2019年本人初次投稿的观音山原创作品，也是精益求精之作，从打字和排版即可见一斑，创作用了心，现看也赏心，特作分享。
出句上联： 观音山上观山水
应对下联： 送子泉中送泉恩
横 批：（明批）有求必应/（暗批）香火旺盛
A整体解读 ：
一、本联为嵌名联，上联嵌人名【观音】和地名【观音山】；
下联嵌人名【送子】和景名【送子泉】，又称双嵌名。
二、上联的人名“观音”是指【观音菩萨】，下联的人名“送子”是指【送子观音】，所以上联的【观音】与下联【送子】从上往下念为【观音送子】，从下往上念为【送子观音】，意为【观音即送子，送子即观音】，都是突出观音山这一核心主题。
三、上联描绘的是观音山美景，下联赞颂的是送子泉的美德，美景对美德（自然美景对人文精神），正好反映观音山景区自然景观与人文景观交相辉映、完美结合的特色。
B 具体解读：
一、 上、下联字数相等，均为7字。
二、 平仄相对，朗朗上口，押韵合律。
上联：平平—平仄—平平—仄
下联：仄仄—平平—仄平—平
三、本下联中融入观音山景点【送子泉】，符合征联要求。
四、本下联与上联词性相同、对仗工整。
1、上联：“观”动词，“音”名词，“观音”是动宾词组专有名词。
下联：“送”动词，“子”名词，“送子”是动宾词组专有名词。
观音（菩萨）对送子（娘娘）， 神仙 Vs 神仙 ，人名对人名，
专有名词Vs专有名词。
2、观音山Vs送子泉， 神山 Vs 圣泉 ，地名对地名，专有名词词组Vs专有名词词组。
3、 上 Vs 中 ，方位词对方位词。
4、观 Vs 送 ，动词对动词。其中【 送 】字谐音有【 颂 】和【 诵 】，可假借解读出【赐送】【赞颂】【偈诵】等不同含义，为下联增添了新的内涵与意境。
5、山水Vs泉恩，并列 名词词组相对 。
其中上联的【山】名词，【水】名词，“山水”是由山、水组成的并列名词词组，作宾语。所以【 山水 】一词不是简单的二字相加，而是指观音山周围【 山明水秀 】的 自然风景 。
下联的【泉】名词，【恩】名词，“泉恩”是由泉、恩组成的并列名词词组，作宾语。【 泉恩 】一词也不是简单的二字相加，而是指送子泉【 慈善为本、有求必应 】的 高贵品德 。
五、断句分解 ：
1、主谓宾句式：
上联： 观音/山上/观山水 （主语/状语/谓/宾语）
【 观音在山上观赏山水 】
下联1： 送子/泉中/送泉恩 （主语/状语/谓/宾语）
【 送子在泉中赐送泉恩 】
2、无主句式（省略主语）：
上联： 观音山上/观山水 （状语/谓/宾语）。
【（ 游客）在观音山上观赏山水 】
下联： 送子泉中/送泉恩 （状语/谓/宾语）
【（ 游客 ） 在送子泉中赞送（颂）泉恩 】
3、特殊句式（佛体句式）：
上联： 观音山/上观//山水
【观音山】地名，【上观】佛语，【山水】佛语。
下联： 送子泉/中送/泉恩
【送子泉】地名，【中送】善行，【泉恩】善德。
其中【中送】：即“至中、舍得”之义，是佛教【中观】与【舍得】观的总称，是佛教的核心理念。
【泉恩】是指送恩、知恩和感恩的德行，是如圣洁泉水般至清至柔至纯的品性，即【知恩图报、涌泉相报】的美德，是佛家倡导的善德。
【 观音塑身观音山，（上观）日月星辰，倾听人间疾苦，施法布道普度众生 】
【 （送子附体送子泉，中送（诵）梵音偈语，回应信众祈求，赐福送子恩惠信众】
六、 机巧（机关） ：
1、 重字机巧 ：
上联第1、5字位重“观”字，第3、6字位重“山”字。
下联第1、5字位重“送”字，第3、6字位重“泉”字。
（且1字位重字为名词，5字位重字为动词，3、6字位重字均为名词）
七、情景迭放与意境递进
整幅对联如同广角镜头，把联句迭起的情景与画面逐次展开，呈现出不同的图景与意境，又象蒙太奇，把对联蕴含的情景物意展现得如诗如画美丽动人。
上联情景：观音山上→观赏山水→观音山上风景秀丽→观音圣像高大挺立→观音菩萨俯视众生→游客在观音像前烧香祈福→祈求菩萨保佑平安→菩萨与信众一起观景→观音山犹如人间仙境……
上联意境：山高佛为峰，佛光照信众，风景美如画，游客香火浓。
下联情景：送子泉中→涌出泉恩→泉水圣洁充满灵性→淙淙泉流恩惠万物→滴滴泉水滋润心田→对着灵泉许下心愿→送子观音把梦来圆→泉水叮咚赞颂泉恩→圣母恩德永远铭记。
下联意境： 灵泉响叮咚，佛恩似泉涌，赐福把子送，恩德永传颂。
八、明、暗横批的机巧寓意
本联上、下联的联首连读为 【观音送子】 ，它隐含了【香火旺盛】和【有求必应】两层含义，与对联完美地突出主题。由于民间把“子嗣”称作香火，有了子嗣就说“有人接香火”，没子嗣就说“断了香火”，所以“ 观音送子 ”这个联首背后，还隐藏着一个暗横批“ 香火旺盛 ”和一个明横批 “ 有求必应 ”，这正好暗合了观音山风景区游人如织、香火旺盛的景象，也反映了观音山佛光普照、山水有灵，是祈福圣地和文化名山的特色。
九、对联的视觉冲击与蕴含的心理诱导力
整幅对联中的【 嵌名 】与【 明暗横批 】所显示的【观音送子】【送子观音】【香火旺盛】【有求必应】这16个字，恰似16字真言，又如神的宣导与佛的偈示，带给游客以强烈的视觉冲击和心理暗示，它非凡的感召力和诱导力，为观音山景区增色，为观音山大门添彩，为游客带来好运。
具体来看（面向大门对联）：
从右至左： 观音送子
从左到右： 送子观音
隐暗横批： 香火旺盛
明面横批： 有求必应
上联塑像： 佛光普照
上联山水： 风景秀丽
下联泉名： 送子之恩
下联泉恩： 涌泉相报
以上就是对联【观音山上观山水，送子泉中送泉恩】及明暗横批【香火旺盛/有求必应】所蕴涵的全部意义与精髓。
对联场景图，反映从左至右，从右至左，从上至下字句关系
不管是游客信众还是老者孩童，亦或是观音山和尚道僧及管理人员，只要认得字，当他（她）走到观音山大门，首先映入眼帘的就是这幅对联。联首的嵌名与横批，象二重奏一样令他们脱口而出： 观音送子，送子观音，香火旺盛，有求必应 。它不仅是一幅大门对联，也是一个文化标识，更象是观音菩萨的偈颂和召唤，响彻在观音山的上空、景点与山谷……还象一首童谣，一首赞歌，融入每位游客的脑海和心里……如磁石般吸引香客游人纷至沓来，直趋这南天胜境与养生福地进行敬香祈福、朝圣送子及观光旅游，促进观音山旅游业与旅游文化的蓬勃发展。
十、观音与观音山、观音与送子、观音山与送子泉的关系解读 ：
1、【观音】是指观音菩萨，具有无量的智慧与神通，她十四种无畏，有三十二应身，能分身百千万无极之体，以不同法相应化大千世界的三千佛事，可谓无所不能。坐落于观音山上的【观音圣像】就是观音菩萨的等身化体，所以【观音山风景区】等于是观音菩萨的神仙道场。即： 观音＝观音菩萨＝观音圣像＝观音山＝观音山风景区
2、【送子观音】只是观音菩萨众多神通下的一个能力角色，观音菩萨除了具有送子神通外，还有许多其他的能力神通，而专司送子神通的观音就叫【送子观音】，她是观音菩萨三十二应中的分身之体（或角色）之一。送子泉就是由【观音】担当【送子娘娘】角色称【送子观音】而命名的景点，它是观音山风景区内的众多景点中的一个特色景点而已。
即： 送子观音＝送子娘娘=送子＝送子泉。
由此可见 ：观音＞（送子观音/送子/送子娘娘，但可代表）
观音山风景区＞送子泉。
十一、附：观音与送子简介
观音菩萨全称圣号为“南无观世音菩萨”，被誉为“东方女神”，是慈悲和智慧的化身，是佛教神仙，简称观音。观音菩萨按能力神通可分为：如意观音、送子观音、思维观音、净瓶观音、千手千眼观音、四面观音等。
送子娘娘又名注生娘娘，全称尊号为“大慈大悲救苦救难送子娘娘”，被誉为“送子女神”或“金花圣母”，是道教
教神仙，简称送子。送子娘娘有4位：送子观音、碧霞元君、金花娘娘、花婆圣母。
*本下联中的送子是 专指【送子观音】 。
创作解读人：石玉
投稿于2019年4月
