本文转自公众号:任藝時
信息过剩的时代,稀缺的资源是注意力。我们真实地进入一个“酒香也怕巷子深”的尴尬年代。
比如今天要介绍的首都博物馆举办的《一带一路中的青海》,真的是听名字就让人觉得头大,自动脑补的思想政治教育课以及中学考试时让人背得死去活来的历史知识点。

言归正传,其实这个展览的大名叫做《山宗·水源·路之冲》,三个词高度概括了青海在地理人文历史上的地位。
首博的展览嘛,一向是不吝惜展板的,这次也不例外。数个四字小标题一样的字体发光背板,把展厅分割成结构工整的几个部分。
虽然一开始,是用数量不那么惊人却也让人眼前一亮的陶罐做了空间区划。

尽管看起来是以量取胜,仔细观瞧就不难发现,其中不乏精品。各位请随我上眼本次展览中的各种材质和纹饰的容器。
因为觉得这个展览低调又有料,所以这次经由我挑选的*物文**推荐,随实物照片还附上了介绍的文字 —— 相当于把展览的一部分真正地放到了推送里,一个字er一个字er敲进来的过程中,想的都是如何帮各位补上可能错过了的这个国宝展。虽然,也许对一部分人来说,读起来实在有些枯燥。请告诉我,您的阅读体验,在下篇中我会进行调整。
多图(84张)多展品(62件/组)多文字核能预警已发布。
You have been warned.

舞蹈纹彩陶盆
新石器时代
马家窑类型
敛口,卷沿,小平底,黑彩纹饰,口沿处有成组的对顶三角纹和成组的斜线纹,外壁绘有三道平行弦纹,口沿内壁绘有两组手拉手群舞的人体图形,一组11人,一组13人,共24人,人物的头部戴有宽大的头饰,腰部以圆球形为装束,人物之间以弧线纹、斜线纹、圆点纹相隔,人物的脚下饰有四条平行弦纹,整个画面饱满而充实,动感中体现出远古文化的神韵。

涡纹彩陶豆
新石器时代
马厂类型
泥质红陶,施黑红彩。侈口,喇叭形高圈足,足部有圆形镂空,口沿外部为折线纹,内部主题纹饰为漩涡纹配有小圆点纹,圈足处有三道弦纹。


人头像彩陶壶
新石器时代
马厂类型
泥质红陶。器口向上隆起,塑有人面造型,面部略呈方形,目、耳、口、镂空,头发、睫毛、胡须皆用黑彩描绘,目半闭,翘鼻,口半张,鼓腹,腹有对称的环形耳,小平底。绘黑彩螺旋纹。

带柄陶罐
齐家文化
泥质灰陶。敛口,鼓腹,平底。口沿至腹上部饰7圈凹弦纹。一侧有一弯钩形柄。


鹿纹彩陶瓮
辛店文化
夹砂陶,侈口,束颈,溜肩,凹圜底。器形高大,胎壁厚重,有“黄河陶王”之称。口部为黑彩宽带纹和回纹,腹部为禾苗纹、折线纹、钩形纹和竖折线纹,主题纹饰则是颈肩部用黑彩描绘的两只站立的鹿,鹿的头部略昂起,作嘶鸣状。鹿纹在北方游牧民族文化中比较多见,常见于岩画与彩陶。


彩陶靴
辛店文化
夹砂红陶,口微侈,靴内空,靴筒为圆形,靴帮与靴底衔接处向内凹曲,靴底前尖后方。通体施紫红色陶衣并以黑彩绘制几何形图案,彩绘纹饰以双线条纹。靴筒绘有对称双线回纹,靴帮饰双线带纹和三角纹。该彩陶靴在我国属首次发现。

银壶
汉晋时期
夹口、腹、底部饰三组错金纹,腹部饰六朵不同形状的花朵。此为希腊化帕提亚装饰风格的银壶,器物的制作工艺和装饰风格应沿东西方的商贸路线向东传播而来,其器形应是为了适合某个民族或使用者的习惯而作了相应的改制,器物的主人可能是匈奴别部卢水胡(一个少数民族)。

错金银铜盆
汉
平沿,圈足。外壁饰一圈弦纹和两个辅首,内壁用金银镶嵌出锯齿纹和云雷纹,制作精细。

青瓷莲花尊
南北朝
青瓷莲花尊是南北朝时期名贵的青瓷品种,以器形硕大、纹饰精美、制作工艺复杂著称于世。这件器物的器口部分虽残缺,层层莲花依然折射出熠熠清辉。


金扣蚌壳羽觞
十六国时期
羽觞即耳杯,该器物呈椭圆形,浅腹,平底,两侧有半月形耳,如鸟的双翼,故名“羽觞”。南朝梁元帝萧绎在《采莲赋》中吟道:“鹢首徐回,兼传羽杯”。羽觞盛行于战国到魏晋时期,为日常生活用具,多以木胎作器,也有铜质耳杯,蚌壳镶金工艺的耳杯极为罕见。

铜鋬指壶
吐蕃
银铜复合材质,侈口带流,一侧有鋬,鼓腹平底。手工锤鍱痕迹。整器素简古朴。鋬上饰以狮纹,流呈 V 字形。

铜盆
吐蕃
器形厚重。六瓣花形,三层收分,花牙间有筋纹,中心凸鼓,平底。一侧边缘有铜片铆接,嵌一圆环。器物与粟特式盘有许多相似之处。


鋬指金杯
唐
器物胎体厚重,器表素光无纹饰,平鋬上有简单的卷草纹饰。敞口、腹部有折棱一周。器身布满锤鍱痕迹,鋬指和圈足为焊接而成。折腹器物是西方陶器、金银器较为流行的形制,可看出对青海地区文化的影响。

团窠纹贴金盘口锡瓶
唐
整体厚重,铸件。盘口、细颈、圆腹、平底。腹部有花型团窠四个,内部饰鸟形,鸟翅饰连珠纹,布满腹部和颈部。底部有十字形纹饰。纹样贴金工艺高超,代表了吐蕃时期特有的工艺特点。

卷草纹贴金铜盘
唐
整器较为轻薄。圆形,浅圜底。中心纹饰锈蚀不清,环绕两重带状连续卷草纹饰,边缘饰垂帐式连续图案。纹饰图样用金箔制成,用特殊工艺附着于盘上。外沿下部饰三角形连续图案。器物与粟特式浅盘有许多相似之处,纹样富有异域特征。

脱胎漆盘
唐
此漆盘是中亚、西北地区流行的器具式样,影响到中原地区后产生了丰富的同类器。这件漆制牙盘采用中原地区流行的圈足形制,黑、红两色搭配,显得整齐素洁。

木碗
唐
木质器物的使用在青海地区历史悠久,至今仍是畅销的生活用品。这件木碗口微侈,腹部有优美的曲线。吐蕃喜食糌粑,木碗轻便易用,成为吐蕃时期的特色器物。
以及集实用与美观于一体的各种文玩杂项。

“汉匈奴归义亲汉长”铜印
汉
方印,驼纽,阳文篆书文“汉匈奴归义亲汉长”八字。印钮的骆驼曲肢跪卧,昂首向前。此印为东汉中央政府颁给河湟地区匈奴部首领的印信。
汉武帝收复河西后,设置张掖属国,主要安置归降的匈奴人。新莽后期,张掖属国的匈奴别部卢水胡翻越祁连山进入湟水流域,这支卢水胡虽离开张掖属国辖区,但仍称“属国卢水胡”。建武十一年(公元35年),陇西太守马援为了妥善安置归降的羌人以及匈奴、月氏等少数民族,凡来降者马援皆奏请朝廷封其酋豪以侯、王、君等爵位,赐印绶,委任这些有威望的首领管理本族、本部落事物,此官印便是这一事实的物证。

七星铜带钩
汉
钩身与钩首由6节柱状体和7个球形体组合排列成北斗七星状,钩身中部有圆形柱钮,钮为扁圆形。

玛瑙剑璏
汉
器物表面利用自然的红色纹理巧雕成凸起的丘状,做工考究,色彩艳丽。剑璏是固定在剑鞘上,可以使剑鞘与衣带稳固连接,防止剑从衣带下滑落。

凌江将军印
十六国时期
器龟钮,半球形印盒。印文篆书“凌江将军章”无字。龟钮作翘首站立状,龟背精刻纹饰并取附一蛇。蛇首从龟颈部斜伏,龟的憨态、蛇的灵动表现生动。印盒用犀角制成。


以木色作为底色,用色彩绘五官和衣服领缘以及衣服花纹。雕刻手法粗略简朴,形神兼备,尤其是“袖”和“腰”体现出了舞者“绕身若环”、“柔若无骨”的动感和神韵,为研究此时的舞蹈艺术提供了珍贵的实物资料。

玄武砚滴
魏晋
铜铸砚滴,龟蛇合体,四肢作站立状。龟首前伸,双目圆睁,口衔一浅腹小碗。龟甲铸痕清晰,形象逼真,长蛇曲卧龟背,蛇头曲伏在龟颈右侧,花纹呈点状分布于蛇身。龟腹中空,龟背中央有一管状孔直通龟腹,一用作注水口,二可能作为笔插。
前面说了,一开始是因为瞄见了别人分享的大金子才注意到这个展,这不,等我进了展厅,几乎三分之二的时间都在看首饰装饰配饰上了 —— 它们可真好看啊~
先看几组“朴实”的首饰。

绿松石石片
新石器时代
马厂类型

蚌饰
新石器时代
马厂类型

贝饰
新石器时代
马厂类型

刻齿骨片
新石器时代
马厂类型

金贝 三环金耳饰 桃形金挂饰




珍珠耳珰、蓝色琉璃耳珰两组、煤精耳珰
汉

嵌宝石银耳环
汉
此器物整体呈C形,中空,外表显得厚重,饰以三列圆形连珠纹嵌框,边缘两侧框内饰以红色珊瑚,中间一列珊瑚与绿色松石交互使用,显得别具匠心,形成鲜明的地方特点。红色珊瑚产自遥远的区域,通过丝路贸易运输到高原,成为吐蕃的文化元素之一。

绿松石金耳环
唐

嵌珍珠耳环
唐

狮纹银鎏金(金宅)尾
唐
此件器物小巧别致,是蹀躞带下垂的小带的(金宅)尾(麻烦看一下5914的内容,我觉得展签写错字了)。此器物为银质,锤鍱法制成。中心是一只卧立式的小狮子。狮子张口呲牙,前胸肌肉突出,尾巴飞扬,充满了力量和动感。

蓝宝石戒指
唐
重头戏来了!请戴好护目镜,和我一起(再次)接受黄金美色的洗礼。

金带銙
唐
整器较为轻薄,用金片锤鍱而成。带銙边缘和中心采用花草纹样锤鍱出多曲式样,纹样凸起,空白位置预留孔眼镶嵌宝石,已全部脱落。背部四角保留有焊接的金钉。带銙复杂的装饰风格尽显吐蕃独特的审美意趣。

镶水晶金带饰
唐
整器较为轻薄,锤鍱而成。带饰加工成多曲花瓣形,中间留有圆形凹坑,四边焊接有卡扣,镶嵌水晶。水晶晶莹透亮,打磨痕迹明显,底部平整,上部凸起,加工规整。复合工艺的大量使用,凸显了高原文化的多元性。

花草纹金饰片
唐
实不相瞒,一开始我以为是金蟾或者金桃er呢~

人身鱼尾金饰片
唐
饰片轻薄,花纹錾刻而成。整体呈长条形,前宽后窄,边缘有钉孔。前端为人物形象,束发额带,后飘绶带,饭领袍服,右持来通,左抓鱼尾,身带双翼,下为鸟足,身后为回旋鱼身鱼尾,有鱼鳞纹饰。镂空处原镶嵌有宝石,已脱落。器物可能属于剑鞘的装饰。人身鱼尾形象较为罕见,带有神话宗教内涵。

金缨坠
唐
整器轻薄,采用锤鍱和錾刻法制成。此件器物为马具带饰上下垂的缨罩,上部管状,下部呈四瓣花舌状。主体纹样为卷草,鱼子为地。

金胡瓶
唐
整器修长轻薄,素面,尺寸略有缺别。侈口、细颈、鼓腹、圈足。锤鍱而成。颈腹部和圈足有套焊痕迹。这种瓶体、瓶口和圈足特征突出,说明青海地区吸纳了中原、粟特的文化因素,形成了自己鲜明的地域文化特点。

鸟形银牌饰
唐
整器轻薄,锤鍱而成。牌饰用较大的连珠纹组成边框,内沿用条状线条构成内框。主体纹样为一只站立的大鸟,大眼扁嘴,足趾强壮,身躯硕大,羽毛丰满,长尾拖地,周边简洁花草围绕。

人字形金牌饰
唐
平面呈人字形,外缘一周有连珠纹,为镶嵌宝石,牌饰分割成若干金片,目前残存宝石7颗。背部有一纵向金管,用以安装于其他器物上。

象纹金饰片
唐
饰片轻薄,花纹錾刻而成。方形边框,边缘有钉孔,残留有绿色铜锈。大象长鼻大眼,张嘴长牙,一足抬起,腿腋下生花,背上有圆毯,中心呈花瓣三角星芒状,有带束系。周边花草围绕,形象生动。象的形象非高原本土所有,实来自异域,此饰片是文化交流的一个缩影。

骑射形金饰片
唐
此件饰片整体轻薄,周缘有钉孔,武士形象威武,策马飞奔,满弓拉弦,头戴山形冠饰,两根辫子垂于脑后,八字须,大耳坠,窄袖对襟翻领连珠纹图案服饰,革带上佩戴箭箙佩剑,脚着皮靴,马鞍、马镫、马具刻画清晰。

奔鹿纹金饰片
唐
饰片中鹿的形象雄壮,肌肉突出,策蹄飞奔,枝角硕大,毛发用短线连续錾刻,腹部以鱼子纹为地。动物细节表现丰富,反映出古人超强的观察力和表现力。

骑射的猎人和奔鹿并排陈列于展台,真真妙趣横生,虽然我看的时候脑子里想的都是“逐鹿中原”的来历以及猎人与猎物间不合时宜的对白。

金盅座
唐
整器较为轻薄,为两件套合而成,中间部分呈圆形,顶部凸起,底部开口,外壁饰以卷草纹,以鱼子为地,外围部分上端为连续的缠枝花纹,镂空錾刻,中部为一周动物纹饰,或奔跑,或相向,低端为一圈粗大的连珠纹。器物的用途不明,或为器具装饰,其工艺精细复杂,纹饰活泼生动,是难得的艺术珍品。

金杏叶
唐
此件器物采用锤鍱法制成,整体呈叶形,边缘卷草为花瓣形,主体纹样石榴花,造型对称优美。其上部有孔系,背部保留有金钉五枚,并残留有木片。作为装饰性马具,吐蕃工匠进行了出色的艺术创造,将高原草原文化变得更加丰富。

人物纹贴金锡盘
唐
整器厚重,受损严重,残存四分之一。圆形,宽平缘,浅腹,平底。盘中心为花草团窠人物,头戴花冠。环绕中心图像有宴饮人物,人物或坐于毯上,或立于帐旁,或相拥相伴。外围有胡服人物牵马、骑射飞奔图像,间杂以山石、花草、飞鸟、奔狮等。盘缘饰三角形花瓣。




镶松石金带銙
唐
带具有带扣、带銙、(金宅)尾三部分组成。整体厚重。纹饰特点基本相同,用金片组成形状各异的框体,镶嵌大量绿松石,背部用金板和铆钉加以封固。纹饰有花草形和向背对鸟形,松石经过精心打磨和雕刻。带具本为胡服,形制和装饰风格可见多元文化的相互交融。







人物纹鎏金银盘
整器厚重,原有圈足,已佚失。银盘宽缘、垂沿、浅腹、平底。图案由于锈蚀严重,能够辨识出主体纹样有三个人物,均为高鼻深目,头发卷曲,身着披帛。盘上部中心为一株葡萄树,左侧一男性体格健壮,腰带佩剑;中间为一位女性;右侧为一老人,俯身弯曲,左手扶一三叉器物。从器形和纹样题材看,这件器物应是一件舶来品。

金鞍后桥 金鞍翼
唐
这组马鞍饰片由后桥片和两侧侧后翼组成,边缘有钉孔孔眼。采用锤鍱法制成。后桥主题纹样以中心花两侧对称展开双狮和双马,边缘饰以卷草和云纹。双狮奔跑,张嘴吐舌,腋下卷草伸出。双马蹄足飞扬,头部羚羊弯角上饰月形冠顶,鬃毛飘动,翼翅花草上展出三根长羽,后腿腋下生出卷草。翼片上主题纹样为奔跑的长角山羊。马鞍饰片整体风格动感十足,展示了高原草原游牧文化高超的制作工艺的活泼的审美意趣。

镶松石卷草纹金三通
唐
整器厚重,采用铸件和锤鍱法制成,为马具面颊上连接络头皮带之物,背部有金板加以固定,中间保留有皮带。主体纹样采用缠枝花草,镶嵌松石,部分已脱落。

镶嵌金牌饰
唐
铜金复合牌饰,用金丝做成鱼子纹地,边框饰连珠纹,中间用金片做成三瓣花叶纹,花瓣中镶嵌琉璃。

羊纹金牌饰
唐
此物是马鞍桥上的金牌饰,由锤鍱技法制成,鱼子纹地上有两个对奔的羚羊,羚羊之间有卷草纹,外弧边缘有等距铁钉,内弧鱼子纹底上有卷草纹。
本篇最后,介绍两件饰品里我最喜欢的两件*物文**。

鎏金西方神祇人物连珠饰银腰带
唐
带用银丝编织而成,饰有七块圆形包银牌饰,牌饰上铸西方神祇人物图案,以七个圆形连珠纹牌饰和两个方形连珠纹牌饰组成主题装饰风格。连珠纹是由大小相同的圆圈或者圆珠连续排列而成的一种装饰图案,盛行于萨珊时期的波斯。唐盛时期,传统的连珠纹样随着“丝绸之路”的开放成为唐代非常盛行的装饰艺术元素。

镶松石金覆面
唐
由眉毛、鼻、眼、嘴组成五官,一眼缺失。眉毛弯曲上扬,鼻梁挺直,鼻翼凸出,眼睛弯挑,嘴唇闭合。

中间分成方格,镶嵌松石,部分已脱落。

底片上钉孔,为丧葬礼器。

有点得意这张带反光的照片,意外地让这张面孔更加生动。