一
从BOSS上招了几个新人，其中有一位是德国留学归来，各方面都还不错。岗前培训进入到第三天下午，老师正在讲课，他收拾东西起身离场。在门外，我问他：“你怎么出来了？”
他很奇怪地看着我，扬起手机说：“到下班时间了！”
“可老师还没下课啊？”我有些不高兴。
“那是老师的问题，到了时间我就可以走”他平静地回答。
“那你明天就不用再来了“我强压怒火。
晚上，他发来短信，质问我没有权利这样对待他。我则回复说：抱歉，你虽然很优秀，但跟我们企业的价值观有冲突，这样的结果对大家都好。假如你觉得自己的权益受到损害，你可以去劳动仲裁机构申请仲裁。
之后，这事不了了之。
年末，业务正忙，有个员工执意要请假。主管很为难，就上报到我这里。请假的小伙子很快来到我的办公室，我问：
“什么事要请假？”
“我叔叔搬家。”
“不是有搬家公司吗？“
“那我也要去帮忙！”
“你觉得工作和你叔叔搬家那个更重要？”
“当然是我叔叔搬家更重要！”
我彻底无语，也不知道谁家是如何培养出来这么孝顺的孩子！那一刹那，我甚至有点怀疑自己不够“道德“。
见得多了，心理承受能力就越来越强。譬如，新人无故缺勤，给出的理由是：心情不好，休息两天！
我默默地关上办公室的门，对着空气吼道：妈的，老子心情更不好！老子现在就想立马撂挑子，找人喝酒打牌，玩他个三天三夜！
可我敢吗？我能吗？所以我比不上人家！
最近这三年，在职场里的所遇所见，早已颠覆了我过去20年积累的认知。不由得让人感叹，90后后和00后们都非凡人呐。他们眼中的世界，已和前辈们截然不同。幸亏现在的我有自知之明！如果放在10年前，我可能会不知天高地厚地没要去改造人家。
作为一个70后，有时我有些嫉妒现在的年轻人。他们不像我们，似乎生来就有一种无形的背负。
二
南京，繁华街道的某个转角。进入初夏后的晚上，墙边的花坛上都会躺着一群人，旁边一般都停放着自行车。他们每天早出晚归，这个有挑檐可防雨的地方就是他们的住处。看年龄，大都人到中年。听口音应该是来自北方。他们白天干活，晚上聚集在这里。他们的装备异常简单，一个随身的小包里装着两件换洗的衣服。肩上搭着变色的毛巾，有时看见他们早起刷牙。
有两个刮大风下雨的晚上，路过那里，角落里空荡荡的。
而在不远处的新街口，地铁中转中心的地下商业街。我经常看到一些年轻人，他们悠闲地倚坐在通道边，神情愉悦地玩着手机。在广州、在深圳这样的城市，大桥下、通道边，或热闹或隐秘的角落里，同样的年轻人更多。
这些人既不是乞丐，也不是打工者。他们四肢健全，思维正常，但他们拒绝工作。他们对物质的要求几近于原始，维持基本的生存即可。他们全部的现实和精神世界都寄放在手机里。
那么他们又来自那里？
答案：农村或小镇。
原先的世界被他们抛弃，向往的世界又遭遇嫌弃。
他们渴望美好与自由，但又缺乏奔赴的决心与能力。于是，他们选择了另外一种方式：躺平！
千万不要自作多情，以怜悯的眼光看待他们！因为，他们其实早已用怜悯的目光鄙视着匆忙的你。
三
上世纪60年代，美国社会有相当一部分年轻人蔑视传统，废弃道德，有意识地远离主流社会，以一种不能兼容于主流社会的独特的生活方式，来表达他们对现实社会的叛逆。以文化的反叛和生活的反叛为主要内容的反叛运动被称作"嬉皮士运动"。
这是美国最活跃、最动荡、最多事、最混乱的十年。而时代的背景，是因为当时的社会中存在着大批迷茫的青年人。
今天，在我们的城市，同样是经济高速发展、社会深刻变革的背景下，有一群“躺平”的年轻人。虽远隔着几十年的时空距离，核心的表达却又如此地相似！
唯一的区别是文化的差异。
躺平是东方式的，源自古老的自我放逐哲学。
而嬉皮士们，则更像是迷失于都市里的牛仔！
如此看来，这世道真的是轮回。