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作者 | 务川仡佬族苗族自治县教体局信息化中心 高方银
2022年4月4日，因赶早回乡下清明祭扫，于是亲自动手做早餐。与其说是自己动手，其实是将妻子昨晚炖好的红烧牛肉稍作二次加工而也。先用奶锅加热开水，再将备好的米粉、小白菜先后放入奶锅烫熟捞出，然后舀取适量红烧牛肉及其原汤，最后添加少许生姜、小葱后拌匀。正当笔者享用“美餐”时，起床的妻子或许处于好奇而走进了厨房，随即听其自语：“弄错了！应该是根据需要，先舀取适量红烧牛肉及其原汤到奶锅里头煮涨（沸腾），再将米粉、白菜放入混合煮好（熟）吃……。”随即，我俩还进行了一翻“深度”辩论，最终形成一致意见：若是加工“红烧牛肉粉”，则认同妻子提出的方式，混合煮“入味”程度要好；如果加工“红烧牛肉面”，还是赞同我的操作方法，分开煮可以避免“稠汤”（见下图）。
作为长期扎根偏远地区的教育工作者，由上“早餐”事件油然感慨： 同样学业基础，同样教学年限，同样工作环境，教师之间却存在明显的教育情怀、教学投入、学生喜欢和社会认可等诸多差距？
作为长期扎根偏远地区的教学研究者，由上“诸多差距”延伸联想： 上述“教师之间”是心存“条条大路通罗马”？还是“自古华山一条道”？抑或是“不识庐山真面目”的教学教研的认知偏颇？
作为长期扎根偏远地区的技术践行者，由上“认知偏颇”深度思考： 除了上述“教师之间”固有的学识差异外，是否存在新理念、新技术畏惧感？如何适时建构基于技术融合创新应用的自觉行为？
综上“油然感慨”“延伸联想”与“深度思考”，笔者试图从教育的感性与理性、聚合与发散、建构与联通等多元思维，以“优课”为主线，分享个人的如下些许感悟（见下图）。
教育家杜威 曾经说过：“如果我们还在用过去的方式教今天的孩子，就是剥夺他们的未来”； 教育家苏格拉底 也曾提出：“教育不是灌输，而是点燃火焰。”因此，无论是教育工作者、教学研究者还是技术践行者，我们均应拥有时代适切的诸多教育期许：
从传统备课关注“教材、教法”拓宽到“资源、学具和学习方法”；
从传统教学关注“认知、学业”拓展到“体验、感悟和五育并举”；
从传统课堂关注“传授、接受”拓宽到“设问、追问和任务驱动”；
从传统教研关注“观课、评课”拓展到“辨课、晒课和优课解码”；
从传统教育场域关注“教室、校园”拓宽到“社区、工厂和田间地头”；
从传统技术应用关注“辅助、整合”拓展到“融合、深度融合和融合创新”；
从传统教育评价关注“知识、技能”拓展到“立德树人、学科核心素养和学生全面发展”；
还应包括从传统育人的“言传、身教”拓宽到“虚拟空间、技术赋能和全域育人”。
路虽远行则将至。 未来，或因上述诸多“期许”的逐一拓宽与拓展、践行与达成，偏远地区区域性教师亦然会实现“同频共振”与“协同共进”，偏远地区区域性学生也然有望快速实现“上好学”与“就近上好学”，偏远地区区域性教育也定然会更加“优质均衡”与“高质量发展”。
作者简介：高方银，特级、正高级教师，贵州省高中信息技术高方银名师工作室主持人，务川仡佬族苗族自治县教育体育局信息化中心负责人，主要研究方向为中小学信息技术（科技）教育、现代教育技术、信息化教学及教师智能教育研修。
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