王昭君Vs埃及艳后:献身于他人的背后,为的是国家的和平与延续

前言

王昭君:

翩翩之燕,远集西羌,高山峨峨,河水泱決。

父兮母兮,进阻且长,呜呼哀哉!忧心恻伤。

王昭君,中国古代四大美女之一,因貌美而被选入西汉宫廷,成为了一名柔弱的宫女。然而她却千里迢迢奔赴荒凉的大漠与匈奴和亲,担负起了汉朝和平使者的重任。她以一己之身,使得汉朝的千军万马避免了跋涉于苦寒大漠的战争之苦,她自己却终生未能返回汉朝家乡,最后老死异地他乡。

王昭君Vs埃及艳后:献身于他人的背后,为的是国家的和平与延续

昭君弹奏琵琶

诗仙李白为她感叹:“燕支常寒雪作花,蛾眉憔悴没胡沙,生乏黄金枉图画,死留青冢使人嗟。”诗圣杜甫为她悲叹:“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏,画图省识春风面,环佩空归夜月魂。”而情感鲜少外露的北宋政治家王安石也为之怜道:“汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心;可怜青冢已芜没,尚有哀弦留至今。”

佳人已去,芳流千古。王昭君,这个普通又不平凡的女子,为了国家的安定,她甘愿献身于匈奴,以此来谋得家国几十年的和平,她是女中豪杰,巾帼英雄,因为她做了别人不敢又不能做的事情。

本是倾国倾城,却寂寞锁深宫

在现今湖北省的西部,有一座美丽又宁静的小城——秭归,滔滔江水从中奔流而过。大约在公元前54年,王昭君便出生在这个绿水青山之地。小昭君长得粉妆玉琢,乖觉可喜。平时在跟着母亲学习女红的同时,还在父亲的教育下读书习字、绘画、学棋练琴。

约公元前38年,汉元帝下诏选各地美女补充后宫。昭君正值妙龄,如花似玉,再加上琴棋书画样样精通,正是“蛾眉绝世不可寻,能使花羞在上林”。无疑,她被选中了。

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少女王昭君

由于从全国各地入选而来的美女人数众多,皇帝没有时间一一诏见。于是便令宫廷画师毛延寿呈上入选美女的肖像以供御览。于是,一众美女们便争相贿赂毛延寿,都希望他将自己画得更美一些,以此获得皇帝的宠幸。

而王昭君自恃冠绝群芳,且也不屑于做欺瞒天子之事,所以不肯贿赂毛延寿。结果,毛延寿心中十分不快,不仅把王昭君画得相貌平平,而且还在她脸上点了一颗“丧夫落泪痣”。于是,很不幸,昭君落选了,她没有被选入汉元帝的后宫,而是成为了一名普普通通的汉廷宫女。

幽禁深苑的宫女们虽然不愁吃不愁穿,但却很寂寞无聊。每每午夜梦回,无处话凄凉。一更天,最心伤,忆起家园泪满襟。二更天,细思量,忍抛亲思三千里。三更天,夜半天,黄昏月夜苦忧煎。四更天,苦难当,凄凄惨惨泪汪汪。五更天,梦难成,深宫内院冷清清。

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剧照:王昭君

就这样,日复一日,年复一年,凄凄复凄凄。一晃,五年时间过去了。昭君意志消沉,自叹人生皆有定,她以为自己会老死在这深宫之中。殊不知,等待她的将是一场她怎么也料想不到的“机缘”,一场改变了她后半生命运的机缘。

巾帼不让须眉,为了国家大义,昭君甘愿赴匈奴和亲

公元前33年,北方匈奴首领呼韩邪单于主动入长安朝觐汉元帝,并自请为婿请求和亲,以使汉匈两国和平相处。汉元帝慨然答应了他的请求。自西汉第一任皇帝汉高祖刘邦时就开始了与北方匈奴和亲的政策,当时匈奴强大西汉弱小,因此和亲一直都是挑选皇室宗亲的女儿作为公主嫁出去。

现在,西汉的实力渐渐强大起来了,胜过了匈奴。于是汉元帝便决定挑选一个宫女去和亲。汉元帝下诏:只要谁(宫女)愿意去匈奴和亲,就将她以公主的待遇出嫁。宫女们呆在深宫中,都盼望着有朝一日能够走出宫去。可是,一听说是要去那到处荒凉的大漠,便没有人愿意去了

汉元帝大怒,泱泱大汉宫廷,竟然没一个人愿意去匈奴和亲,为国出力。正在汉元帝忧心之际,有一个宫女挺身而出了。

她,就是王昭君。

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王昭君出塞图

大汉宫廷有那么多的宫女,只有王昭君慨然应诏,自愿去匈奴和亲,这不得不让人佩服,佩服她的担当,佩服她的勇气,更让人佩服她的深明大义。

临行辞别之日,王昭君戎装打扮,妩媚中更见飒爽英姿。她面向未央官拜别了大汉天子,带着一种异样的感情,最后看了一眼长安,怀抱着琵琶上马而去。出了长安北门,一路晓行夜宿,渐行渐远。随行的乐师们,一路上弹奏着琵琶,以安慰昭君的离愁别恨,声声令人肝肠寸断。回望长安,它已经了无踪影。

在深宫生活几年的王昭君,终于离开了这个日日夜夜让她无比孤寂凄清的地方。

王昭君手弹琵琶,吟出一首“怨词”,曲哀人艳,据说连南飞的大雁都为之倾倒,呆若木鸡般放弃了飞行,落在昭君的周围,“落雁”由此而来。

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王昭君

昭君献身出塞,为汉匈带来了和平

昭君出塞到达匈奴后,被呼韩邪单于封为“宁胡阏氏”(阏氏,音焉支,意思是王后),象征着她将给匈奴带来和平、安宁与兴旺。

事实上也的确如此,昭君不仅给汉朝带来了和平,同时也使得匈奴有了一个更好的和平发展。

在匈奴的日子里,昭君慢慢地习惯了匈奴的生活,和匈奴人相处得很好,并且还把中原的文化传给了匈奴人。由于昭君和亲的缘故,呼韩邪单于在西汉的支持下逐渐控制了匈奴全境,使得匈奴走向了统一发展。正是:“城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶忘干戈之役”。

在长达四五十年的时间里,汉匈两族一直和睦相处。昭君出塞,是元帝实行民族和睦政策的具体表现,王昭君以一己之身为汉匈两族的和平,做出了重大的贡献。

她奉献了自己的一生,只为给国家、给天下的百姓带来和平与安定,这就是这个传奇女人所做的一切。

她死后葬在大青山,匈奴人为她修了坟墓(青冢),并奉她为神仙。由此可见,她给匈奴人带来的和平是多么的重要。她不愧是巾帼英雄,值得人们称赞与敬佩。

与此同时,在古埃及同样出现了一个如同王昭君般的传奇女人,她就是埃及艳后。意大利著名的诗人但丁和英国著名的戏剧家莎士比亚都称她是“旷世的肉感妖妇”,就连英国最具幽默与讽刺的语言大师萧伯纳也说她是“一个任性而不专情的女性”。

王昭君Vs埃及艳后:献身于他人的背后,为的是国家的和平与延续

埃及艳后

她有着传奇的一生。

她为埃及带来了二十多年的和平,是埃及的勇士,所以埃及人爱她;她差一点将罗马并入埃及的版图,是罗马的敌人,所以罗马人恨她。

她就是克利奥帕特拉七世,古埃及托勒密王朝的最后一位女王(法老)。有人说她美艳、浪漫,是尼罗河上的花蛇,是世界上所有诗人的*妇情**。因为她多次利用自己的美貌来施展美人计,所以她被称为“埃及艳后”。

为了夺回王位,她成了恺撒大帝的情人

约公元前51年,克利奥帕特拉七世与她的异母兄弟托勒密十三世一起登上了王位,共同执掌埃及政权。按照古埃及习俗,他们结了婚。然而,他们二人因为争夺埃及的掌控权而逐渐失和。结果克利奥帕特拉七世在斗争中失败,于公元前48年被驱逐出了亚历山大里亚(当时的首都)。坚强的克利奥帕特拉七世不甘心失败,于是她在埃及与叙利亚边界一带聚集*队军**,想伺机进攻埃及,以夺回自己的王位。

而此时,恰逢罗马掌控者恺撒因内战追击他的对手庞培来到了埃及。克利奥帕特拉七世得知这个消息后,想出了一个能够夺回王位的绝妙计策。

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克利奥帕特拉七世

她把自己*光脱**,用毛毯盖好,让人通过只有她才知晓的一个秘密通道,将她放到了恺撒大帝居住的地方。当恺撒大帝打开毛毯,发现美艳迷人的克利奥帕特拉时,深深地被她的美貌打动了。那时的克利奥帕特拉正处妙龄芳华,美艳惊人,她利用自己的美貌和智慧,将恺撒给迷住了。于是,克利奥帕特拉顺利地成为了恺撒的情人。而作为回报,恺撒帮助她除掉了托勒密十三世,让她重新登上了埃及的王位。

克利奥帕特拉七世在孤立无援之际,利用自己的美色,献身施展美人计,成功地俘获了恺撒大帝,随后借助恺撒的力量,成功地夺回了自己的王位,达到了自己的目的。在别人看来,她这是通过出卖自己的肉体来实现自己的目的,这是可耻的。可是,在她看来,献身于人,这只是她实现自己政治理想的一种手段。

本以为有恺撒大帝作为后盾,她可以强有力地统治埃及。可是,好景不长,几年之后,恺撒遇刺身亡,克利奥帕特拉七世的美梦顷刻之间化为了泡影。

为了埃及的生存,她献身于安东尼

恺撒死后,安东尼成为了罗马的掌控者。公元前41年,安东尼到达塔尔苏斯河畔,离埃及不远。由于对罗马政局和头面人物都颇为了解,克利奥帕特拉七世认为这是一个接近安东尼的绝好机会,于是她便巧作安排加以利用。

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埃及艳后和安东尼

接着,克利奥帕特拉七世乘着一艘经过精心装饰的豪华大船,抵达了塔尔苏斯。她特意装扮成爱神阿芙洛狄特的模样,优雅地安卧在薄如蝉翼的纱帐之中。随后,她派人遨请安东尼上船赴宴。安东尼一见到克利奥帕特拉七世,便被她那迷人的风韵,优雅的谈吐给迷倒了,他顿时神魂颠倒,不知所措。安东尼当即一一答允克利奥帕特拉七世所提出的任何要求,甚至还答应她,帮她杀害埃及王位的继承人和竞争者——当时避难于以弗所的异母姐妹阿尔西诺伊四世。

不出数日,安东尼这个武夫完全成了克利奥帕特拉七世的俘虏,沉醉在爱情中的安东尼跟随着克利奥帕特拉七世来到了埃及。他们在埃及一起度过了一个甜蜜的冬天。

公元前37年,为了各自的政治需要,安东尼和克利奥帕特拉七世结婚了。这样,安东尼在各地远征以及同对手屋大维进行斗争时,便有了克利奥帕特拉七世统辖下的埃及的财政支援。而克利奥帕特拉七世则可以借助于安东尼的庇护,加强和扩大托勒密王朝的统治势力。

王昭君Vs埃及艳后:献身于他人的背后,为的是国家的和平与延续

剧照:埃及艳后

克利奥帕特拉七世在埃及托勒密王国发生严重的社会危机之时,施展种种手腕,包括献身,用美色迷惑恺撒、安东尼的方式,以图在罗马的强权之下,维护和发展托勒密王国的统治。对于她来说,献身于他人,是最有效的一种方式,所以她成为了恺撒大帝的情人、让安东尼拜倒在了她的石榴裙下。这样,她就可以凭借着他们的力量,让埃及继续在动荡中生存下来。

她所做的一切,只不过是为了让自己的国家不至于覆灭,能够延续下去。正如王昭君一样,为了国家的和平与安定,甘愿献身,离开自己的家乡,去往异国他乡。在她们的心中均有着一杆天平,衡量着国家在她们心中的分量。

结言

西汉的宫女王昭君,不愿黯然老死宫中,选择了去荒凉的大漠和亲。埃及艳后克利奥帕特拉七世,不愿权力旁落,选择了依靠权力顶峰的男人。

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王昭君与埃及艳后

她们在命运面前,做出了自己的选择,使得她们的愿望在某种程度上得到了一个实现,王昭君得到了匈奴单于的爱,她以自己的聪慧与善良,给汉匈两族百姓带来了几十年的和平、安定的日子。克利奥帕特拉七世用美色征服了恺撒和安东尼,在自身获得权力的同时,更是让弱小的埃及在*乱动**中得以和平生存了二十多年。

这就是她们的伟大之处,也是她们的大义之处。同为传奇女人,她们献身于他人,求的是国家的和平与延续。