万言国学，与你一起，品读万卷经典，博古言今，做更好的自己
《道德经·第六十二章》中讲：“美言可以市尊，美行可以加人。”
好的话能赢得别人的尊敬，好的行动也能得到别人的尊敬。
口是伤人斧，言是割舌刀。一言一语，既能让人心旷神怡，又能让人无声无息的受伤。
一个人要修行，首先要从一言一行做起。
不论人非
《道德经·第七十九章》中讲：圣人执左契，而不责于人。
圣人从来不会无缘无故的去指责别人。没有人天生就是十全十美的，不必说三道四，也不要搬弄是非。
曾经有两兄弟，从小一起长大。爹娘找了个高手，让他们两个到山上去学。几年之后，他们二人都有了一定的成就，然后下山，入朝为官。
一日上朝，二人见到一位官吏，步履蹒跚，走路很慢。弟弟说：“你看，他是个跛子，这样的人，还能为官，朝廷为什么要这样的人？“……”
听了这话，兄长连忙道：“我观他在朝中言谈举止都很有风度，这条腿肯定是在战场上受的伤，我们应该尊敬他，不要胡说八道。”
官员们本来想要提拔这两个人中的一个，但这两个人学识水平相当，听说了这件事情，就把哥哥给提升了。从那以后，哥哥事业蒸蒸日上，弟弟则停滞不前。
善言令人喜悦，恶语令人厌恶。
要知道：逞一时的口舌之快，只会让别人难堪，更会给自己带来厄运。*坐静**常思己过，闲谈不论人非。人的是非永远也议论不完，但世人却总被是非所累。
少揣测别人的错误，多反思自己的缺点，就不会关注别人的看法。
少一些口舌是非，养一张富贵嘴，福气自然会来。
不记人过
《道德经·第六十三章》中讲：“为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。”
老子提倡以“德”来解决恩怨，而不是以“道”。人活一世，与人相处，总是会有一些波折。让一个人三分，并不是什么坏事。不计人过，以德报怨，这是生活中最高的智慧。
廉颇和蔺相是赵国的重臣，不过蔺相如的地位比他高。
有一天，廉颇对随从说：“我乃赵国大帅，战功累累，这蔺相如出身低贱，只会说几句好话，地位就比我高，我怎能让他得逞，以后我若是再遇到他，定要狠狠的羞辱他。”蔺相如闻言，对廉颇敬而远之，哪里有廉颇，他就避开。
属下不明所以，说道：“你胆大包天，智勇双全，所以我们才肯跟随你，你与廉颇同为上卿，何必畏畏缩缩，既然如此，那就请辞去我们吧，我们可承受不起这样的羞辱。”
蔺相如问道：“你觉得秦王和廉颇谁更强？”那人回答：“当然是秦王更强。”蔺相如说：“我不怕秦王，还怕廉颇？只因秦国不愿与赵国为敌，赵国有我和廉颇，若我们两人起了冲突，只有一个人能活下来，对赵国来说，却是一件很危险的事情。……”
廉颇得知这件事后，羞愧难当，脱去外衣，背上一根荆条，对蔺相如道歉：“是我有眼无珠，你的心胸真是让人敬佩。”
不计较别人的过失，心胸开阔，这是一个人最好的品德。人生不可能一帆风顺。一颗宽宏大量的心，可以把天下的烦恼都装进去。
不计较别人的过失，并非无能，但宽宏大量；不计人过，不是怯懦，是有教养；不是畏惧，而是宽恕。
人要宽宏大量，才能得到好的回报；多忍耐，多一份福分。
不忘人恩
《道德经·第七十九章》中讲：“天道无亲，常与善人。”
大自然的法则不受偏袒，但是常常与好人保持亲密关系并给予帮助。天必佑之，人若有善心。
有一次，有一个贫穷的医生来到了一个小镇。一文不名的大夫在大街上游荡了很长时间。
最后，他鼓起了勇气，去敲门，要了一些食物。一名少女打开门，听明白后，急忙跑进屋子，给大夫盛了一碗粥。
大夫三下五除二就把碗里的粥给吃完了，对着小姑娘说了声谢谢，这才告辞离去。
后来，这位大夫在京城开设了一家医馆，因为医术精湛，所以城里的人都叫他“神医。”过了几年，有个女人得了重病，她到处求医，家里就把她送到了京城，想请一位“神医”给她治病。
没想到，“神医”一眼就认出了这个女人，正是当初送他粥的那个女人。
经过几个月的医治，这位妇女恢复了健康。女人问“神医”要多少钱，“神医”说：“一碗粥就够了！”
知恩图报者，方为天下之富。他们心中充满了感激。俗话说，“滴水之恩，涌泉相报。”
人在这个世界上，总会有许多人相伴，许多关怀，感激那些曾经对自己有恩的人，是他们给了自己生命的希望。
知恩图报，这是一种心态，知恩图报，就会有更多的朋友，运气也会越来越好。
金无赤足，人无完人。不必过分谈论他人的是非，更不必揪着别人的过错不放。
他人有过，自己也有不足，彼此多一些宽容，少一些计较。有善心，做善事，不论人非，不记人过，不忘人恩，乃为智者也。