1974年秦兵马俑的意外现世，不仅国人震惊，世界各国的目光一时间也纷纷投向中国。更令人震惊的是，兵马俑仅仅是秦始皇陵这座宝库中的冰山一角。接下来几十年间，秦始皇陵的最新发现又一次次牵动着史学界乃至整个社会的神经。细数下来，偌大的秦始皇陵，至今只开发了1号坑、2号坑、3号坑，总面积就达2000多平米。

据相关专业人士称，这是由于现如今的技术还达不到开发主陵的程度。例如刚出土的竹简，就会因为忽然改变环境，瞬间毁坏。在墓中时，竹简处于饱水状态，取出后就会迅速脱水，竹简变细，字迹难辨。

出土后缩水的竹简（左为实际图片，右为放大细节图）

严重一点的，也有变成一堆烂木条的。最糟糕的是像银雀山汉墓刚出土竹简那样，因为保护不到位，好多都缩成了黑色的细线，一碰就碎，成为灰烬。这样的开发，无疑是对这些珍宝的毁灭，更何况秦始皇陵又并非一座普通陵墓，它就是一座山，稍有不慎，可能整个陵墓都会遭遇毁坏。

出土后迅速变成灰烬的竹简

因此，现阶段最主要的任务，正是研究、复原、保存现有的兵马俑及其他陪葬品，通过这些器物，来设想、还原两千多年前的秦帝国，为史学界输入新的研究成果。也让世人看到一个更真实的秦帝国。

前面说世界各国的目光也在注视着秦兵马俑，其中有不少汉学家，他们也参与到秦俑研究中来。不同的研究方法、已有技术，以及外部视角，这些汉学家们也为秦俑的研究提供了很多新的思路，也让世界其他国家对秦俑和秦始皇陵有了更多了解。

近年来，随着“一带一路”规划的发展，西方不少研究中国历史的作品涌入国内。其中有关秦俑的《秦俑两千年：关于秦俑的一切想象、现实与未知》便是这方面的佳作。从这本书中，我们可以详细了解现阶段西方国家对秦朝历史、秦始黄陵与兵马俑的研究到了什么程度；从他们的视角看秦俑，有什么新的发现与知识补充；西方国家对秦俑未来的研究动向又是如何。

一、秦兵马俑在西方的3大研究路径

中国的考古发现很少引起全球关注，但秦始皇陵的发现却引起全球轰动。1987年，秦始皇陵及兵马俑被列入《世界文化遗产名录》，世界遗产委员会评价说：

“毫无疑问，如果不是1974年被发现，这座考古遗址上的成千件陶俑将依然沉睡于地下。秦始皇，这个第一个统一中国的皇帝，殁于公元前210年，葬于陵墓的中心。在他陵墓的周围环绕着那些著名的陶俑。结构复杂的秦始皇陵是仿照其生前的都城——咸阳的格局而设计建造的。那些略小于人形的陶俑形态各异，连同他们的战马、战车和*器武**，成为现实主义的完美杰作，同时也保留了极高的历史价值。”

这段评论显示出西方国家对秦始皇陵与兵马俑的现有认知，及其在世界历史上的价值。此后，越来越多的汉学家将视线聚焦与此。秦兵马俑在西方的研究路径大致分三个阶段。

首先，西方研究秦兵马俑最初只是依靠一些翻译的新闻报道与相关著作。如1985年，荷兰汉学家A.F.P.何四维以英语出版的《秦律辑佚》，对秦代历史沿革、秦始皇、秦始皇陵与兵马俑有了初步了解；

其次，在与秦俑博物馆、秦陵博物馆等单位的合作中，深入第一现场考古研究。为了推动秦俑学的发展，秦俑博物馆积极组织学术研讨会，其中不乏与西方国家的深度交流与合作。1990年与2004年，中国曾两度与德国合作，进行“秦俑彩绘*物文**保护”相关主题工作，进展喜人。

考古学家马科斯

之后2006年与2011年，又与伦敦大学考古学院合作，对秦始皇陵出土*物文**，主要是陶俑和青铜兵器，进行多方面的研究。在当时，西方有着领先于中国的探测技术，“为秦陵秦俑*物文**保护、秦代史学研究的深入开展打开了新视角”。

此后，秦俑博物馆又与德国巴伐利亚州*物文**局、牛津大学等多家国际顶尖单位合作，在*物文**保护、修复、土遗址加固、遗迹防霉、小气候环境研究等当面做出大量探索性工作。

最后，利用西方史学与文化知识，以全新视角相像、解读秦兵马俑。西方不少史学家坚称，秦兵马俑塑像的技艺来源为古希腊雕像。因为在秦兵马俑之前，中国古代并没有出现立体的雕塑像。不然如何解释这凭空而来的艺术形式呢？当然，后来这一说法被有力的证据完全否定了。但这样的思路却给了中国史学界新的课题——早在秦代，中西方就已经有了经济、文化上的交流。

当然，《秦俑两千年》这本书尽可能态度公正、资料详实地讨论了秦代中西方文化交流可能的盛况，对比了希腊雕塑与兵马俑的不同，确定了秦兵马俑在世界范围内独一无二的艺术工艺和地位。这无疑是在为秦俑学添加了很多新鲜说法，也让世界看到了秦兵马俑及其背后的历史。

二、西方史学家对秦俑学的贡献与谬误（以“秦俑来自于希腊”说法的破立为例）

关于兵马俑，西方史学家们比较好奇的是，创作这些栩栩如生的人物的知识和灵感究竟源于哪里？因为中国没有雕塑传统，只有在早起墓葬中发现的几厘米高的微型雕像，以及浮雕青铜器，但这些与兵马俑全无关系。法国考古学家谢阁兰在他早期研究古代雕塑的研究中写道，欧洲了解到的中国最早的雕像是来源于汉代。

出土后原本彩色的秦兵马俑遭遇氧化，逐渐变成土色

因此，有不少西方史学家，如卢卡斯·尼克尔于2013年发表的论文中，强烈支持秦兵马俑与希腊雕塑有关这一观点，“这些兵马俑形象真实，规模庞大，不符合当地的传统，这就要求我们考虑创造这些兵马俑是受到外部因素的推动”。

为了验证这个观点，卢卡斯从阿富汗国家博物馆寻找证据，并试图以“亚历山大曾带雕塑家四处探险”为证据，证明秦始皇时期的中国是亚历山大文化“软实力”影响范围内。此后，又从喀布尔博物馆的《图解指南》中寻找秦始皇陵陪葬坑中的杂技演员俑与希腊雕塑相似的地方：古希腊崇尚健美，而并无运动习俗的秦代却有这么多身形健美的运动员形象，似乎有些说不通。

强调肌肉线条的古希腊雕塑

注意这两个俑的手臂肌肉线条，在尚文的中国古代，如何会有这样健壮的秦俑形象

这一解释让很多秦俑学专家的困惑释然了，西方史学家的新观点合情合理，很多说不通的现象似乎都可以沿着这个思路进行下去了。

但也有不合理的时候。司马迁曾神秘地记录道，帝国境内收缴的所有败军的*器武**都被收集带到咸阳，然后被融化成“十二金人”。这些金人的制作是否也是学习古希腊？卢卡斯认为：“这种艺术和技术……除了当时希腊雕塑家用金和象牙铸造而成的12个‘蛮夷’雕像，我想不到其他的方式。”

另一位学者马丁·科恩则认为，石雕和碑刻是从周朝西部地区传入的，“没有任何确凿的证据，我们不能假设碑刻是从西方文化传入秦国的，尽管这些解释周朝时期东部地区没有秦帝国前的石碑”，这一与大众相左的意见在当时犹如一枚*弹炸**。

这两种截然相反的声音至今仍没有统一，每个人都基于复杂的历史情况给予推测。今天，有人从中国古典《黄帝内经》中对于人体结构的分析，推测出秦代建造兵马俑的合理性与可行性，认为这完全就是本土艺术；有西方学者试着另辟蹊径尝试用DNA取证证明希腊和临潼之间的直接联系，最终自然以失败告终。

也有学者声称，秦始皇陵的样式呈金字塔状，也许它是借鉴了古埃及的金字塔，巴恩哈特认为，无论卢浮宫还是中国，金字塔形状的想法最终都源于埃及，可是从这一时期的历史和*物文**，丝毫没有秦与埃及有来往的痕迹。

秦始皇陵模拟图

诸多研究表明，西方国家在秦兵马俑的研究方面提供了很多技术上的支持，他们新的视角也让我们打破的固有思维，对那些解释不通的现象大胆推测，然后在小心求证的过程中筛选出有价值的观点。

在这个过程中，西方国家也有强行将秦始皇陵的陪葬品与西方古代诸国文明相联系，证明中华文化隶属于西方，却都以失败告终。

然而唯有一条是绝对有价值的，即证明了自秦代起，我国便与西方有文化、贸易上的往来，甚至秦国*队军**中还有来自西方国家的雇佣兵。

三、从秦始皇陵看古代中西方文化交流盛况

甘肃是秦国的发源地，从地图上来看，它地处中国西北，靠近中亚，是连接东部商周与西部“蛮族”或游牧民族的十字路口。所以，秦人也被认为是蛮族。在秦始皇统一天下之下，甘肃一直被强大、善骑射的民族义渠戎统治。大月氏遭遇匈奴驱逐逃往西方，在现在的希腊-巴克特里亚地区建立政权。

相应的，在出土的秦代乃至春秋战时期的*物文**中，也处处留存着西方诸国的痕迹。2006年至2008年，在甘肃渭河以北地区就曾发掘出战国末期的*物文**，看到这些*物文**时，考古学家异常震惊：战车上装饰的赫然是典型的欧亚大草原上的金、银、玻璃珠，但漆面又像运用了周朝的涂漆公益，个人装饰品用镶金和花丝，而不是我们传统认知里的玉器。

此外，考古学家还发现，老虎背上的狮鹫和鸟头的装饰图案来自西伯利亚和蒙古的巴泽雷克文化；来自波斯阿契美尼德王朝的“眼珠”；埋葬在马家园的是西戎人、秦初人，还是犬戎人，谁也不知道。

学习历史，我们知道，唐代是一个中外经济与文化交流颇为频繁的时代，不过与秦代相比，似乎深度还远远不够。在秦地，西方国家的文化被大量使用，甚至被带入以中国风水学设计的陵墓当中，可见在当时两地之间的壁垒微乎其微。

而促进经济与文化交流的很大一个因素便是：战争。秦始皇死后葬于骊山，这个“骊”本义是“黑色的马”，这些马产自中亚地区。以这种马为名的*队军**称“西部*队军**”，也就是西戎，或骊戎。

考古资料显示，秦与骊戎关系密切，延续了很长一段时间。骊戎领主写道：

“从那时到现在，我们参加了秦国的所有远征。一个接一个的远征中，我们在秦国的带领下，听从秦国的领导，从来不敢与他们分开。”

在秦统一中国的百年间，不仅骊戎，还有马其顿人、希腊人、波斯人、塞西亚人、帕提亚人等等均涌入中亚，在此交战。战争加强了东西各国的频繁交流。

前文所说的12个“蛮夷”雕像，也被认为是秦代的军事在文化上的反应。

“他把*队军**分成12支分队，并命令为每个分队建造一个祭坛，和最大的塔楼一样高，比塔楼更宽，供奉祭品以感谢众神带给他们胜利，并作为他本人功绩的纪念。”

中国艺术家巫鸿认为，这些雕像被安置在咸阳皇宫外，六对人物，代表着六个战败国。象征着今后没有必要开战。后代昭陵北面唐太宗的“神道”上，明十三陵的守卫神兽，也都象征着“保卫”“统治”的意思。

明十三陵守卫神兽之大象

四、结语

秦始皇陵对于现在的人来说，无疑是巨大的宝藏，这个中国历史上第一个中央集权国家，如何能迅速召集这么多百姓，神不知鬼不觉地建造这样一座陵墓。

更令今天的中西方考古等领域的专家们震惊的是，这陵墓中的物品，及其蕴含的技术，甚至是远超我们现在这个时代的。这就意味着，我们要向几千年前的古人学习新技术。同时，因为目前技术要求达不到，秦始皇陵的开发只能暂停，什么时候开始目前还没有结论。也许几个世纪之后，等技术成熟，也未可知。

可以肯定的是，这座陵墓的开发，必将造福于陕西，也必将改写历史，那个只存在于史书中的秦帝国将会重新“活”过来，人们不必再靠想象，而是直观地可以看到关于秦代的历史。就这点来讲，这是秦之后任何一个朝代无法比拟的。

一个人的陵墓，竟是一座山

而现*考代**古学家要做的，便是就已经开发的几个坑深入研究。那些毫无头绪或技术达不到的领域，可与西方国家合作，运用他们的新视角和技术，维护好这份人类共同的遗产。

西方各国在解释秦始皇陵及兵马俑的过程中，或多或少自然会强力寻找“东方文化的源头在西方”这些谬论的证据，但他们的贡献也不能被抹杀，例如在秦代，中西方文化交流非常繁盛。这些，不啻是西方研究秦兵马俑最大的贡献之一了。