中国大陆十多年前赠台大熊猫“团团”因病离世，令两岸关心它的民众伤心不已。无论从政治上还是民间情感上，“团团”的寓意一直很明确：中国人民期待两岸统一，两岸团团圆圆，成为真正的一家人。
然而，如此令人心酸的伤逝，台湾省知名作家龙应台竟然出言不逊，调侃让大陆再次赠送“黑白胖无常”给台湾！
以阴间“黑白无常”来形容我们的国宝大熊猫，我们的宿敌日本、美国，无论他们的政客或敌视中国的任何人如何嚣张跋扈，还从来没有过类似的无耻言论。我想，有碍于国内言论及自身的修养，这些人是绝对不敢公然在媒体上表达如此言论的。龙应台，作为一个流淌着中国人的血液的文人，无论是否承认自己的中国人身份，她的这个言论，从习惯性的傲慢中如丝滑般地呈现到大庭广众之下，彻底地暴露了她那颗深深仇视中国与蔑视中国的心。
龙应台这个名字，对于国内的七零后与八零后来说，假如经常看报刊杂志，是非常熟悉的。那时候，学生桌面与床头的必备之物，《读者》、《知音》、《青年文摘》、《演讲与口才》等等热门期刊中，龙应台是最常见的常客之一！
龙应台的文章，与《读者文摘》中的文风高度吻合，用一个好听而纯洁的词语来形容，“清新”应该是恰当的。这种所谓的“清新”与风清云淡的大自然毫无关联，是一种精心雕琢的“清新”，仿佛是把一只刚拔出土的青萝卜，用一双技艺纯熟的手，雕刻成为了一段“清新”的，只可观而不可吃的竹节，除了令某些人赏心悦目，别无用处。
犹如一个富家千金小姐，读了几本中文书，又漂洋过海去法兰西、英吉利、美利坚学了几句洋文，看了几本有关自由民主的经典著作，就把西方当做了高逼格家乡，把中国看做了土老帽农村，西方任何的东西都是自带光环的，中国出产的任何事物都是低人一等的。这种人，在很多年前，在青岛市里的房价还是两三千一平米的那些年，就有一个高光的标签，叫做“小资情调”。
这种“小资情调”，正好对应于当年周立波的一个对比：咖啡与大蒜。不同于周立波的高调喝咖啡，龙应台用她那双细腻而文艺的手，以许多看似睿智而暖暖的文字，层层包裹住对“大蒜”的厌恶，只端起一杯咖啡，坐在她温馨的书房里，以一双悲天悯人的眼睛，欣赏着一幅西洋画。画面上，是几个西方大人伟岸的身躯，在他们的脚下，是等待施舍的中国的农夫！
“一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸”，这种乡土风情，在小资情调们看来，只有在西洋画里才具有真正的灵魂，一旦让他们真正置身于中国的黄土地，他们的心里，没有诗，只有对咖啡的向往与脚下泥泞的埋怨。
龙应台的文字，与之前琼瑶的小说一样，对象牙塔中的学生有着巨大的亲和力。这些文字构成的景象，就如同是一座空中楼阁，美丽而幽远，光彩照人而又遥不可及。她给许多单纯的人以美好而遥远的幻想，却对一切幻想的不切实际，不承担任何道义上的责任！她只负责鼓吹西方的美妙，却对这片古老的黄土地，绝不想有深入的了解。因为，自诩高贵的人，眼光只会放到她自认为是高贵的地方，中国这片黄土地，她是不屑于去理解与亲近的。
在中国内地，龙应台有很多粉丝，这些粉丝憧憬于她所构筑的那个所谓文明的乌托邦。在那里，自由即文明，西方的声音即民主，相对的，中国的声音乃民粹。这种西方式正确，如五行山上的那道符咒，压在中国人民的心头，一晃一百多年。
老子有云：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏！一场席卷世界的疫情，扒下了西方一直以来引以为傲的所谓的文明，也让一直以穿洋装为荣的那些“喝咖啡”的人，失去了道义的依托。疫情成为了一面照妖镜，谁是白骨精，谁是孙大圣，中国人民耳聪目明，这三年来看得清清楚楚。
中国的大熊猫，有人把他们看做“黑白无常”，而一个真正的中国人，会永远把他们当做童年萌宠、全民国宝与和平使者。一个人的内心有多黑暗，她无意间的言行就会有多么刻薄；一个不爱中国的香蕉人，无论她雕琢出来的言辞多么精美绝伦，也只能是一个假仁假义的伪道学！
2022-11-25