庄妃太庙劝降洪承畴是广泛流传的故事。真？假？不真的可能性更大，原因很简单，语言不通。战争是男人间的事，把女人扯进来，无非是“意淫”一下当事人人品不正。
话说回来，即便有，这个故事的发生地也不是现在的沈阳故宫太庙。皇太极时候的太庙，在沈阳抚近门（大东门）外五里的地方，前殿供奉太祖努尔哈赤和太后叶赫纳拉氏（皇太极生母）神位，后殿则供奉努尔哈赤以上四代祖先及其妻的神位。
沈阳故宫太庙位置原来是有小庙的——明代就存在的三官庙。乾隆四十三年（1778年），乾隆皇帝第三次东巡盛京时，为了完备陪都城的规制，传旨重修盛京礼制性建筑，包括太庙。“*迁拆**”了三官庙，在其位置新建了太庙。
太庙建成后，乾隆将太祖至雍正五朝的玉宝玉册，用*疆新**和阗出产的上等玉重制一份，而将原有一份送至盛京太庙尊藏。自乾隆四十八年（1783年）起，东巡祭祖陵的皇帝在进入沈阳故宫之前，都要先到太庙三拜九叩。可见，太庙地位的崇高。
沈阳故宫太庙在故宫正门大清门的东侧。东巡祭祖回来的皇帝是要在这里叩拜祖先的神位后才能进大清门。
太庙是一个独立的小院，太庙自己是有门的。现在那个门不开放，参观需要从正路转进去。
正门门楼的雕梁画栋。
太庙小院面积不大，算“挤”出来的四合院。正殿是三开间，东西各有厢房。
太庙小院。
太庙存在去世帝后的玉宝玉册。所谓玉宝玉册，是记载为死后皇帝所进的庙号、谥号的典制*物文**，按制收藏于太庙中，而且每位帝后死后必有一份。乾隆皇帝规定，嗣后再新制玉宝玉册都要做成两份，北京、盛京太庙各藏其一。
至清末，盛京太庙共收贮清太祖朝至穆宗（同治）朝玉宝玉册三十二份。殿内的金龙红柜就是贮藏帝后册宝的大柜。
东西各有三开间
配殿现在作为展厅。
焚帛炉。皇帝祭祀时焚烧祭文的。
太庙地位尊贵，是一个独立的小院。
沈阳故宫原有建筑都是黄琉璃瓦绿剪边，太庙则全用了黄琉璃瓦，彰显这里的建筑与其他建筑的不同。
整个庙院并不是在平地盖造，整个太庙小院是建在垫高的台子上。太庙门的位置比大清门要高。这也是在凸显太庙的尊贵地位。
尽管太庙面积不大，地位却高于故宫内任何一处，是平常的“庙”所不能比拟的。
推荐相关阅读：
沈阳故宫：寝宫都是“老破小”
丝绸博物馆：元代服装与织绣
宝鸡青铜器博物院：就算走马观花，也要看的展品
国博邺城造像：别处看不到的邺都样式