一步》,她在书中写到:“如果希望另一半变成真正的人生搭档,首先得把对方看成与自己地位平等(也同样有能力)的好伙伴。”
也就说组成家庭的夫妻除了是法律形式上的伴侣以外,更多的应该是成为彼此人生中的搭档,不存在某一方天然的坐享其成,也不存在无私的默默奉献,双方为了同一个人生目标,共同付出,共享果实,这样的婚姻家庭才有血有肉,权利和义务共存的时候,家庭婚姻关系才往往更加融洽。

四、总结
油烟机的清洁程度往往反映了一个家庭的经营状态,也是一个家庭婚姻关系是否和谐的缩影,而最终的焦点在于婚姻与家庭的经营之道,本文的中心在于传达在经营婚姻与家庭的时候,双方都是家庭的参与者,在明确都是参与者这个前提之下,双方进而达成默契的分工合作方式,并且互相包容与谅解,将各自的权利与义务进行统一,共同为了家庭这个整体而努力奋斗!

五、参考资料
[1] 缪超群. 什么是马太效应[J],出版视野,2012,(003):33.
[2] 瞿佳昌,邹成锡. 论投射效应对人际关系的影响[J],新西部:下旬·理论,2011, (11):177, 181.
[3] 江晨芸. 我国现代青年夫妻家庭分工冲突原因及对策分析[J],长春教育学院学报,2015, (14):43-44.
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